Eucaristia

Eucaristia

1. São Justino, nos ajuda a compreender que por meio da Eucaristia nos unimos com "Jesus" e somos transformados por meio da sua graça santificante.

   • Período Patrístico os Padres da Igreja se utilizavam uma teologia simbólica para as diversificada reflexão sobre a Eucaristia.
     • Em São Justino temos as dimensão catequética e a dimensão celebrativa.
       • Dimensão Catequética
         • O batismo é o fundamento de toda a vida cristã, a porta da vida no Espirito, que abre o acesso aos demais sacramentos.
       • Dimensão celebrativa
         • São Justino, expõe que este alimento comum entre eles o chama de Eucaristia e que dela só pode participar aquele que verdadeiramente aderiu a fé.
     • Santo Inácio de Antioquia
       • "Sede solícitos em tomar parte numa só Eucaristia, porquanto uma é a carne de Nosso Senhor Jesus Cristo, um o cálice para a união com Seu sangue; um o altar, assim como também um é o Bispo, junto com seu presbitério e diáconos, aliás meus colegas de serviço."

2. Transubstanciação

   • Vai significar a conversão de toda a substancia do pão na substância do Corpo de Cristo e de toda a substância do vinho na substância do Sangue.
     • Entendemos que essa conversão vai se realiza na oração eucarística mediante a eficácia da Palavra de Cristo e da ação do Espírito Santo.
       • Por fim, compreendemos que as características sensíveis do pão e do vinho, ou seja, as "espécies eucarísticas", permanecem inalteradas.

3. Fonte e cume da vida eclesial

   • A Eucaristia é fonte por que nela está contido todo o tesouro espiritual da Igreja, ou seja, é o próprio Jesu Cristo que é nossa Páscoa.s
   • Na Eucaristia está o cume, e ao mesmo tempo está a ação pelo qual Deus, em Jesus, santifica o mundo, e por meio do culto que no Espírito Santo os homens prestam a Cristo Jesus.

4. Didaqué

   • Vai descreve os detalhes dessa celebração dos primeiros Cristãos, que são semelhantes aos da Liturgia de hoje.
   • É uma palavra grega que significa "instrução" ou "doutrina", é uma obra que era conhecida como "A Instrução dos Doze Apóstolos"

5. Compreendemos que o sacrifício de Cristo e o sacrifício da eucaristia são um único sacrifício: é uma só e a mesma vítima, é o mesmo que oferece agora pelo ministério dos sacerdotes, que se ofereceu a si mesmo na cruz.

6. Reforma Protestante: os protestantes negam transubstanciação da Eucaristia.

   • Um dos assuntos muito utilizados pelos teólogos protestantes que negam a transubstanciação da eucaristia é quando afirmam o caráter meramente simbólico da " SANTA CEIA DO SENHOR", é aquele que reivindica, equivocadamente, o caráter definitivo da mensagem salvífica e redentora do Cristo, através do seu martírio na cruz, como um acontecimento derradeiro, escatológico, único e, que não está susceptível de repetição.