LA JUSTICIA CURRICULAR, EL CABALLO DE TROYA DE LA CULTURA ESCOLAR.

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• La justicia curricular. El caballo de Troya de la cultura escolar
• Autor: Jurjo Torres Santomé
• Alumna: María Magdalena Lucio Becerra
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Capítulo I

• Siglo XXI: REVOLUCIONES DEL PRESENTE Y CONOCIMIENTOS NECESARIOS PARA ENTENDER Y PARTICIPAR EN LA SOCIEDAD.
• "para todas aquellas personas que mantienen y refuerzan su compromiso con el empoderamiento de los colectivos sociales más desfavorecidos depositando la esperanza en la construcción de un mundo más justo"
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12 REVOLUCIONES DE NUESTRO TIEMPO.

• -Revolución de las tecnologías de la información
• Nos obliga a repensar contenidos del currículum, modos de trabajo, organización, tiempos escolares.
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Revolución de las comunicaciones

• Facilita la creación de un conocimiento más democrático poniendo en contacto a personas de diferentes edades sexo y cultura.
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Revolución científica

• Una sociedad plural exige el diálogo entre el saber científico y humanista y los saberes populares y no occidentales.
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• Revoluciones en la estructura de las poblaciones de las Naciones y los Estados.
• Genera una deslocalización de los individuos rompiendo los vínculos con la comunidad a la que pertenecen, legítima la segregación poblacional con la agrupación de determinados grupos sociales.
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Revolución en las relaciones sociales

• Resolución de problemas de forma individualista silenciando la reivindicación de los derechos colectivos.
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Revoluciones económicas

• Nueva clasificación de las personas según su movilidad por el mundo cosmopolitas provincianos vagabundos.
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Revoluciones ecologistas

• Exige el diseño e implementación de políticas económicas, financieras, científicas, culturales,sociales y educativas para frenar la degradación del planeta.
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Revoluciones políticas

• La globalización rompe las identidades políticas nacionales y su vinculación a un determinado territorio, los ciudadanos se sienten desorientados respondiendo de dos formas:
• a) Buscando seguridad al precio que sea.
• b)Cuestionando las políticas de desregulación neoliberal.
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Revoluciones estéticas

• Rompe el monopolio de las producciones artísticas dominantes, un espacio de reivindicación de las expresiones artísticas que han sido silenciadas por colectivos sociales minoritarios.
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Revolución en los valores

• La ausencia de compromiso comunitario se llena con relaciones efímeras y la estética del consumo, educar en la comprensión, tolerancia, solidaridad es una exigencia ética que debe estar presente en la formación y actualización del profesorado.
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Revoluciones en las relaciones laborales

• Que rompan los estereotipos sociales del uso y disfrute el tiempo libre que hacen las personas.
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Revoluciones educativas

• Que permitan la formación de personas autónomas capaces de elaborar juicios razonados y razonables personas dispuestas a dialogar y cooperar en la resolución de problemas.
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CAPÍTULO 2

• LA FINALIDAD DE LOS CONTENIDOS ESCOLARES, INTERVENCIONES CURRICULARES INADECUADAS.
• Nos recuerda la importancia de analizar la lectura de la realidad a fin de evitar los nuevos tipos de sesgo: segregación, exclusión, desconexión, tergiversación, naturalización, estrategia nini, paternalismo y infantilización de la realidad.
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CAPÍTULO 3

• : LOS CENTROS ESCOLARES Y LAS FAMILIAS EN LA SOCIEDADES DEMOCRÁTICAS.
• Hace hincapié en la necesidad de coordinar esfuerzos de todas las instancias educadoras de la sociedad, familias y centros educativos.
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CAPÍTULO 4

• INSTITUCIONES ESCOLARES EN EL MARCO DE LAS SOCIEDADES EDUCADORAS:LA NECESIDAD DE ESTRUCTURAS FLEXIBLES Y VERTEBRACIÓN DE ACTIVIDADES ESCOLARES Y EXTRAESCOLARES.
• La necesidad de esta relación radica en que los centros escolares no son propiedad del profesorado, sino de la comunidad de la cual y para la cual se aprende.
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