O GoConqr está de visual novo! Conte para nós o que você achou.

Mapa mental

escolas literárias (1ª parte)

Lu B Literatura Português

Mapa mental sobre escolas literárias (1ª parte): trovadorismo, humanismo, classicismo, quinhentismo e barroco

Mapa mental: escolas literárias (1ª parte)

Conteúdo do mapa

escolas literárias (1ª parte)

  1. 1 - TROVADORISMO (1189 e 1434)

    • A Idade Média foi um longo período da história que esteve marcado por uma sociedade religiosa.
      • Poesia chamada de cantiga, utilização da vassalagem (relação entre o proprietário de terra e o guerreiro)
    • Cantigas de Amigo: sofrimento da mulher separada do amante ou amigo; Angústia; Cenário é o campo; Desejo de relacionamento entre nobres e plebeias; Reflexo da sociedade patriarcal
    • Cantigas de Amor Escritas em primeira pessoa O eu-poético declara o amor à dama; O cenário é a rotina palaciana; A amada é reverenciada; Demonstração da servidão amorosa; A mulher é um ser inatingível, idealizada; O amor é idealizado; Sofrimento amoroso; Aflição e desgosto
    • Cantigas de Escárnio (crítica indireta) e Cantigas de Maldizer (crítica direta): Sátiras; Trocadilhos; Ambiguidade;
    • relação entre a poesia e a música
  2. 2 - HUMANISMO (1418-1527)

    • Valorização do homem. Surge mais atenção à natureza humana. A literatura mantém características religiosas, mas com algumas alterações
      • Fernão Lopes Michel Montaigne Gil Vicente
    • Textos teatrais: eram divididos em autos ou farsas.
      • Crônicas históricas: tinham como objetivo relatar a vida dos reis por meio de documentos históricos, por isso houve uma busca de rigor e objetividade, embora ainda se atribuísse aos reis toda a iniciativa pelos feitos históricos.
        • Poesia humanista: possuía as mesmas características das cantigas trovadorescas, mas houve uma separação entre a música e a poesia, que passou a ser feita para ser declamada nos palácios e ficou conhecida como poesia palaciana.
          • Novelas de cavalaria: eram histórias ficcionais, de aventuras, em que os personagens demonstravam heroísmo, lealdade e religiosidade.
    • Antropocentrismo, o homem no centro do conhecimento; Demonstração da figura humana, suas expressões e detalhes das proporções; Descentralização do conhecimento, onde a Igreja perde o monopólio do conhecimento com o desenvolvimento da imprensa
      • Apoio aos valores cristãos e medievais.
      • Descoberta da natureza, considerados refúgios para as mágoas do amor;
      • Teocentrismo x Antropocentrismo; Separação entre a música e a poesia;
      • Cientificismo e o racionalismo;
  3. 3 - CLASSICISMO (1527 – 1580)

    • fez parte do Renascimento europeu, durante os séculos XV e XVI.
    • o desenvolvimento científico e cultural dependia do aval ou do aceite da Igreja Católica
    • o retorno às formas clássicas
    • Observação: em relação a natureza.
      • Universalismo: defende as teorias universais.
        • Objetividade: a observação da realidade.
      • Racionalismo: operação lógica para entender as conclusões de proposições
        • Neoplatonismo: admiração platônica do amor e da sensualidade.
          • Valores clássicos: as características do Classicismo eram vistas como exemplos de perfeição para a produção artística.
        • Antropocentrismo: humanidade no centro.
      • Paganismo: refere à mitologia grega e romana.
    • O predomínio da razão.
      • Nacionalismo: valorização da nação (histórias nacionais).
    • Sá de Miranda, versos decasílabos
    • Luís Vaz de Camões, "Os Lusíadas"
  4. 4 - QUINHENTISMO (1500 – 1601)

    • produções informativas e formativas
    • Conquista material e espiritual
      • Textos descritivos e informativos
    • Utilização de adjetivos
      • Linguagem simples
        • Crônicas de viagens
    • Padre José de Anchieta (tinha função de catequizar os índio)
      • Carta de Pero Vaz de Caminha
      • Manuel da Nóbrega (chefe da primeira missão jesuítica à América)
  5. 5 - BARROCO (1601 – 1768)

    • textos refletem elementos rebuscados e quase sempre extravagantes, onde são valorizados os detalhes em um jogo de contrastes.
    • Cultismo: caracterizado pelo do "jogo de palavras", nesse estilo a linguagem é rebuscada e culta, chegando a ser extravagante. Nele, há a valorização de detalhes e dos pormenores. Conceptismo: identificado pelo "jogo de ideias", imposição de conceitos e a definição de um raciocínio lógico
      • Linguagem dramática; Racionalismo; Exagero e rebuscamento; Uso de figuras de linguagem; União do religioso e do profano; Arte dualista; Jogo de contrastes; Valorização dos detalhes; Cultismo (jogo de palavras); Conceptismo (jogo de ideias).
    • Gregório de Matos e Padre Antônio Vieira
  6. 6 - ARCADISMO (1768 – 1836)

    • simplicidade por meio da exaltação na natureza
    • Oposição ao Barroco; Inspiração Iluminista; Equilíbrio e busca da perfeição Racionalismo, bucolismo e pastoralismo; Retomada dos valores clássicos (greco-romano); Idealização da mulher; Pureza e ingenuidade humana; Linguagem simples e objetiva; Figuras mitológicas; Uso de pseudônimos; Preferência por sonetos; Temática cotidiana; Valores da natureza
    • Cláudio Manuel da Costa, José de Santa Rita Durão, Tomás Antônio Gonzaga e Manuel du Bocage
    • Fugere Urbem: fuga da cidade Locus Amoenus: lugar ameno Inutilia Truncat: cortar o inútil Carpe Diem: aproveite o momento
      • Aurea Mediocritas: equilíbrio de outro

Informações

Descrição
Por favor, se for utilizar, dê os devidos créditos!
Criado por
Lu B
Visualizações
64
Avaliação

Fale Conosco

Sobre o que é sua mensagem?

O que você acha do novo visual?

Você gostou?