origenes de la semiotoca 2da parte

origenes de la semiotoca 2da parte

1. 2DA PARTE

2. FORMALISMO RUSO

   • Frorecio 1915-1930
   • circulo linguistico de Moscú
     • 1915
     • Roman Jakobson
       • 1926
         • Circulo linguistico de Praga
           • ESTRUCTURALISMO DE PRAGA
             • prolongación y revalorización del formalismo ruso, que veía la teoría semiótica de la literatura como parte de una conjunción social más amplia
               • llevaron a cabo la REVOLUCIÓN FONOLÓGICA al establecer un distinción entre FONÉTICA, es decir, el estudio de los sonidos del habla reales, y FONOLOGÍA, la investigación de esos aspectos del sonido que funcionan de modo diferencial para producir signifi-cado.
             • Jan Mukarovsky
               • describió el arte como un SIGNO AUTÓNOMO auto- rreferencial,
                 • como un discurso pleno de sentido que no necesitaba denotar objetos o situaciones reales
   • sociedad para el estudio de la lengua póetica (OPOJAZ)
     • 1916
     • Viktor Shklovsky
     • Roman Jakobson
     • Yuri Tynianov
     • Boris Eichenbaum
   • Los formalistas rechaza-ron las aproximaciones críticas, eclécticas y belletrísticas que habían dominado el estudio literario precedente
     • El obje- to de esta ciencia no era la literatura como una totalidad ni incluso los textos litera- rios individuales sino más bien lo que los formalistas llamaron LITERATURIDAD
       • LITERATURNOST
         • aquello que hace de un texto dado un trabajo literario
       • influye en la forma de un texto, sus modos característicos de desplegar el estilo y las convenciones, y especialmente en su capacidad de meditar sobre las características de su forma.

3. ESCUELA DE BAKHTIN

   • círculo de Bakhtin
   • desarrolló una provocativa crítica del método for- malista.
   • La relevancia del trabajo de la escuela de Bakhtin deriva de su critica de dos movimientos de la semiótica del cine: la lingüística estructural de Saussure y el formalismo ruso.
   • Bakhtin consiguió ir más allá del estructuralismo incluso antes de que el movimiento se hubiera constituido como un paradigma.
   • TRANSLINGÜÍSTICA
     • na teoría sobre el papel de los signos en la vida y el pen-samiento humano.
     • La translingüística podría compararse a la semiología de Saus-sure, de no ser por el hecho de que son precisamente las dos nociones de Saussure de signo y sistema lo que Bakhtin está atacando.

4. El paradigma comunicativo de Jakobson

   • ijó su atención en la función poética de la lengua, un asun- to que examinó a su vez como formalista, como lingüista y como semiótico
   • emisor
     • es la fuente originaria del mensaje,
   • receptor
     • la parte a quien el mensaje esta dirigido
   • mensaje
     • es la expresión enviada y recibida
     • codigo
       • una especie de prescripción o cálculo que determina y pone en relación mensajes individuales, y que se mantiene constante a través de una di- versidad de prácticas y mensajes
     • contacto
       • e extiende desde el sen- tido de un intercambio verbal original cara a cara hasta formas de comunicación más indirectas
       • canal
     • contexto
       • O los sistemas ambientales de referencia invoca- dos en cualquier tipo de comunicación para asegurarse de que el mensaje es enten- dido.