Ética

Ética

1. Adela Cortina

   • Ética y Moral
     • Ética: "La gran asignatura de la ética es como forma un buen carácter." -Moral: "Todos queremos estar alto de moral y lo importante es que la organizaciones estén altas de moral. Una persona que esta alta de moral es aquella que esta buscando ser justa y esta buscando como ser feliz"
     • Valores
       • Justicia
         • "Cuando alguien dice que algo es justo debería universalizarse"
         • "Es la virtud del ciudadano por que los ciudadanos cada uno personalmente quiere ser feliz y lo que pueden reclamarse el uno del otro y pueden reclamar a las instituciones es que sean justas"
         • "La justicia tiene que exigirse con prudencia"
       • "Es fundamental reflexionar para una sociedad y pensar a que valores se le tiene que dar más prioridad"
       • "Hay un desfase entre las declaraciones y las realizaciones"
       • . "Para una sociedad es importante darse cuenta que valores son los que realmente le interesan".
     • Ética: "La gran asignatura de la ética es como forma un buen carácter."
     • Moral: "Todos queremos estar alto de moral y lo importante es que la organizaciones estén altas de moral. Una persona que esta alta de moral es aquella que esta buscando ser justa y esta buscando como ser feliz"
   • -Nacida en Valencia en 1947 -Catedrática de Ética y Filosofía -Directora de fundación ÉTNOR-Miembro de la Real Academia de la Ciencias Morales y Politícas.

2. Compendio de lecciones básicas de ética para futuros profesionales. Edgar Ernesto Abrego Cruz

   • Capitulo 4
     • Conceptos básicos de moral
       • Existen un conjunto de conceptos básicos que concurren en torno a la moral que deben ser conocidos y estudiados por todos aquellos que pretendan tener una comprensión mayor del hecho moral, entendiendo éste como un conjunto de conductas y realizaciones humanas que están afectadas por el carácter moral, o en palabras de Gutiérrez Sáenz (1996, pág. 53)
       • Acto del hombre, acto humano y acto moral
         • Actos del hombre: Son todos los actos, que realiza el hombre, pero que carecen de conciencia o de libertad, o de ambas cosas
         • Actos humanos Son aquellos que el hombre realiza con deliberación de la razón, y con libertad de voluntad.
         • Acto moral Es un acto humano donde puede percibirse el hecho moral, es decir, aquel acontecimiento (ya que un hecho es todo lo que acontece), acto o comportamiento  sobre el que podemos pronunciarnos calificándolo de bueno o malo, de justo o injusto, de honesto o deshonesto (Martínez Huerta, 2001, pág. 42)
         • La elección de los medios El acto moral no se cumple con la decisión tomada; es preciso llegar al resultado efectivo. Para ello, es preciso dar los pasos necesarios que permitan plasmar el fin elegido, es decir, elegir y emplear de manera conciente los medios para realizar el fin escogido
         • La conciencia moral
           • La conciencia moral es la actividad de la mente humana por la que se representa la rectitud, o la ausencia de rectitud, de una decisión, acción u omisión. Es, por tanto, la capacidad humana de juzgar sobre la bondad o la maldad, la capacidad de realizar juicios morales o la de comprender la obligación incondicional que impone el deber. Existen dos posturas para explicar el origen de la conciencia moral, una que la considera innata, es decir, que nace junto al individuo y se desarrolla medida que éste crece; por otra parte se encuentra la postura empírica, ésta afirma que la conciencia moral se adquiere en el proceso de socialización
           • Sánchez Vásquez (1969, pág. 154) agrega que ésta “se halla sujeta a un proceso de desarrollo y cambio. A su vez, como conciencia de individuos reales que sólo lo son en sociedad, es facultad de juzgar y valorar la conducta que tiene consecuencias no sólo para sí mismo, sino para los demás. Únicamente en sociedad el individuo adquiere  conciencia de lo que está permitido o prohibido, de lo obligatorio y no obligatorio en sentido moral”.
           • El deber u obligación moral
             • Etimológicamente viene del latín debere, deber, que significa estar obligado. La obligatoriedad y necesidad que emana del orden moral proviene, de acuerdo con los presupuestos de las diversas teorías éticas, por ejemplo, de naturaleza, según los estoicos, de la ley moral natural enraizada en la ley divina, según el cristianismo, o de la razón práctica, según Kant, esto es, de la libertad humana (Diccionario de Filosofía Herder, 1998).
             • La auténtica obligación moral También podemos extraer de él, la concepción de la auténtica obligación moral como la presión que ejerce la razón sobre la voluntad, enfrente de un valor. Ésta no se origina en la autoridad, e en la sociedad, o en el inconciente, o en el miedo al castigo o en la búsqueda del premio, como afirma Gutierrez Sáenz (1996, pág. 199)
             • Norma moral
               • En pocas palabras, las normas morales son las que regulan de manera imperativa la conducta moral del hombre en sociedad. Para que sean valiosas, deben ser realizadas en forma consciente y libre, e interiorizadas por la persona. Éstas dirigen la actividad humana en orden al bien, buscando no la perfección de las obras elaboradas y producidas por el hombre, sino la bondad o la perfección misma del hombre que las opera.
               • Sanción moral
                 • La sanción moral es el correspondiente premio o castigo que se merece por el cumplimiento o violación de la ley, norma y regla y, consiste también en la aprobación o desaprobación, que merece el incumplimiento o la violación del deber moral. 
                 •  Las sanciones se clasifican en las siguientes: -Sanciones materiales Consisten en las consecuencias naturales de nuestros actos.-Sanciones personales Son las que se manifiestan en la intimidad de la persona, mediante la tristeza o el remordimiento, para quien infrinja las normas morales, y la satisfacción del deber cumplido, para quien se mantenga fiel a los preceptos morales. -Sanciones sociales Estas se presentan en los juicios públicos de reproche o alabanza sobre el comportamiento observado.Sanciones civiles Son las que vienen dadas por el quebrantamiento de las leyes, reglas o normas que conforman el orden jurídico.
                 • -Sanciones religiosas Estiman que el orden moral es sancionado por Dios con el establecimiento de penas y castigos ultraterrenos. -Finalidad de las sanciones La finalidad de cualquier sanción correcta es la de inclinar a las personas hacia el bien y apartarlos del actuar incorrecto.
                 • Responsabilidad moral
                   • La responsabilidad moral obliga a uno a reconocerse autor de sus actos, ante la propia conciencia, ante la sociedad y ante la vida. Tradicionalmente se vincula la existencia de responsabilidad moral a la afirmación de libertad, de modo que ésta es condición necesaria de aquélla. En la medida que el hombre actúa de manera conciente y libre, es responsable moralmente de sus actos. En este sentido, la responsabilidad moral estará referida a la capacidad que tiene la persona de actuar libre y asumir las consecuencias que se derivan de sus acciones.
                   • Juicio moral
                     • Genéricamente, los juicios que se emiten desde un punto de vista moral, o con los que se expresa el dictamen moral, o la valoración moral, acerca de las personas, sus acciones, omisiones, motivaciones, etc.  Los fundamentales son, al parecer, los juicios que expresan obligaciones morales, o juicios deónticos, puesto que la ética es, ante todo, una praxis y la moral se refiere primariamente a las actuaciones; ahora bien, la persona que actúa moralmente es objeto de valoración moral: de ella hacemos juicios morales. 
                     • Para Sánchez Vásquez (1969, pág. 193) son enunciados acerca de la bondad o maldad de actos realizados, así como respecto a la preferibilidad de una acción posible con respecto a otras, o sobre el deber u obligatoriedad de comportarse de cierto modo, ajustando la conducta a determinada norma o regla de acción.  
   • Capitulo 3
     • Ética y Moral
       • Ética y moral
         • Tradicionalmente, el término moral se utiliza para referirse al conjunto de reglas, normas, mandatos, tabúes y prohibiciones que regulan y guían la conducta humana en la vida cotidiana, así como las normas internas que rigen al sujeto. En cambio, la palabra ética se usa para designar a aquel saber teórico (ethica docens) que reflexiona sobre la moral vivida, ya sea para ponerla en tela de juicio o justificarla.
       • Moral y moralidad
         • La “moral” designaría el conjunto de principios, normas, imperativos o ideas morales de una época o una sociedad dadas, en tanto que la “moralidad” haría referencia al conjunto de relaciones efectivas o actos concretos que cobran un significado moral con respecto a la moral dada (Sánchez Vásquez, 1969, pág. 57).
       • ¿Qué es la moral?
         • La palabra moral viene del latín moralis y del griego mos, relativo a las costumbres, mores. Se entiende el conjunto de normas, usos y leyes que el hombre percibe como obligatorias en conciencia. Su estudio es objeto de la ética (Diccionario de Filosofía Herder, 1998
       • Evolución social de la moral
         • La moral sólo se ha desarrollado en el hombre, por tanto, se encuentra ligado a las facultades relacionales y racionales de éste, por ello se puede decir que es en sí misma, un fenómeno social. Cada persona desarrolla sus propios intereses, los que no necesariamente coinciden con los que la sociedad persigue, obrar moralmente implicaría hacer concordar unos con otros.
         • Función social de la moral: Sánchez Vásquez (1969, pág. 59), se puede decir que la función social de la moral consiste en regular las acciones de las personas, en sus relaciones mutuas, o las de la persona con la comunidad, con el fin de preservar a la sociedad en su conjunto o a la integridad de un grupo social en particular, con lo que se asegura el mantenimiento de un determinado orden social.
       • Desarrollo histórico de la moral
         • Moral primitiva: En ella impera el colectivismo que borra todo individualismo,  recolección de alimentos, pesca, caza, construcción de viviendas etc. Se mantiene por la fuerza de la costumbre y se base en la ayuda mutua.
         • Moral en la antigüedad clásica:  En esta nueva condición, surge la desigualdad de bienes y de clases. Fidelidad al Estado, el heroísmo y el valor mostrado en la guerra, la fiel observancia de las leyes, y otros.
         • Moral de la sociedad feudal: Entre los siglos V –VI d.C. Durante este período, surge una ética autoritaria, una  nueva moral en la civilización occidental, subordinada a la religión cristiana, la religión como la suprema legisladora de la moral, religión que enseña la trascendencia del hombre, cuyo fin supremo es Dios.
         • Moral en la sociedad moderna: La sociedad moderna se caracteriza por un individualismo exacerbado que cobra expresión en una ética utilitaria.  Todo lo que es útil es bueno.  El objeto principal de la acción humana es la búsqueda de la riqueza y esto repercute en la moral: engaño, desigualdad social, explotación etc. En este período, lentamente la ciencia reemplaza a la religión y se convierte en el factor principal de la nueva mentalidad humana. 
       • Origen histórico de la moral.
         • Ibarra Barrón (1998, pág.  39) e “En la medida que se generó la interacción de unos grupos de personas con otros, la modificación en la manera de apreciar y valorar los actos, cambiaron, adecuándose a las nuevas necesidades, de esa manera y en lo sucesivo hasta nuestros días, engendrándose la moral, como parte del devenir histórico – social de la humanidad”.
   • -Profesor de educación media. -Licenciado en orientación educativa. -Master en tecnología educativa. -Profesor de la Universidad Francisco Gavidia por más de 20 años. -Creador del libro Compendio de lecciones básicas de ética para futuros profesionales.

3. Mapa Mental representado por entrevista a la filósofa española Adela Cortina sobre la Ética y la Moral y el capitulo 3 y capitulo 4 del libro Compendio de lecciones básicas de la Ética para futuros profesionales del salvadoreño Edgar Ernesto Abrego Cruz.

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