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Margareth Yazo Sierra English 20 cards

Cards in this deck (20)

1Tomás de Aquino (1225 – 1274, Italia) fraile, teólogo y filósofo católico perteneciente a la Orden de Predicadores, es considerado el principal representante de la enseñanza escolástica y una de las mayores figuras de la teología.La principal aportación filosófica de Tomás de Aquino es su metafísica del ser como fundamento de la realidad. Junto a esto. Tomás destaca por su ética de las virtudes y por su enciclopédico desarrollo de la filosofía aristotélica y neoplatónica.
2San Agustín (354 – 430, Imperio Romano) es un santo, padre y doctor de la Iglesia católica. Después de su conversión, fue obispo de Hipona, al norte de África y lideró una serie de luchas contra las herejías de los maniqueos, los donatistas y el pelagianismo.Los textos de San Agustín con los que contamos en la actualidad son escritos pertenecientes a su época de converso. Por tanto, las doctrinas que abundan en esos escritos tienen que ver, sobre todo, con su intento de entender y articular las verdades que encontraba en la doctrina cristiana y en las Sagradas Escrituras. En este contexto, el telón de fondo intelectual, perfil y circunstancias de San Agustín contrastan con las de los filósofos de su época.
3Anicio Manlio Torcuato Severino Boecio (480 – 524, Roma) Político, filósofo y poeta latino, autor de De la consolación de la filosofía. Representante del neoplatonismo, se inclinó por el estoicismo y las ciencias exactas, y se erigió en uno de los fundadores de la filosofía cristiana de Occidente.creó un vocabulario filosófico latino, transmitió la cuestión de los universales y proporcionó un método de investigación con sus análisis sobre lógica y dialéctica. Con sus traducciones y comentarios se constituyó en la principal fuente sobre Platón y Aristóteles hasta el siglo XII.
4San Anselmo de Canterbury (1033 – 1109, Italia) eólogo y doctor de la Iglesia católica. Fue abad en el monasterio benedictino de Santa María de Bec (Normandía), en el que había ingresado en 1060, y arzobispo de Canterbury desde 1093.tuvo como máxima aspiración armonizar fe y razón, para lo cual parte siempre de la fe. Su lema fue: "Credo ut intelligam". Se distingue por sus aportes racionales para demostrar la existencia de Dios. Fue también conocido como Anselmo de Aosta.
5Guillermo de Ockham (1280 – 1349, Inglaterra) fue un fraile franciscano, filósofo y lógico escolástico inglés, oriundo de Ockham, un pequeño pueblo de Surrey, cerca de East Horsley, Inglaterra. Se le conoce principalmente por la Navaja de Ockham, un principio metodológico e innovador, y por sus obras significativas en lógica, medicina y teología.abrió un camino inesperado y nuevo enmarcado en la libertad absoluta bajo el imperio de la razón. Su gran aporte a la ciencia es conocido como un principio de economía, llamado también "La navaja de Ockham". Enseñó que los entes no deben multiplicarse sin necesidad.
6San Isidoro de Sevilla (560 – 636, España) nacido probablemente en Cartagena, c. 556-Sevilla, 4 de abril de 636) fue un eclesiástico católico erudito polímata hispano de la época visigoda. ... Es venerado como santo por la Iglesia católica y contado entre los Padres de la Iglesia."San Isidoro de Sevilla no fue en filosofía, ni en ninguna otra disciplina humana, un creador. ... No obstante, Isidoro sí tuvo, claro que sí, su propio pensamiento filosófico, derivado, eso sí, del pensamiento antiguo. Dejó buena constancia de ello en algunos de sus textos.
7Pedro Lombardo (1100-1160, Italia) El Libro de la Sentencias, de Lobardo, es considerado la obra literaria más importante del cristianismo después de la Biblia. El autor compiló en este libro, de cuatro tomos, fragmentos bíblicos, mezclados con leyendas de personajes de la Iglesia y pensadores medievales, sin dejar fuera a ninguna de las celebridades de la Edad Media.Durante muchos años fue maestro de teología en la escuela catedralicia de París. Su obra más célebre fue Libri quattuor sententiarum, la cual le valió el apelativo de Magister sententiarum. En ella recoge, de manera sistemática, los juicios de los más prestigiosos maestros antiguos y recientes del cristianismo.
8Averroes (1126 – 1198, España) nació en la Córdoba de Al Andalus el 14 de abril de 1126. Gran filósofo y médico andalusí, nació en el seno de una familia de estudiosos del derecho y destacó por su amplio conocimiento en materias como las matemáticas, la astronomía o la medicina.Su contribución a la ciencia se fundamentó en tres ámbitos específico, en e el Derecho, la Medicina y la Astronomía. ... Realizó una filosofía estricta de la ciencia griega, buscando especialmente un retorno a un aristotelismo integral.
9San Buenaventura de Fidanza (1221 – 1274, Italia) Estudió filosofía y teología en París y, habiendo obtenido el grado de maestro, enseñó esas disciplinas a sus compañeros de la Orden Franciscana. Fue elegido ministro general de su orden. Fue cardenal obispo de la diócesis de Albano, y murió en Lyon el año 1274. Escribió numerosas obras filosóficas y teológicas.epresenta a la escuela franciscana que, inspirándose en San Agustín, se opone al aristotelismo de los Dominicos, y sostiene que la filosofía y la razón no se encuentran en la base de la teología ni en la culminación del conocimiento de la divinidad, pero sí en el camino que conduce el alma hacia Dios.
10Juan Escoto Erígena (810 – 877, Irlanda) Filósofo medieval; irlandés de origen, vivió en Francia. Basándose en el neoplatonismo, fundó su doctrina mística que se halla expuesta, ante todo, en la obra “De la división de la naturaleza”.Fue profesor en la escuela platina, teólogo, filósofo Irlandés. Fue el máximo exponente de la filosofía del siglo lX. Dando referencia a la fe y la razón, Escoto tiene como pensamiento que "la verdadera filosofía es religión y, a la inversa, la verdadera religión es verdadera filosofía".
11Ramon Llull (1235-1315, España) teólogo, filósofo, poeta y alquimista, nació en Palma de Mallorca en 1235 y murió en su ciudad en 1315. La filosofía de R. Llull presenta rasgos muy originales, pero puede enmarcarse en la corriente platónico-agustiniana, que se opone con fuerza a la teoría averroísta de las dos verdades, de fe y de razón.fue un reconocido escritor y filósofo de origen catalán. Destacó por escribir temas de lenguaje técnico en el campo de la medicina, filosofía y teología, en un lenguaje vulgar o popular, para entendimiento de todos.
12Avicena (980 – 1037, Persia) Médico, científico y filósofo de origen persa, Avicena (Ibn Sina) nació en Bujará (actual Irán) el 21 de agosto del año 980. Fue educado por su padre y siendo muy joven ya destacó por sus características intelectuales, memorizando el Corán durante su adolescencia o estudiando medicina.hizo mucho para consolidar el pensamiento racional y propagar los conocimientos de las ciencias naturales y de la matemática. En su doctrina filosófica, conserva las tendencias materialistas e idealistas de Aristóteles, retrocediendo, en algunas cuestiones, del aristotelismo hacia el neoplatonismo.
13Maimónides (1135 – 1204, España) Filósofo y teólogo judío español. Hijo de un juez, se educó en colegios musulmanes y judíos de Córdoba. Allí llegó a ser médico del último rey fatimí, al-'Adid, y nagid o guía espiritual de la comunidad judía de Egipto.La fama de Maimónides como médico igualaba a la que gozó como filósofo y como autoridad en la interpretación de la ley judía. También escribió sobre astronomía, lógica y matemáticas. Fue, probablemente junto con Yehuda Halevi, el más grande filosofo judío del medioevo.
14Jean Buridan (1300 – 1358, Francia) fue un filósofo escolástico francés y uno de los inspiradores del escepticismo religioso en Europa.Destacó en los estudios de lógica y en los comentarios a Aristóteles. Fue defensor del principio de causalidad.
15Pedro Abelardo (1079 – 1142, Francia) Filósofo y teólogo francés. Se enamoró y tuvo un hijo de Eloísa, cuyo tío, el canónigo Fulberto, contrató sicarios para que castrasen a Abelardofilósofo y teólogo francés de la Edad Media. Profesaba el conceptualismo en la lucha entablada en torno a la cuestión filosófica fundamental –las relaciones del pensamiento y del ser– que adoptó en la escolástica la forma de la “querella de los universales”.
16John Duns eScoto (1266 – 1308, Escocia) como indica su nombre, nació en Escocia en 1266. Se integró a la comunidad de frailes franciscanos de Dumfries en el año 1279. Fue ordenado sacerdote el 17 de marzo de 1291. Completó Filosofía y Letras en 1288 y estudió Teología en Oxford.A diferencia de Tomás de Aquino, procuraba separar a la filosofía de la teología, demostraba la imposibilidad de una fundamentación racionalista de la idea de la creación a base de la nada y reconocía que la razón depende de la voluntad. Según Duns Escoto, Dios es la libertad absoluta.
17San Alberto Magno (1206 – 1280, Alemania) fue un sacerdote, obispo doctor de la Iglesia, destacado teólogo, geógrafo, filósofo y figura representativa de la química y en general, un polímata de la ciencia medieval. Se caracterizaba por su nobleza y liderazgo.Junto con su discípulo Tomás de Aquino luchó contra la interpretación del aristotelismo en el espíritu del averroísmo y contra las escuelas progresivas de la escolástica; utilizó las ideas aristotélicas para elaborar un sistema único filosófico-teológico.
18Roger Bacon (1220 – 1292, Inglaterra) fue un sacerdote, obispo doctor de la Iglesia, destacado teólogo, geógrafo, filósofo y figura representativa de la química y en general, un polímata de la ciencia medieval. Se caracterizaba por su nobleza y liderazgo.cuyo aporte más importante fue el haber defendido en plena Edad Media el método experimental para el conocimiento científico.
19Roberto de Grosseteste (1175 – 1253, Reino Unido) fue un filósofo escolástico, erudito en casi todos los ámbitos del saber de su época. Desempeñó el cargo de obispo de Lincoln durante el siglo XIII. ... Grosseteste habla de aplicar el método de la reductio ad absurdum a la investigación de la naturaleza.cuyo aporte más importante fue el haber defendido en plena Edad Media el método experimental para el conocimiento científico.
20San Bernardo de Claraval (1091 – 1153, Francia) Teólogo, doctor de la Iglesia y santo. Nació en Fontaines (Dijon), ingresó en la vida monástica y fundó la abadía cisterciense de Clairvaux (Claraval), donde murió. Bajo el pontificado de Eugenio III, San Bernardo fue el verdadero papa.Bajo el pontificado de Eugenio III, San Bernardo fue el verdadero papa. Representó la ortodoxia pura, las tradiciones de la Iglesia y el buen juicio público contra el atrevimiento y espíritu mundano de la filosofía escolástica.