OTRAS ESCUELAS Y LA ÉTICA CONTEMPORANEA

OTRAS ESCUELAS Y LA ÉTICA CONTEMPORANEA

1. Estructuralismo

   • Iniciador Levy Strauss
     • Levy Strauss escribe: El libro estructural del mito. 
     • El mito y el lenguaje son unidades constituyentes
       • ambos deben ser identificados, aislados y relacionados
   • Post-estructuralismo (Michel Foucaut)
     • En Filosofía, Política y religión estamos separados en multiples posiciones
     • Busca contemplar la realidad como la unión de dos opuestos
   • Detras de Todo fenomeno social hay un fenomeno que espera ser desentrañado

2. Otras Escuelas

   • Sustancialismo
     • Appey y Hoffe: Comunitarismo Habermas: Conservadurismo 
     • Marcado rechazo a la modernidad
       • Retorno a etapas anteriores
         • Su inicio lo constuituye el pluralismo actual
           • Propuesta: Filosofía moral que ateienda mas la pluralidad de las fomas del bien
             • Las formas concretas del bien moral son las que determinan el punto de vista ético
               • AUTORES: Alsdair Macintire y Charles Taylor.
               • Alsdair Macintyre
                 • Obra: Tras la Verdad (1981)
                   • Propuesta ética de caracter sustancialista
                     • Mundo habitado por seudiocientíficos u sus consecuencias
                       • El mundo moral actual esta en desorden
                         • Para comprenderlo hay que entender tres etapas
                           • 1. Florece el lenguajemoral - Teismo clásico
                             • Bases en Aristoteles y Santo Tomás
                           • 2. Catastrofe del lenguaje moral, ocasionada por la ilustración desde su perspectiva
                           • 3. El lenguaje moral fué restaurado, aunque en forma dañada y desordenada

3. Procedimientalismo

   • Descubre procedimientos ligitimadores de las normas
     • Los individuos distinguen que normas son correctas
     • Actualizan el concepto de voluntas racional
       • Se asume un caracter universal
         • Explica la pretención de universalidad de la moral
           • Destaca, en un prodecimiento abstenerse del muindo de la vida

4. Ética discursiva

   • Origen en los años 60 en Alemania, propuesta elaboradoa por Jurgen Habermas, Adela Cortina y Karl Otto Apel 
   • Propuestas de ampliación
     • Influencia de investigaciones en América Latína
       • Características
         • a. Discurso cognotivista
           • Cree posible la implementación de juicios morales
             • Postula la racionalidad al ámbito práctico
         • b. Universalista
           • Los criterios has de aplicarse Universalmente
         • Deontológica
           • Se abstrae de la vida buena
           • SE limita a lo obligado en términos de justicia de las normas y formas de acción.

5. Ética Comunicativa

   • o Procedimentalista
     • Afirma que la ética solo debe ocuparse de las normas morales
   • Heredera de la Teoría Kantiana
     • Intenta, mediante lo dialógico fundamentar la universalización de las normas correctas

6. Enrique Dussel

   • Marco Teórico de: Lévinas, Marx, Kant y Foucault.
   • Desctaca a referencia a la ética Discursiva
     • Libro: Ética de la liberación de la edad de la globalización y la exclusión
     • Existencia de 2 paradígmas sobre la modernidad
       • El fenomeno de la moderniadad es exclusivamente Europeo
         • De Europa se difunde al mundo
       • Mundial o Global
         • Coincibe la modernidad como la cultura del centro del Sistema Mundo
   • Filosofía de la liberación
     • Es la liberación de la periferia negada desde el origen de la modernidad
     • Es un intento de superación del sistema Mundo.

7. John Rawls

   • Teorías de la justicia
     • Justicia
       • Virtud mas impotrtante de las instituciones sociales
     • Sociedad
       • empresa cooperativa
         • Caracteristicas
           • Conflictiva
             • Su solución requiere de principios
               • Asignación de derechos y deberes
                 • Beneficios y cargas de la cooperación social
                   • Afirma la autonomia de las personas
                     • Hay un fin compartido y unas formas aceptadas
                       • Permiten el reconocimiento público
                         • Se encuentra satisfacción exactamente en lo mismo
               • Definir la distribución apropiada
                 • Beneficios y cargas de la cooperación social
           • Identidad de intereses
             • Promueven el bien entre sus miembros
     • Pocición Inicial: Regulativa
       • Nadie sabe cual es su lugar en la sociedad
         • Solo se conocen hechos generales de la sociedad humana
           • RAWLS
             • La personalidad moral es fundamental
               • Seres que eligen sus proyectos de vida
                 • Se establecen términos de cooperación
                   • Principios de justicia sustantiva
                     • 1. cada persona ha de tener un derecho y libertad igual, básico y compatible
                     • 2. Desigualdades económicas y sociales estructuradas para:
                       • i. Mayor beneficio a los menos favorecidos
                       • ii. Condiciones de justa igualdad de opoertunidades