Evolución del Concepto Justicia desde la Antigua Grecia hasta la Actualidad

2. Roma y el Estoicismo

Séneca (4 a.C.–65 d.C.)

Justicia como virtud estoica basada en la razón.

Marco Aurelio (121–180 d.C.)

Justicia como deber ético y natural en la sociedad estoica.

3. Edad Media

Santo Tomás de Aquino (1225–1274)

Justicia como virtud cardinal, basada en la ley natural y divina.

1. Antigua Grecia

Pitágoras (c. 570–495 a.C.)

Justicia como armonía y equilibrio.

Heráclito (c. 535–475 a.C.)

Justicia como el equilibrio de los opuestos.

Protagoras (c. 490–420 a.C.)

Relativismo moral: "El hombre es la medida de todas las cosas".

Sócrates (470–399 a.C.)

Justicia como virtud inherente al alma.

Platón (427–347 a.C.)

Justicia como armonía de las partes del alma y de la sociedad ("La República").

Aristóteles (384–322 a.C.)

Justicia distributiva y conmutativa (Ética a Nicómaco).

5. Ilustración

Immanuel Kant (1724–1804)

Justicia como imperativo categórico, basada en principios universales.

6. Filosofía Contemporánea

Friedrich Nietzsche (1844–1900)

Crítica de la moral tradicional; justicia como una construcción de poder.

Hans Kelsen (1881–1973)

Justicia como parte del positivismo jurídico; "Teoría Pura del Derecho".

H.L.A. Hart (1907–1992)

Justicia en el marco del positivismo jurídico; derecho y moral como esferas separadas.

Ronald Dworkin (1931–2013)

Justicia como integridad; derecho como interpretación moral.

4. Renacimiento y Modernidad Temprana

Maquiavelo (1469–1527)

Justicia pragmática, subordinada a la estabilidad política.

René Descartes (1596–1650)

Justicia vinculada a la razón y la moralidad individual.

La JUSTICIA es la idea que cada época y cultura tiene sobre el significado de sus normas legales. Se trata de un valor definido por la sociedad y surgió de la necesidad de preservar la armonía entre sus miembros. Consiste en un conjunto de reglas y normas que proporcionan un marco adecuado para las relaciones entre personas e instituciones, regulando y estableciendo qué acciones están permitidas, prohibidas o autorizadas en la interacción entre individuos e instituciones.

El concepto es altamente abstracto y puede referirse tanto a la justicia humana, basada en leyes y normas, como a la justicia divina, una forma de justicia que no puede ser medida empíricamente pero que se cree ocurre de manera natural para preservar el equilibrio en el mundo

EL CONCEPTO DE JUSTICIA A TRAVÉS DE LA HISTORIA