Pedagogía del oprimido

Pedagogía del oprimido

1. Información General

   • Autor: Paulho Reglus Neves Freire
   • 19 de septiembre de 1921- 2 de mayo de 1997- Origen Brasileño
   • Educador y experto en temas de educación
   • Paulho Freire es uno de los personajes más importantes dentro del ámbito educativo pedagógico, cuya influencia tiene vigencia hasta nuestros días, es quien presentó el estudio de las ideas, propuestas y teorías freireanas para la comprensión de la realidad y la futura comprensión de propuestas, todo ello, enmarcado dentro de la cultura que representó Brasil en la década de los 50's y 60's
   • Página web: https://www.youtube.com/watch?v=6pNqqbBOIdA

2. Descripción Libro : " Pedagogía del oprimido"

   • Freire trata de que el individuo a través del aprendizaje sistemático aprenda a luchar por la superación y la crítica constructiva
   • Sustenta una pedagogía en la que el individuo aprenda a cultivarse por medio de situaciones que se viven diariamente y que así mismo estas aporten experiencias útiles para generar siuaciones de aprendizaje.
   • El método de aprendizaje de Paulho no es simplemente de reproducir las palabras ya existentes, sino que estas se creen y le permitan hacer conciencia de la realidad para luchar por su emancipación.
   • El individuo debe formarse en su interior y debe crear conciencia de luchar por transformar su realidad y liberarse de la opresión que lo ha insertado la pedagogía tradicional.
   • Plantea dos soluciones
     • el opresor debe tomar conciencia de la realidad que vive
     • El oprimido debe luchar y liberarse frente a los opresores.
   • La educación debe darse de manera liberadora en el individuo , esta tiene que ser cognitiva de a manera en que se pueda analizar y comprender el contenido, creando igualdad entre el alumno y el maestro.
   • La realidad que rodea al hombre no lo deja entenderla y transformarla, porque la educación es simplemente para adaptarlo.

3. Fuentes

   • Fuentes que fueron tomadas como referencia del libro " Pedagogía del oprimido"
     • > Conciencia y revolución ( Montevideo-1970- Julio de santa ana)
     • Boletín Informativo ( Unv. de Recife- 1963)
     • Thomas Sanders " The Paulo Freire method", 1969
     • "Terre Entiére". París 1969
     • José Luis Fiori " Dos dimensiones de la Investigación temática"
     • "Religión : ¿Opio o instrumento de Liberación?" Montevideo 1970
   • " Enseñar exige respeto a los deberes de los educandos"
   • " Es necesario desarrollar una pedagogía de la pregunta. Siempre estamos escuchando una pedagogía de la respuesta. Los profesores contestan a preguntas que los alumnos no han hecho "
   • "Decir la palabra verdadera es transformar al mundo"
   • "Nadie es, si se prohíbe que otros sean "
   • "Decir la palabra verdadera es transformar el mundo"
   • " Alfabetizarse no es aprender a repetir palabras, sino a decir su palabra"

4. Metodología

   • Freire se basaba en una metodología de cultura popular o política popular
     • Método de alfabetización
       • " El aprendizaje y profundización de la propia palabra, la palabra de aquellos que no le es permitido expresarse, la palabra de los oprimidos que solo a través de ella pueden liberarse y enfrentar críticamente el proceso dialéctico de su historia"
     • Método de concientización
       • Que busca, mediatizada por la praxis educativa, existenciar las condiciones del mundo humano, contradicciones que imprimen al mundo su movimiento y que al ser percibidas como tales, impiden la adaptación del hombre a una realidad que lo aplasta en sus potencialidades creadoras
     • Educación problematizadora
       • Educación que toma el hombre enserio y reconoce el real proceso educativo del hombre como un dialogo continuo y respetuoso
     • Proyecto Educativo
       • Aparte de la enseñanza, apunta a crear humanización, a liberar al hombre de todo aquello que no deja ser verdaderamente persona. Es consciente de que la sociedad que le toca vivir posee una dinámica estructural que conduce a la dominación de las conciencias, lo que se traduce a una pedagogía que responde a los intereses de las clases dominantes.
     • Movilidad y capacidad de inclusión
       • Por ser una pedagogía basada en la práctica, esta está sometida constantemente al cambio, a la evolución dinámica y la reformulación.

5. Contenidos

   • La pedagogía Crítica
     • La pedagogía debe ser una práctica que promueva la libertad y la democracia
       • La pedagogía crítica es pensada como facilitadora para alcanzar diversos objetivos que cambian realidades sociales.
         • En búsqueda de la formación de una conciencia crítica
           • Se debe tener en cuenta una actitud dinámica y reflexiva frente a los acontecimientos socio-históricos que nos describen como sujetos
   • La alfabetización Crítica
     • La palabra de los oprimidos puede liberarse y enfrentar críticamente el proceso dialéctico de su historización
       • " El aprendizaje de la palabra propia , la palabra de aquellos a quienes no se les ha permitido expresarse "
       • Según Freire la alfabetización se conoce como la conquista que hace el hombre de su palabra , lo que ciertamente conlleva la conciencia del derecho de decir la palabra
   • Educación Bancaria
     • Es un instrumento de opresión
       • La realidad es algo detenido, estático, dividio
         • Educador, agente indiscutible cuya tarea es llenar a los alumnos
           • No existe creatividad alguna, no existe transformación , ni saber.
             • El saber es una donación de aquellos que se juzgan sabios a los que juzgan ignorantes.
               • Promueve la cultura del silencio
                 • Busca la adaptación, ajuste de los hombres en el mundo
                   • Anula el poder creador de los maestros, Prohíbe pensar.
                     • Convierte a los hombres en autómatas.
                       • Freire propone una educación horizontal donde el estudiante se reconoce a si mismo , aprende del educador y viceversa

6. Conclusión

   • La pedagogía debe basarse en la libertad que tenemos como seres humanos para desarrollar nuestras capacidades como seres pensantes y reflexivos ante el mundo, lo más importante radica en aprender a escuchar y escucharnos a nosotros mismos, pues una mente que aprende no se volverá a cerrar jamás.
     • Tenemos que aprender que como seres humanos cada uno de nosotros somos distinto a otro, cada cuál piensa y actúa dependiendo de los conocimientos adquiridos a lo largo de su vida, cuando cada uno pensamos y nos enfocamos en realizar un cambio social , debemos aprender a trabajaren conjunto ya por medio dela unión de ideas se ejecutan nuevos proyectos para crear beneficios comunitarios.
       • El opresor debe aprender a reflexionar y el oprimido a liberarse
         • Debemos aprender a desarrollar un pensamiento que nos ayude a enfrentar las situaciones que vivimos diariamente y no dejarnos llevar por los miedos y frustraciones que la vida nos pone a prueba
           • Debemos aprender a tener un carácter investigativo y esos conocimientos que nos son aprendidos ponerlos en práctica
             • Debe existir una retroalimentación de lo que se está aprendiendo, es decir; que tanto el estudiante como el profesor tiene nuevas ideas que deben ser compartidas y aprendidas dentro del aula de clase

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