TEORIA DEL PODER CONSTITUYENTE

TEORIA DEL PODER CONSTITUYENTE

1. HOMBRE Y SOCIEDAD

   • El hombre tiene la necesidad de vivir en sociedad como medio de evolucion, mediante esto nace el acto de voluntad de crear una organizacion para la convivencia

2. TEORIA DEL PODER CONSTITUYENTE

   • El poder constituyente se da en un contexto sociopolítico, donde el Estado regula y sirve a la sociedad

3. TEORIAS EUROPEAS DEL PODER CONSTITUYENTE

   • ante la ausencia del ejercicio del poder se designo a representantes que actuaran en su nombre y conforme a los intereses de la nacion

4. EL CONTRACTUALISMO DEMOCRATICO Y EL JUSNATURALISMO

   • Rousseau fundamenta su tema en el pacto social para proteger la libertad y la igualdad

5. EL TRADICIONALISMO HISTORICISTA

   • Los historiadores creen en la continuidad y la tradición. Esto implica que mantienen sus estructuras y prácticas preexistentes y mantener las existentes a lo largo del tiempo.

6. CRITERIO SOCIOLOGICO

   • Las relaciones políticas y las estructuras de poder son formado por grupos sociales que tienen poder económico y relaciones reflejará la influencia y presión de estos grupos, creando así una justificación

7. LA DIALECTICA INTEGRADORA

   • para herman heller el poder dialectico implica la reciprocidad de los gobernantes y gobernados, en la necesidad de cooperacion para una funcion integradora de los elemntos sociales

8. EL CONSTITUYENTE EN HISPANOAMERICA

   • esta teoria sutge de la colaboracion entre grupos dirigentes capaces de tomar desiciones politicas y sociales

9. RELATIVIDAD DE LA TEORIA POLITICA

   • las teorias politicas deben adaptarse y contextualizarse de acuerdo con la historia y contexto politico para abordar adecuadamente los problemas donde se quiera aplicar el poder constituyente

10. CONDICIONAMIENTO DE UNA TEORIA HISPANOAMERIA

    • Hay varios hechos que lo demuestran han influido en los acontecimientos políticos hispanoamericanos, como la colonización, mestizaje, regímenes coloniales y estratificación social. Como resultado, los desafíos y la dinámica política son complejos y únicos en hispanoamerica.

11. LAS TEORIAS EUROPEAS NO EXPLICAN EL FENOMENO HISPANOAMERICANO

    • se refiere a la idea de que la formación de los estados latinoamericanos no se debió a procesos autónomos, sino más bien a movimientos e influencias europeas.

12. EL NORMATIVISMO

    • se menciona el normativismo kelseniano en el cual se ajusta al desarrollo filosofico del siglo pasado pero no a la tradicion escolastica realista en la cual se formo españa

13. EL DECISIONISMO

    • CARL SCHMITT recarga la desicion politica como afirmacion y expresion del ser nacional que se centra en la voluntad del poder y la capacidad decisoria de lo juridico

14. EL SOCIOLOGISMO

    • Se argumenta que en Hispanoamérica no es apropiado afirmar que las relaciones de poder reales en una sociedad son equivalentes a su constitución. por lo que sugiere que las dinámicas sociales y políticas son más complejas y que las estructuras formales no siempre reflejan completamente las relaciones de poder reales en la sociedad

15. REALISMO HISTORICISTA

    • parece ser que el realismo historicista y la teoria de la dialectica integradora de HELLER, resultan ser metodos que se han de seguir para una teoria del constituyente para ser mas proxima a su realidad adecuada y necesidad a desarrollo

16. CONSTITUCION POLITICA Y CONSTITUCION JURIDICA. LA LEGITIMIDAD

    • la teoria del poder constituyente es una explicacion que justifica la decision de un poder politico no regularizado al crear o cambiar una organizacion politica. el poder constituyente, como poder politico o recreador es un poder emergente que niega el estado y el derecho existente

17. ALGUNOS ANTECEDENTES

    • Para la formación del poder político, en proceso de institucionalizarse, esto no sucedió de inmediato, este poder viene en proceso de acuerdo a la historia. Esta cuenta con antecedentes históricos, ya observando las condiciones de los indios en esa época, surge la importancia del derecho indiano para reconocer derechos a los indios e instituciones.

18. FORMACION DEL PODER CONSTITUYENTE EN HISPANOAMERICA

    • Como se ha visto viene de un proceso largo de pasar de ser colonias subyagadas a estados independientes pasando por un proceso histórico hasta poder redactar sus propias constituciones.

19. NO ES UN PODER RESTAURADOR

    • nos habla de un suceso imposible restaurar, o el rescate de una independecia de una politica abolida, basandose en los grupos aborigenes meztizos los cuales perdieron su rumbo y fueron incorporados a otra civilizacion

20. LOS GOBERNANTES REGENTES

    • Es indispensable que para un gobierno funcione se debe tener en cuenta que la igualdad de oportunidad para monarcas y esclavos, o ricos y pobres es fundamental. Se pide una integracion mayor en el imperio y una mayor participacion en la administracion provincial.

21. LA TEORIA TAMBALEANTE, LOS PODERES NUEVOS

    • La división del poder es una de las fuentes de la democracia que funciona en un país dividiendo las funciones del poder y no permitiéndole centrarse en una función en particular, brindando así autonomía en la toma de decisiones y brindando oportunidades para que estas surjan. .nueva ideología para buscar un mejor país.

22. LA INDEPENDENCIA Y EL ACTO CONSTITUYENTE

    • El proceso de independencia de América Latina se inició con el rechazo de la monarquía y el separatismo, este rechazo se expresó en la formación de juntas provisionales de gobierno, que proclamaron la independencia y convocaron a congresos constituyentes para crear nuevas Constituciones.

23. LA CONSTITUCION DEL ESTADO

    • en el proceso nace un conflicto sobre la reforma del estado, la cual divide a los dirigentes entre unitarios y federalistas, con distintas opiniones en los diferentes paises. lo fundamental es intitunalizar los poderes requeridos por la naturaleza, regularizar su ejercicio incluyendo su continuidad

24. EL PODER REFORMATORIO DE LA CONSTITUCION

    • Las reformas a las constituciones obedecen a la evolución o involución social, económica y política. esto permite organizar el poder constitucional cambiando a la mano de la poblacion sin perder el control de poder superior como titular de competencia encargada de las decisiones

25. PRIORIDAD DE LA CONSTITUCION Y CONTROLES DE LA CONSTITUCION

    • prevalece la superioridad del poder constituyente por encima de la ley y demas normas de orden juridico las cuales permiten brindar validez de los demas poderes del estado

26. CONSTITUYENTES Y PARTIDOS POLITICOS

    • los partidos politicos se convierten en organizadores paraestatales que ejercen funciones publicas intermediarias entre el estado y sociedad

27. EL PROCESO INTEGRADOR DEL CONSTITUYENTE

    • La formacion del poder constituyente en hispanoamerica se caracterizó por la lucha de los criollos por su autonomía y la necesidad de establecer un nuevo orden político que respondiera a las necesidades de la sociedad hispanoamericana, consolidándolo con la promulgación de las constituciones de las nuevas repúblicas, pero su implementación fue interrumpida. debido a la interacción entre las diferentes fuerzas políticas, dando origen a un complejo equilibrio de poder.

28. SEPARACION ENTRE CONSTITUYENTE Y LEGISLADOR

    • No es correcto atribuirle al Congreso la función de legislador junto con la de constituyente ya que seria injusto reformar la estructura y el funcionamiento de los poderes constituidos ordinarios lo cual crea una confusión entre ambas funciones

29. LAS FALLAS EN EL EJERCICIO DEL PODER CONSTITUYENTE

    • Han existido muchas formas de ejercer el poder constituyente, las cuales llegan con cambios ueq realmente sirven a la sociedad pero terminan siendo un engaño reduciendo su base democrática y hace discutible su legitimidad

30. EL PODER CONSTITUYENTE NO ES INNATO NI GRATUITO

    • este poder ha sido producto de conquistas y de luchas largas; aquellas disposiciones son consideradas como resultado del proceso convierte en un poder lleno de validez y vigencia

31. LA DIALECTICA DEL PODER CONSTITUYENTE

    • hay correspondencia mutua entre gobernantes y gobernados, por que sin el pueblo no hay ejercicio de poder constituyente , y el pueblo no solo esta en la capacidad de ejercer ese poder necesitando así una institución quien lo dirija.

32. FUNCIONAMIENTO DEL PODER CONSTITUYENTE

    • el poder constituyente es de funcionamiento ocasional el cual solo es requerido cuando se necesitan ajustes o cambios institucionales, su cambio seria base de intranquilidad y desorden.

33. CONTENIDO DE LA DECISION CONSTITUYENTE

    • contiene unos efectos los cuales se basan en instaurar un regimen con efectos de revolucion institucional, restaurar un regimen buscando que sus efectos sean reforzar el sistema para el desarrollo pluralismo democratico

34. LA PROHIBICION DE LOS PLEBICITOS

    • Las reformas constitucionales se deben tramitar por acto legislativo regulado en el art. 218, siendo así se prohíbe la convocatoria de plebiscito con el fin de que está se irreformable.

35. LIMITACION DEL CONSTITUYENTE

    • el poder es limitado y no hay poderes absolutos, tienen sus propias limitaciones de medios y circunstancias; su extensión es variable así como sus recursos, entorno social, físico y cultural.

36. EL CARACTER EXTRAORDINARIO DEL CONSTITUYENTE Y MODELOS HISTORICOS DE SU ACTUACION

    • el poder constituyente es continuo y es de voluntad organizadora en un sistema normativo dependiendo de factores como la tradición política, la situación política actual y las demandas de la sociedad. La emancipación política se cumplirá con la independencia, autonomía y constitución de la República

37. LA CARGA Y LA OSCILACION IDEOLOGICA DE LAS CONSTITUCIONES

    • El poder constituyente en Colombia se ha ejercido con deformante criterio partidista, las constituciones han reflejado los intereses y las ideologías de los partidos políticos que han denominado cada momento histórico así clasificándose las constituciones entre los liberales y/o conservadores

38. LA TEMATICA CONSTITUCIONAL

    • El debate se centró en la estructura que se debe dar al Estado unitario o federal, así como a las relaciones del Estado con la Iglesia católica. Además, se discutieron dos cuestiones doctrinales: la soberanía nacional o soberanía popular, la solidaridad comunitaria o individualismo, y la tendencia a valorar más la libertad o el orden público y la autoridad.

39. LA CRISIS DEL CONSTITUCIONALISMO

    • Sáchica nos plantea algunas preguntas sobre la posibilidad de reducir toda la actuación del poder político a formas y normas racionales, y de eliminar el influjo de las motivaciones no racionales que condicionan la conducta humana. El poder político sigue siendo impredecible, inasible, sorpresivo, misterioso, multiforme, recursivo.