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LA ORGANIZACIÓN EDUCATIVA DE GUATEMALA COLONIAL.

Emely Sapón Sociología Inglês

Conteúdo do mapa

LA ORGANIZACIÓN EDUCATIVA DE GUATEMALA COLONIAL.

  1. Beaterios y casas de recogimiento para doncellas.

    • Beaterio de Nuestra Señora del Rosario: Casas del Rosario.
    • colegio de la Presentación de Nuestra Señora
    • Monasterio Máximo de San Jerónimo, de la orden de la Inmaculada Concepción Nuestra Señora.
    • Beaterio y Escuela anexa de Santa Rosa
    • Convento de Santa Catarina Mártir.
    • Monasterio del Señor San José de Carmelitas descalzas.
    • Convento de Capuchinas
    • Convento de Santa Clara
    • La educación de la mujer, tropezaba con múltiples dificultades
      • La enorme pobreza
      • Dentro de esas limitaciones, era victima de todo género de atropellos por parte de los colonizadores y conquistadores.
    • Para la protección y educación de las doncellas así como para la profesión de la fe contaban con los siguientes:
  2. Los conventos y la acción evangelizadora.

    • la organización estuvo en los primeros tiempos bajo el cuidado del Lic. Francisco Marroquín.
      • Convento y Orden de los Agustinos.
        • Se inicio en Guatemala en el año 1610.
        • Desapareció con con la ruina de la cuidad Santiago de los Caballeros de Guatemala en 1773.
        • Remonta en los tiempos de San Agustín.
        • Entre sus reglas se destacan: la castidad, la pobreza y la obediencia.
      • Convento de Nuestra Señora de la Merced.
        • Este en realidad fue e tercer convento que se organizo en Guatemala.
        • Hubo estudios de filosofía y teología.
        • Tuvo un colegio anexo, llamado de San Jerónimo
        • Pero por haberse hecho si licencia del rey, fue decomisada.
          • Se puso en ella la Real Aduana en los años 1763.
      • Religiosos de San juan de Dios.
        • Fue fundado en Guatemala en 1636.
        • Las actividades de estos religiosos estaban dirigidas al cuidado de enfermos y servicio en hospitales de la ciudad.
      • Convento de San Francisco de Guatemala.
        • Se tiene noticia que hubo casa de estudios desde el año de 1575.
        • Anexo a este funcionó el colegio de san Buenaventura.
          • Según dice Juárros se seleccionaba a los jóvenes que tenian mayor talento y aptitud para las ciencias
      • Convento de Santo Domingo.
        • Primer convento.
        • En la ciudad de Santiago de los Caballeros de Guatemala.
        • Fue comenzado a edificar por Fray Domingo de Betanzos en 1529.
        • Fue el primer convento que organizó y reglamento los estudios dentro del claustro.
      • Orden de Nuestra Señora de Betlén.
        • Se fundo en 1653.
        • Sus objetivos era buscar el alivio de los enfermos y desamparados
          • Pedro de San José de Bertancourt.
      • La Compañia de Jesús.
        • Fue fundada por Ignacio de Loyola en 1534.
        • Los objetivos de esta orden son: predicar, confesar y dedicarse a la educacion.
  3. Las escuelas de primeras letras de Francisco Marroquín, Cayetano Francos y Monroy

    • Escuelas.
      • La escuela de Betlén: Primera escuela para niños pobres.
      • La Escuela de Primeras Letras del Colegio de San Lucas.
      • Cayetano Francos y Monroy y las bases de la educación pública.
      • Las escuelas de primeras letras de San José de Calasanz y San Casiano.
        • Se abordan algunos aspectos:
          • Principios organizativos.
          • Métodos y procedimientos
          • Fundación.
          • Bibliografia y textos citados por Francos y Monroy
          • Los fines de estas escuelas
      • La primera escuela de Guatemala.
    • La obra llevada por Marroquín constituye la base fundamental de la educación durante el periodo colonial.
      • Y la primera realización pedagógica efectuada después de la conquista.
      • Conoció los problemas pedagógicos y prácticamente dio un alivio para cada uno de ellos.
  4. Las escuelas de los hijos de caciques.

    • Desde el tiempo del emperador don Carlos hasta la época de Felipe III
      • Se insistió en girar instrucciones para cuidar la educación de los principales para que.
        • Los hijos de los caciques, que han de gobernar a los indios sean instruidos en nuestra Santa Fe Católica .
          • El objetivo principal, era la difucsón de la fe cristiana por medio de la educación de los hijos de los caciques
    • El 31 de diciembre de 1777.
      • se crean doce plazas para los hijos de los caciques en el Colegio Tridentino.
  5. Los linguistas y la castellanización de los indios.

    • De esta época datan las primeras noticias que tienen sobre la cantidad de lenguas habladas en esta región.
    • Durante los primeros tiempos de dominación se utilizaron intérpretes.
    • La orden de Santo Domingo, se mandaba a los priori, para que cada uno escoja a al religioso que mejor supiera su lengua y le mande hacer arte y vocabulario de ella.
    • La castellanización en el periodo colonial se llevo a cabo por dos vías distintas.
      • -La llevaron a cabo los frailes desde sus conventos o en sus giras evangelizadoras por todos los pueblos.
      • -Se operó mediante la relación constante entre la población indígena y la española.
  6. La educación media y los colegios mayores .

    • Colegio Conventual de Santo Domingo
    • Colegio de San Lucas de los Jesuitas.
    • Colegio Conventual de San Francisco de Guatemala.
    • Colegio de Cristo Crucificado
    • Real Colegio de Nobles Americanos de Guatemala.
    • El Colegio Tridentino
    • Colegio de San Francisco de Borja.
    • Colegio de Santo Tomás de Aquino.
    • Surge la necesidad de dotar a la juventud de centros educativos adecuados para la continuación de su formación.
    • Marroquín esta vez luchado por la consecución de esta cátedra y por la creación de un colegio donde los hijos de los españoles pobres pudieran satisfacer sus aspiraciones culturales.
    • La cátedra de Gramática Latina, primera piedra de la educación media superior.
      • Debe entenderse como la base de nuestra educación media y superior
    • Colegios de la época colonial

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Emely Sapón
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