Códices y bibliotecas prehispánicas

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• Los códices y las bibliotecas prehispánicas y su influencia en las bibliotecas conventuales en México.

• El poder de un grupo se muestra en el borrado cultural del dominado. 

• Los encargados de resguardar los amoxcalli eran los ancianos, sacerdotes o maestros conocedores y educadores de los tracuilos. 

• Amoxcalli: bibliotecas prehispánicas. Amoxtli: Códices.

• Códice: "Documentos pictóricos o de imágenes realizados como productos culturales de las grandes civilizaciones  desarrollaron en Mesoamérica." "Manuscritos pintados o escritos dentro de la tradición indígena de manufactura."

• Producidos desde el siglo IV hasta el XVII.  Formatos físicos variados. 

• Tlacuilos: "pintores-escribanos"

• Contenido temático: 1.) Calendáricos-rituales 2.) Históricos, subdivididos en históricos-cartográficos. 3.) Genealógicos.             4.) Etnológicos.                5.) Chilam Balam.            6.) Cartográficos.             7.) Misceláneos. 8.)Económicos, subdivididos en tributarios, censos y planos de propiedad.     9.) Techialoyan.              10.) No clasificados.      11.) Inaccesibles. 12.)Almanaques y ruedas. 13.) Litigios e historia natural.                           14.) Catecismo indígena.  

• Pertenecían a cualquier clase social, hombres y mujeres.  Se les capacitaba en conocimientos generales y luego en algún tema específico.  Pasaban a subir de categoría social. 

• La información contenida en los amoxcalli representaban historia, religión, formas de gobernar y administrar el poder. 

• Códices coloniales

• Lienzos: información cartográfica o genealógica. Biombos o tiras: religión, migración, historia. Hojas sueltas: registros civiles, de tenencia, etc.

• Se leían colocándolos en el piso encima de unos petates, leyendo de izquierda a derecha y desplegándolos todos para su fácil lectura. 

• Escritura pictográfica, donde los símbolos se dividen en fonéticos e ideográficos. 

• Forma de influir directamente en la cultura, economía y evangelización. 

• Primeros cien años de conquista. Tres categorías de bibliotecas: de los conventos, de los colegios y de los particulares. 

• Literatura religiosa. 

• Códigos testerianos: imágenes indígenas, glosa en latín. 

• Los franciscanos requirieron conocimiento de las lenguas y libros de exto que apoyaran la instrucción de los sacramentos, el latín y la literatura. 

• Trancripción del Chilam Balam, el Popol Vuh, creación de las Relaciones Geográficas (1579-1586) por órdenes de Felipe II, Códice Martín de la Cruz o Badiano de contenido botánico. 

• Colecciones bilingües, en los siglos XVI y XVII los códices empezaron a protegerse. 

• Objetivos religiosos, académicos y científicos. 

• Se adaptó la organización de las bibliotecas acorde a los temas y documentos generados en la conquista y los códices. 

• Temas fundamentales: evangelización, educación y conocimiento de las lenguas indígenas. 

• Los pocos tlacuilos que quedaron tras la conquista fueron encargados de decorar los nuevos templos, donde pudieron impregnar algunos datos históricos y características de la escritura indígena tradicional.