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- 1año del periodo de España boba?en 1809 al 1821
- 2cuales fueron sus obras mas significativas de pedro santanaPedro Santana nácio en la región fronteriza, en la ciudad de Hincha (que para entonces era la tercera mayor ciudad de la Colonia de Santo Domingo, actualmente pertenece a Haití), el 29 de junio de 1801. Sus padres propietarios de tierras en el valle de Guaba.
Él era hijo de Pedro Santana, un indígena oriundo de México, y de Petronila Familias, una colona española oriunda de Canarias.1 Santana tuvo un hermano gemelo llamado Ramón (1801–1844),2 y otro hermano llamado Florencio, que era discapacitado (mudo, demente y paralítico).1 - 3describe el periodo de reconquista?Alrededor de 1805, la familia Santana-Familia se desplaza al Cibao y luego a El Seibo, en la parte oriental del país, donde finalmente se dedican a la ganadería.
Pedro Santana padre salió de la Región este y llegó a Azua. La primera visita que realizó fue al cónsul francés, Eustache Juchereau de Saint-Denys. Este confesó en una ocasión, que Pedro Santana le habló con el más vivo entusiasmo de su devoción y admiración por los franceses. Participó en la firma del manifiesto del 16 de enero de 1844.3 El 7 de marzo de 1844, la Junta Central Gubernativa, presidida por Tomás Bobadilla y Briones, lo nombró[¿cuál?] Jefe de la Armada Expedicionaria de la Frontera Sur, dándole el derecho de reclutar hombres en edad de integrarse a la milicia.4 - 4quien era pedro Santana?Pedro Santana nácio en la región fronteriza, en la ciudad de Hincha (que para entonces era la tercera mayor ciudad de la Colonia de Santo Domingo, actualmente pertenece a Haití), el 29 de junio de 1801. Sus padres propietarios de tierras en el valle de Guaba.
Él era hijo de Pedro Santana, un indígena oriundo de México, y de Petronila Familias, una colona española oriunda de Canarias.1 Santana tuvo un hermano gemelo llamado Ramón (1801–1844),2 y otro hermano llamado Florencio, que era discapacitado (mudo, demente y paralítico).1 - 5Donde nació?Pedro Santana nácio en la región fronteriza, en la ciudad de Hincha (que para entonces era la tercera mayor ciudad
- 6Que fue la reconquista?Se denomina Reconquista al proceso histórico en que los reinos cristianos de la península ibérica buscaron el control peninsular en poder del dominio musulmán. Este proceso tuvo lugar entre los años 722 (fecha probable de la rebelión de Pelayo) y 1492 (final del Reino nazarí de Granada).
- 7Fin de la reconquista?Los Reyes Católicos acabaron la reconquista de España el 2 de enero de 1492, tomando Granada, donde se realiza una festividad el 2 de enero de todos los años. El emir Boabdil, de la dinastía Nazarí, tuvo que abandonar Granada. La tolerancia religiosa que había hasta entonces dejó de serlo con la expulsión de los judíos en 1492, y con la prohibición del culto islámico en Granada, contra los términos pactados, en 1500. Acabó del todo un siglo después, con la expulsión de los moriscos, homogeneizando así toda la península.
- 8Religion y culturaEn los territorios dominados por los musulmanes continuaban existiendo, separadas pero pacíficamente, comunidades cristianas (con religión, idioma y leyes propias). Eran los llamados mozárabes. Estos eran respetados al principio, pero poseían menos derechos y más desventajas frente a los musulmanes (no podían construir nuevas iglesias, pagaban impuestos especiales...). La tolerancia se perdió a medida que avanzaba la conquista de la península (de los territorios que antes pertenecían al dominio de los visigodos por los Estados cristianos del norte, en buena parte herederos de los visigodos) y con la llegada de los almorávides y almohades del Norte de África.
- 9El avance cristianoEl avance de los reinos cristianos en la península ibérica fue un proceso lento, discontinuo y complejo en el que se alternaron períodos de expansión con otros de estabilización de fronteras y en el que muchas veces diferentes reinos o núcleos cristianos siguieron también ritmos de expansión distintos, a la vez que se remodelaban internamente a lo largo del tiempo (con uniones, divisiones y reagrupaciones territoriales de signo dinástico); y a la vez que, también, cambiaba internamente la forma y fuerza del poder musulmán peninsular al que se enfrentaban (que experimentó diversas fases de poder centralizado y períodos de disgregación).
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