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Íris D'angelo Dâmaso Portuguese 15 cards

Cards in this deck (15)

1HISTÓRIA DA EDUCAÇÃO DA PESSOA SURDA NO MUNDO E NO BRASILBruna, Caio Mendes, Júlia Viana, Íris (2°P) e Clara (8°P)
2384-322 a.C.Aristóteles acreditava que quando alguma pessoa não falava,
consequentemente não possuía linguagem e tampouco pensamento.
3470-399 a.C.A visão do filosofo Sócrates mostrava um entendimento diferente em relação
ao sujeito Surdo. Ele acreditava que “se não tivéssemos voz nem língua, mas
apesar disso desejássemos manifestar coisas uns para os outros ”
4Egito (a.C.)Os surdos eram adorados como se fossem deuses.
5GréciaOs surdos
eram considerados como seres incompetentes
6RomaPor serem considerados imperfeitos,
eram privados dos seus direitos legais e, muitas vezes, sua condição lhes custava a vida. Por quase toda a Idade Média, essa visão persistiu, uma vez que os Surdos eram privados de
exercer os direitos como cidadãos.
7Ainda na AntiguidadeLeis que proibiam os Surdos de receber heranças, de votar e até mesmo de se casar e constituir uma família. Havia uma crença de que os Surdos não eram capazes de participar do processo de ensino e aprendizagem, especialmente pela visão da surdez associada à falta de inteligência.
8Início do século XVIComeçou-se a admitir que os Surdos podiam aprender por meio de procedimentos pedagógicos, sendo o propósito dos professores ensiná-los a escrever, a falar e a compreender a língua oral. No entanto, somente os Surdos pertencentes às famílias abastadas tinham acesso à educação por meio de professores particulares.
9Gerolamo Cardano (1501-1576)Um dos primeiros educadores de Surdos, já afirmava no século XVI que a surdez não era impedimento para o Surdo aprender e que o melhor meio para isso acontecer seria por meio da escrita. Portanto, a educação das pessoas surdas deveria ser alcançada pelo ensino da leitura e da escrita,pois propiciaria, aos Surdos, condições melhores de relacionamento e participação social.
10Pedro Ponce de León (1520-1584)O primeiro professor de Surdos da história, ensinou nobres Surdos a ler, a escrever e a contar com o apoio de gestos utilizados em alguns mosteiros, como resultado da regra de silêncio ali imposta. Ele utilizava também a soletração manual para aprendizagem da palavra falada.
11Juan Pablo Bonet (1579-1629)Soldado e filósofo espanhol, publicou, em 1620, um livro sobre método de ensino aos Surdos denominado Reducción de las Letras y Arte para Enseñar a Hablar lós mudos, no qual defendia que o Surdo não deveria ser considerado como um ser incapaz de falar e de refletir, mas sim com capacidade de aprender as línguas e as ciências.
12Abade de L’Epée (1712-1789) - parte IFundou a primeira escola para Surdos, em Paris. Esse abade afirmava que “o único meio de restituir os Surdos-mudos à sociedade é eles aprenderem a se exprimir de viva voz e a ler as palavras sobre os lábios”. Por receber diferentes tipos de crianças surdas, L’Epée viu-se imposto a criar uma linguagem mímica para todos que admitissem o cumprimento de uma instrução rápida, que possibilitasse a esses Surdos transformarem-se em elementos úteis manualmente para a sociedade.
13Abade de L’Epée (1712-1789) - parte IIPelo sucesso obtido, a prática ganhou inúmeros adeptos e vários professores foram treinados para difundi-la nas mais de 20 escolas para Surdos criadas na França e no resto da Europa até 1779. Pelo predomínio da comunicação gestual nas aulas, vários professores Surdos passaram a colaborar nas práticas educativas, o que, pela primeira vez, conferiu status social às pessoas surdas. A conquista de direitos educacionais e sociais dos Surdos dominou a França entre 1770 e 1820 e continuou seu curso triunfante nos EUA até 1870.
14Samuel Heinicke (1727-1790)Fundador do oralismo, que ganhou notoriedade por fazer os Surdos falarem, retomando o pensamento dominante na antiguidade greco-romana. Para ele, a utilização de gestos ou mímicas significava caminhar em direção contrária ao avanço do aluno, e a oralização era necessária para que os contatos sociais dos Surdos não fossem restritos aos seus semelhantes.
15Jean Marie Gaspar Itard (1775-1838)Incorporou-se ao Instituto Nacional de Surdos de Paris, em 1800, após ver fracassar suas tentativas para a cura da surdez. O seu trabalho consistia no treinamento da sensibilidade auditiva, na aquisição da fala e no aproveitamento dos resíduos auditivos