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Educação Popular

Lucinéia Ramos 6 questions

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Questions in this quiz (6)

  1. 1O final da década de 50 foi marcada por
    grandes mobilizações em favor da
    educação popular.
    1. ATrue
    2. BFalse
  2. 2Para Freire, a Educação Popular deve ser vista apenas como uma ferramenta para a transmissão de conhecimentos e reprodução das relações de poder instituídas no capitalismo, como acontecia na Educação bancária (cf. FREIRE, 1987). ESSA AFIRMAÇÃO É :
    1. ATrue
    2. BFalse
  3. 3 A partir da visão de Paulo Freire, a educação bancária é aquela que valoriza os saberes prévios do povo e suas realidades culturais na construção de novos saberes. Essa afirmação é:
    1. ATrue
    2. BFalse
  4. 4Segundo a charge acima e de acordo com o texto lido, a Educação
    Popular tem como Princípio : A participação popular e a solidariedade
    rumo a construção de um projeto ético político de sociedade mais justa,
    mais humana e mais fraterna. Essa afirmação É :
    Image for question 4
    1. ATrue
    2. BFalse
  5. 5Considerando os grandes desafios dos movimentos sociais e
    da Educação popular com seu projeto emancipatório, responda,
    verdadeira ou falsa:
    ( ) O principal objetivo do projeto educativo emancipatório é
    promover a conscientização de espanto e indignação nas
    classes populares.
    ( ) O contexto sociopolítico e a história da educação popular
    no Brasil, segundo Freire (2000), essa metodologia e educação,
    contribui na resistência das classes populares na disputa de
    forças que sustentam o capitalismo neoliberal.
    1. ATrue
    2. BFalse
  6. 6De acordo com o texto, as assertivas abaixo são VERDADEIRAS ou FALSAS:
    1- A RACIONALIDADE COSMOPOLITA: produz nas subjetividades o sentimento da não-
    existência, reforçando a ideia de que nada está acontecendo ou vai acontecer e, por isso, não temos nada a fazer, uma vez que o futuro já está definido.
    2- A RAZÃO INDOLENTE: segue uma trajetória inversa à proposta pela
    racionalidade cosmopolita: ela propõe expandir o presente e contrair o futuro. Pelo procedimento da sociologia das ausências procuram-se tornar presentes
    as experiências produzidas como ausentes, ampliando, assim, o presente. E,
    por meio da sociologia das emergências, procura-se contrair o futuro, tornando-o objeto de cuidado, pois ele passa a ser visto como possibilidades que vão se constituindo no presente.
    1. ATrue
    2. BFalse

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Serviço Social Quiz on Educação Popular , created by Lucinéia Ramos on 05/04/2022.
Language
Português
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