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Recordar, Repetir, Elaborar (Freud, 1914)

• Introdução:
• É o
• primeiro aparecimento do termo “compulsão à repetição” e de
• “elaboração”.
• Freud
• inicia pontuando as alterações técnicas que a psicanálise sofreu
• em seu método.
• Primeiro
• momento: método catártico que consista em recordar e ab-reagir
• com o auxílio da hipnose.
• Segundo
• momento: com o abandono da hipnose. Através da associação livre, a
• tarefa consistia em descobrir o que o paciente deixava de recordar. A
• resistência ao recordar deveria ser “contornada” pela
• interpretação – comunicando ao paciente seus resultados.
• Neste
• contexto a ideia da ab-reação foi abandonada, mas a hipótese de
• que era preciso voltar à origem da situação que formou o sintoma
• permaneceu em vigor.
• Até
• se chegar ao modelo que Freud propõe neste texto, “no qual o
• analista abandona a ideia de se colocar em foco um momento do
• problema específico” (Freud, 1914, p. 163); o
• analista deve: “se contentar em estudar tudo o que se ache
• presente, de momento, na superfície da mente do paciente”, ou
• seja, “tudo que está presente na consciência”.
• Há
• neste momento uma proposta de mudança do uso que o analista faz da
• interpretação. Freud indica que “ a arte da interpretação”
• deve ser utilizada principalmente para “identificar as
• resistências”. Disto resulta um “novo tipo de divisão de
• trabalho”.
• O
• objetivo da técnica: consiste em “preencher lacunas de memórias”
• produzindo a reminiscência e superar resistências devido à
• repressão.

Repressão e esquecimento

• Repressão
• (verdrangung) ou Recalque, o verbo em Alemão segundo Hanns
• (1996, p.355), significa “empurrar para o lado, desalojar,
• deslocar, afastar (concreta ou figurativamente).
• Essa
• ideia pode ser observada no texto de 1915 “A repressão”: “(…)
• e que a essência da repressão consiste simplesmente em afastar
• determinada coisa do consciente, mantendo-a a distância.”

Recordar ... esquecer

• Freud retoma a questão da hipnose: “a hipnose deu coragem para criar situações mais complicadas no tratamento analítico e mantê-las claras diante de nós” (p.163).No tratamento hipnótico o recordar assumia uma forma mais simples, o paciente volta àquela situação relata os processos mentais que pertenciam àquela situação vivenciada – o analista- acrescenta a isso a informação, de que o que surgiu na situação atual era resultado de uma “transformação dos processos” de inconsciente para consciente.
• Freud fala que o esquecimento de cenas, impressoes e experiências - “quase sempre se reduz à interceptá-las . (como um trabalho da ação do recalque embora aqui ainda este conceito não seja melhor explicitado).
• O exemplo dado por Freud é de que: quando o paciente fala de coisas esquecidas – não sabe – que sempre soube, apenas nunca pensou nisso – e sempre – se apresenta “desapontado”, “por não lhe vir à cabeça, coisas que se chamam de esqucecidas, e porque nunca pensa nas coisas que aconteceram.
• No entanto, Freud aborda que principalmente nos casos de histeria de conversão – há um desejo realizado – (no esquecimento seus efeitos permanecem).
• O esquecer é mais restrito quando avaliamos o “valor” das lembranças encobridoras que se acham presente.
• Freud fala da impressão em certos casos de que a 'amnésia infantil' é contrabalanceada pelas lembranças encobridoras, onde a totalidade do que é essencial na infância foi retido – fixado nas lembranças encobridoras. (formação secundária fruto do recalque).Lembranças encobridoras = amnésia infantil

Qual a relação entre o esquecer e o recordar?

• Freud vai se deter em um segundo grupo de processos psíquicos: que
• são as fantasias, processos de referência, impulsos emocionais,
• vinculação de pensamento. (são atos internos) não podemo ser
• conectado com impressões e experiências do analista;
• Esse grupo possui uma particular relação com o esquecer e o
• recordar . Que devemos considerar separadamente.
• Neste
• grupo de processos (atos internos): existem recordações de diversos
• tipos:
• 1)
• as que nunca foram consciente;
• 2)
• recordações do inconsciente;
• 3)
• àquelas que não faz diferença se um dia foram consciente e foram
• esquecidas ou se nunca foram.
• Aqui Freud é fiel à clínica. ( a realidade é
• psíquica).