LITERACIDAD. CASSANY

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DIAPOSITIVAS DE LA LECTURA DE CASSANY
ROSA MARIA MORAN MUÑOZ
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ROSA MARIA MORAN MUÑOZ
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    LITERACIDAD CRÍTICA: LEER Y ESCRIBIR LA IDEOLOGÍA Daniel Cassany Universitat Pompeu Fabr
    Cassany realiza un proyecto con personal colaborador en el cual mencionan que: Literacidad.- Todo lo relacionado con la gestión de la ideología de los discursos, al leer y escribir.  Englobamos todos los conocimientos, habilidades, actitudes y valores derivados del uso generalizado, histórico, individual y social del código escrito Elementos que engloba: Código escrito .- conocimiento de las unidades léxicas del idioma, de las reglas gramaticales y de las normas de uso de las mismas, además de todas las convenciones establecidas (ortografía, tipografía, diseño, etc.). •Géneros discursivos .-  conocimiento y dominio de los géneros discursivos particulares através de los que se desarrolla la comunicación escrita. Implica conocer el contenidoprototípico de cada género, su forma, estructura y estilo, sus pautas retóricas, recursos de cortesía, etc.

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    Roles de autor/lector .- conocimiento y uso de los roles que adoptan el autor y el lectoren cada uno de los géneros anteriores; conocer el propósito que desempeña cada género, la imagen y la identidad que debe construir cada individuo o cada colectivo o institución. Organización social.- conocer y participar en las instituciones en el seno de las que se desarrollan las prácticas escritas; eso incluye conocer los contextos sociales, las disciplinas académicas o epistemológicas, los diversos grupos sociales de una comunidad, etc. Valores, representaciones.- vinculadas con las prácticas lectoras y escritoras, con las identidades del lector y del autor y con las instituciones y su organización, se desarrollanunos determinados valores y concepciones sobre el mundo (un imaginario, unos prejuicios, unas representaciones individuales y sociales sobre la realidad, etc.). Formas de pensamiento .- el uso de los escritos para referirse al mundo facilita también el desarrollo de formas de pensamiento propias, vinculadas con la escritura, como la búsqueda de objetividad, el razonamiento científico o la capacidad de planificación del discurso (de poder avanzar y retroceder en él)

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    Términos en español, como alfabetización o cultura escrita (Emilia Ferreiro), literacia o literidad (usado en América,calcando el literacy inglés) o escrituralidad(propuesto como alternativa a laoralidad. Recientemente parecen ganar terreno dos opciones nuevas: alfabetismo y literacidad SER CRÍTICOEl concepto que permite referirse mejor a la elaboración de la ideología es lo crítico o la criticidad.Leer críticamente o ser crítico al leer y escribir significa, en pocas palabras, ser capaz de gestionar la ideología de los escritos, tomando el término ideología en un sentido muy amplio y desprovisto de las connotaciones negativas que tiene este vocablo en la calle. La ideología es cualquier aspecto de la mirada que adopta un texto: si es de izquierdas o derechas, pero también es machista, racista, ecológico, tecnológico, etc. Ser crítico significa:

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    Situar el texto en el contexto sociocultural de partida: . Identificar el propósito y situarlo en el entramado social de propósitos e intereses. Reconocer el contenido incluido o excluido en el discurso. Cualquier escrito incorpora datos previos y excluye otros. . Identificar las voces incorporadas o silenciadas de otros autores, citas,referencias. . Caracterizar la voz del autor: el idiolecto, el registro, los usos lingüísticos particulares, etc.  Detectar posicionamientos respecto a cualquier aspecto ideológico. 2. Reconocer y participar en la práctica discursiva:  Saber interpretar el escrito según su género discursivo; darse cuenta del uso particular que hace de una tradición comunicativa un autor en un momento determinado. Reconocer las características socioculturales propias del género; conocer las prácticas lectoras y escritoras que se desarrollan con este género.

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    3. Calcular los efectos que causa un discurso en la comunidad. Tomar conciencia de la propia situacionalidad del lector, de la individualidad de la propia interpretación.  Calcular las interpretaciones de los otros, sobre todo de los miembros más próximos de nuestra comunidad (familiares, amigos, vecinos, colegas) o de las autoridades.  Integrar estas interpretaciones en un valor o impacto global, que suma diferentes interpretaciones de un escrito.

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    Los Nuevos Estudios de Literacidad, que conciben la lectura y la escritura como una práctica, como actos socioculturales a través de los que los ciudadanos desarrollamos nuestra actividad vital en una comunidad letrada. Barton y Hamilton (1998) formulan estos seis principios básicos: 1. Entendemos mejor la literacidad si la concebimos como un conjunto de prácticas sociales, que podemos inferir a partir de loshechos de escritura, que a su vez están mediatizados por textos escritos. 2. Hay diferentes formas de literacidad asociadas a diferentes ámbitos de la vida.3. Las prácticas de literacidad están gestionadas o organizadas ( patterned) por instituciones sociales y relaciones de poder, de manera que algunas son más dominantes, visibles e influyentes que otras. 4. Las prácticas de literacidad cumplen propósitos específicos y forman parte de objetivos sociales y prácticas culturales más amplias. 5. La literacidad está situada históricamente.6. Las prácticas de literacidad cambian ysus nuevas formas se adquieren a menudo apartir de procesos de aprendizaje informal y de atribución de significado.

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