"El único calendario impuesto debe su estructura al ciclo de los estudios. Con sus tiempos fuertes, la efervescencia del reingreso y las febriles vísperas de examen enmarcando el largo tiempo débil del med io año, donde se ablanda la asiduidad... [...] el año universitario escande el esfuerzo académico al mismo tiempo que la aventura intelectual, organiza la experiencia y la memoria alrededor de los éxitos y fracasos y limita los proyectos a su limitado hor izonte." "Más generalmente, el estudiante tiende a disolver todas las oposiciones que organizan la vida y la so meten a exigencias, por ejemplo las que separan la conversación de la discusión regulada y orientada,la cultura libre de la cultura impuesta, el ejercicio académico de la obra personal." (No hay nada fijo; como estoy con mi familia, no hay ocios previstos como tales, pero finalmente ocupan muchas horas) Libertades: licencias efectivas por las que el cole gial se da cuenta de que es estudiante. El tiempo flotante de la vida universitaria no une a los estudiantes más que negativamente, pues los ritmos individuales pueden no tener en común más que el hecho de distinguirse diferentemente de los grandes ritmos colectivos. "...no es el espacio sino un uso del espacio regula do y ritmado en el tiempo el que provee a un grupo su marco de integración."UN ESPACIO Y UN TIEMPO COMUNES NO SON FACTORES DE INTEGRACIÓN SI NO SON REGULADOS POR UNA INSTITUCIÓN O UNA TRADICIÓN. ...El ideal de cooperación no encuentra ningún estí mulo en la tradición de la universidad francesa y,des de la escuela primaria a la investigación cientí fica, el trabajo colectivo no se apoya salvo excep cionalmente e las instituciones.[...] Desde la infan cia la escuela inculca un ideal opuesto, el de LA COMPETENCIA INDIVIDUALISTA. Universidades de provincia: Prevalencia de tradicio nes comunales. Mayor vínculo con la comunidad local que con el mundo estudiantil. "El estudiante modal en la actualidad ya no es el estudiante de derecho o de medicina, lo que no care ce de consecuencias cuando se piensa en el tipo de actitud que favorece el reclutamiento más burgués y las salidas profesionals de esas dos facultades." "... el medio estudiantil está tal vez hoy menos integrado que nunca." "más que jergas verdaderas, sólo se encuentran hí bridos de jergas diversas, tomadas de diferentes fuentes e incapaces de definir?" "SON LOS/LAS ESTUDIANTES PROVENIENTES DE LOS NIVELES MÁS ACOMODADOS LOS MÁS CONOCIDOS POR SUS CAMARADAS Y QUIENES, AUNQUE EN MENOR GRADO, CONOCEN UN MAYOR NÚMERO DE ÉSTOS." "La influencia de los camaradas interviene muy poco en las orientaciones y las elecciones de cursada, o de lecturas...""... los que siguen siendo suficientemente estudian tes, para sentir la falta de integración como sole dad o abandono encuentran en las organizaciones que brindan un comienzo de realidad al ideal de un medio integrado la ocasión de experimentar con mayor inten sidad su nostalgia de la integración." "Los estudiantes se suelen poner de acuerdo para elu dir la simple referencia a la profesión de sus pad res, sea cual fuese. [...] La aspiración a elegirse no obliga a un comportamiento determinado sino sólo a un empleo simbólico del comportamiento destinadoa mostrar que se ha elegido ese comportamiento. "Distinguirse en tanto estudiant es en efecto distin guirse de la esencia del estudiante en la que se en cierra a los demás" "... los estudiantes reinterpretan simbólicamente sus obligaciones para así elegirse como estudiantes." "Se trate de discusiones políticas y culturales o de préstamos de libros y de discos, los interambios no son siempre tan informados para qu se pueda hablar de educación mutua, pero parecen tener al menos como efecto favorecer al reconocimiento de los valores de la cultura. Intercesores o intermediarios, los mayo res convertidos en expertos entrenan a los más jóven es en la adhesión obligada a un universo cultural que de otra manera correría el riesgo de aparecer como herencia de adultos o de ¿mandarines? "...tal o cual maestro, frecuentado directamente, pre senta la imagen prestigiosa del intelectual en el que uno espera convertirse...[...] El desdoblamiento de la imago profesoral permite al estudiante identifi carse con los valores que encarna el "buen profesor" ... "...Se olvida que la enseñanza logra, en una gran medida, suscitar entre los alumnos la necesidad de los productos que provee. [...] el profesor tiene siempre por tarea crear la propensión a consumir el saber al mismo tiempo que la satisface. El carisma profesoral es una incitación permanente al consumo culto: la exhibición del virtuosismo, el juego de alusiones elogiosas o de silencios despre ciativos alcanzan para orientar, muchas veces de manera decisiva la práctica del estudiante."
Productos del sistema: Estudiante: No contribuye en nada a orientar "la produ cción" o la transmisión del saber; el profesor no consulta o lo hace poco al estudiante sobre sus nec esidades y, cuando trata de hacerlo, se encuentra habitualmente con la pasividad o el asombro del es tudiante quien [...] espera precisamente del profe sor que le indique las urgencias y elija él mismo satisfacer las necesidades que ha creado al decidir satisfacerlas. PROFESOR: INICIATIVA EN TODO. "A la manera del colegial de la belle époque, el estu diante de letraso de filosofía puede, aún hoy, vi vir los tiempos de estudio como retiro inicial que prepara para una vida exclusivamente intelectual y puede ser que se necesite que se así [...] el apren dizaje del juego y del doble juego con los determi nismos sociales aparece como una buena preparación profesional pues asegura la adquisición de técnicas por las cuales el intelectual podrá darse la exper iencia real o ficcional de "intelectual flotante". SI EL UNIVERSO ACADÉMICO EVOCA POR MÁS DE UNA CARAC TERÍSTICA EL UNIVERSO DEL JUEGO, CAMPO DE APLICA CIÓN DE REGLAS QUE NO VALEN HASTA TANTO SE ACEPTE JU GAR CON ELLAS, [...] ES PORQU, MÁS QUE CUALQUIER OT RO JUEGO, PROPONE O IMPONE A AQUELLOS QUE LO JUEGAN LA TENTACIÓN DE METERSE EN EL JUEGO HACIENDO QUE CREAN QUE SU SER ESTÁ EN JUEGO." Mística del éxito educativo como SIGNO DE SALVACIÓN PERSONAL. "Astucia suprema de la razón académica, las exigenci as hacen que los más recalcitrantes terminen adhiri endo a los valores que niegan ficticiamente aquello para lo que sirve la exigencia. Las conductas aparentemente más bohemias no suelen ser más que la obediencia a los modelos tradiciona les fuera del campo tradicional de aplicación de eso modelos y los francotiradores de la cultura, buenos alumnos que se hacen la rabona."Es por eso por lo que tienden más que todos los de más a confundir las rupturas simbólicas de la adoles cencia con una realización intelectual. Numerosos estudiantes para quienes tantas elecciones siguen re gidas por los modelos más tradicionales constituyen la imagen que se hacen del intelectual SIN ATADURAS DESATÁNDOSE DE LAS NORMAS SEXUALES. "...la búsqueda de la diferencia supone el consenso sobre los límites dentro de los cuales se puede ju gar al juego de las diferencias y sobre la necesidad de jugarlo dentro de esos límites. Pero existiendo la dificultad de que hay que buscar verdaderas dife rencias sin salirse de los límites del consenso, la oposiciones corren siempre el riesgo de ser ficticias o formales y uno se expone a no discutir nunca lo esencial porque hay que estar de acuerdo sobre lo esencial para poder discutir." "al acumular todos los privilegios, los estudiantes burgueses de París están en condiciones de manifes tar, más que todos los demás, la desenvoltura y el desapego respecto de los estudios en los que recono ce la maestría intelectual y sean más que los otros impulsados a las audacias políticas que les procuran las satisfacciones de una adhesión al consenso inte lectual mucho más meritorio aparentemente por ser más deliberado
Nueva Página
Want to create your own Notes for free with GoConqr? Learn more.