LITERACIDAD. CASSANY

LITERACIDAD CRÍTICA: LEER Y ESCRIBIR LA IDEOLOGÍA Daniel Cassany Universitat Pompeu Fabr

• Cassany realiza un proyecto con personal colaborador en el cual mencionan que:
• Literacidad.- Todo lo relacionado con la gestión de la ideología de los discursos, al leer y escribir.
• Englobamos todos los conocimientos, habilidades, actitudes y valores derivados del uso generalizado, histórico, individual y social del código escrito
• Elementos que engloba:
• Código escrito .- conocimiento de las unidades léxicas del idioma, de las reglas gramaticales y de las normas de uso de las mismas, además de todas las convenciones establecidas (ortografía, tipografía, diseño, etc.).
• •Géneros discursivos .- conocimiento y dominio de los géneros discursivos particulares através de los que se desarrolla la comunicación escrita. Implica conocer el contenidoprototípico de cada género, su forma, estructura y estilo, sus pautas retóricas, recursos de cortesía, etc.

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• Roles de autor/lector .- conocimiento y uso de los roles que adoptan el autor y el lectoren cada uno de los géneros anteriores; conocer el propósito que desempeña cada género, la imagen y la identidad que debe construir cada individuo o cada colectivo o institución.
• Organización social.- conocer y participar en las instituciones en el seno de las que se desarrollan las prácticas escritas; eso incluye conocer los contextos sociales, las disciplinas académicas o epistemológicas, los diversos grupos sociales de una comunidad, etc.
• Valores, representaciones.- vinculadas con las prácticas lectoras y escritoras, con las identidades del lector y del autor y con las instituciones y su organización, se desarrollanunos determinados valores y concepciones sobre el mundo (un imaginario, unos prejuicios, unas representaciones individuales y sociales sobre la realidad, etc.).
• Formas de pensamiento .- el uso de los escritos para referirse al mundo facilita también el desarrollo de formas de pensamiento propias, vinculadas con la escritura, como la búsqueda de objetividad, el razonamiento científico o la capacidad de planificación del discurso (de poder avanzar y retroceder en él)

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• Términos en español, como alfabetización o cultura escrita (Emilia Ferreiro), literacia o literidad (usado en América,calcando el literacy inglés) o escrituralidad(propuesto como alternativa a laoralidad.
• Recientemente parecen ganar terreno dos opciones nuevas: alfabetismo y literacidad
• SER CRÍTICO
• El concepto que permite referirse mejor a la elaboración de la ideología es lo crítico o la criticidad.
• Leer críticamente o ser crítico al leer y escribir significa, en pocas palabras, ser capaz de gestionar la ideología de los escritos, tomando el término ideología en un sentido muy amplio y desprovisto de las connotaciones negativas que tiene este vocablo en la calle.
• La ideología es cualquier aspecto de la mirada que adopta un texto: si es de izquierdas o derechas, pero también es machista, racista, ecológico, tecnológico, etc. Ser crítico significa:

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• Situar el texto en el contexto sociocultural de partida:
• . Identificar el propósito y situarlo en el entramado social de propósitos e intereses.
• Reconocer el contenido incluido o excluido en el discurso. Cualquier escrito incorpora datos previos y excluye otros.
• . Identificar las voces incorporadas o silenciadas de otros autores, citas,referencias.
• . Caracterizar la voz del autor: el idiolecto, el registro, los usos lingüísticos particulares, etc.
• Detectar posicionamientos respecto a cualquier aspecto ideológico.
• 2. Reconocer y participar en la práctica discursiva:
• Saber interpretar el escrito según su género discursivo; darse cuenta del uso particular que hace de una tradición comunicativa un autor en un momento determinado.
• Reconocer las características socioculturales propias del género; conocer las prácticas lectoras y escritoras que se desarrollan con este género.

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• 3. Calcular los efectos que causa un discurso en la comunidad.
• Tomar conciencia de la propia situacionalidad del lector, de la individualidad de la propia interpretación.
• Calcular las interpretaciones de los otros, sobre todo de los miembros más próximos de nuestra comunidad (familiares, amigos, vecinos, colegas) o de las autoridades.
• Integrar estas interpretaciones en un valor o impacto global, que suma diferentes interpretaciones de un escrito.

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• Los Nuevos Estudios de Literacidad, que conciben la lectura y la escritura como una práctica, como actos socioculturales a través de los que los ciudadanos desarrollamos nuestra actividad vital en una comunidad letrada. Barton y Hamilton (1998) formulan estos seis principios básicos:
• 1. Entendemos mejor la literacidad si la concebimos como un conjunto de prácticas sociales, que podemos inferir a partir de loshechos de escritura, que a su vez están mediatizados por textos escritos.
• 2. Hay diferentes formas de literacidad asociadas a diferentes ámbitos de la vida.
• 3. Las prácticas de literacidad están gestionadas o organizadas ( patterned) por instituciones sociales y relaciones de poder, de manera que algunas son más dominantes, visibles e influyentes que otras.
• 4. Las prácticas de literacidad cumplen propósitos específicos y forman parte de objetivos sociales y prácticas culturales más amplias.
• 5. La literacidad está situada históricamente.
• 6. Las prácticas de literacidad cambian ysus nuevas formas se adquieren a menudo apartir de procesos de aprendizaje informal y de atribución de significado.

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