Lacan

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Psicoanálisis
andrea juliana escobar aldana
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andrea juliana escobar aldana
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  • Línea de pensamiento Lacan
  • La formación del yo se da a través del proceso de identificación en la fase del espejo
  • El ego se forma a partir de la imagen del otro
  • El yo ideal
  • Alude a la imagen unificada en el espejo.
  • La imagen del niño en el espejo y la del otro constituyen una sola instancia.
  • Es el principio fundamental basado en el narcisismo primario del niño.
  • La identificación del yo
  • El sujeto asume esa imagen como propia
  • El júbilo del niño se debe a su triunfo imaginario al anticipar un grado de coordinación muscular que aún no ha logrado en realidad
  • Edades para la identificación del yo
  • Lacan lo ve como una etapa que puede ubicarse en un momento específico del desarrollo del niño, con un principio 6 meses y un fin en los 18 meses. 
  • Insuficiencia-Anticipación
  • Fragmentación-Gestalt
  • Identidad alienante-Enajante
  • Matriz simbólica
  • La insuficiencia es la ilusión de la identificación espacial, y la anticipación, el yo se construye sobre la base de una completud futura imaginada
  • La gestalt es la imagen visual como un todo unificado. El Yo se forma por identificación con la gestalt de la imagen corporal. La fragmentación es el nivel de desintegración agresiva del individuo.
  • Se usa el término alienante porque el yo se identifica por identificación, pero esa identificación no es con una imagen fiel de uno, sino con la imagen que da el espejo
  • La matriz simbólica es la mirada unificadora, ésta que representa para el niño esa mirada ideal a la cual el yo queda identificado
  • La vida intrpsíquica
  • No se ha podido captar completamente el funcionamiento intrapsíquico y transaccional del yo
  • Hay cuatro determinantes de un estado del yo
  • Fenomenológico
  • Histórico
  • Comportamental
  • Social
  • El nombre del padre
  • Es la paternidad simbólica, no se trata de una persona real sino de una función simbólica
  • El padre bológico debe distinguirse
  • Sirve para cimentar las relaciones comunitarias
  • El matrimonio implica a toda la comunidad
  • Hombre y mujer integrantes de una organización o cadena simbólica amplia
  • Sin embargo, la inseminación artificial tiene vital relación con el aspecto simbólico por el medio científico
  • Deseo y la falta
  • El goce y ka repetición
  • El deseo es una demanda imposible de complacer
  • La demanda es un espiral continuo de “amor”
  • El neurótico privilegia la demanda y oculta su deseo detrás de la presencia imponente de la demanda.
  • En contraste con la demanda, el deseo está unido con ciertas restricciones.
  • La falta es  un deseo más allá de la demanda.
  • Por lo que  extrae el deseo de sus constantes demandas.
  • Como por ejemplo, una niña anoréxica tiene una falta entre la madre y ella, ya que ella va a querer comer nada, lo que creara tensión en su relación
  • Enuncia la lógica de jouis sance, palabra que quiere decir goce, pero para Lacan es lo intolerable para el organismo.
  • El 99% de las veces el goce se siente como intolerable.
  • Es contante y vuelve siempre al mismo lugar para causar sufrimiento.
  • El problema es que para las pulsiones inconscientes esto mismo es vivenciado como una satisfacción
  • La gente comete los mismos errores que provocan aflicción y dolor.
  • Si la mayoría de la gente no corrige sus errores asados es porque quiere sufrir.
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