Ética y Axiología

Ética y Axiología

1. Origen histórico de la Axiología

   • La axiología es la rama de la filosofía que estudia la naturaleza de los valores y juicios valorativos.
     • Término empleado por primera vez por Wilbur Marshall Urban
     • La axiología trata de los siguientes temas:
       • Justicia
       • Dignidad
       • Del valor
       • De los valores éticos fundamentales
       • Del bien
     • El primer filósofo en hablar de los valores es: Friedrich Nietzche.

2. Posturas frente a los valores

   • Objetivismo
     • Los valores dependen del objeto no del sujeto. La participación del sujeto es captar el valor.
       • Representantes principales:
         • Max Scheler (1874-1928)
         • Nicolai Hartmann (1882-1950)
   • Subjetivismo
     • El sujeto es esencial o imprescindible. "El valor no tiene sentido ni existencia propiamente sin que exista el sujeto".
     • Argumentos
       • La constitución biológica
         • Los valores están supeditados a la constitución orgánica de cada persona.
       • El interés
         • Lo que hace a una cosa valiosa es el deseo o el interés individual.
       • La discrepancia
         • Siempre existen conflictos o discrepancias en algún aspecto entre personas en problemas éticos, estéticos, etc.
   • Cualidad estructural
     • Posición intermedia entre objetivismo y subjetivismo
       • El valor surge de la relación dialéctica entre el sujeto y el objeto.

3. Teoría de los valores

   • La palabra “valor” viene del verbo latino “valere” que significa estar bien, tener salud, vigor, fuerza, energía.
     • La teoría de los “valores” o “axio-logía” , tuvo su auge en la segunda mitad del siglo XIX y en la primera mitad del siglo XX, especialmente entre las dos guerras mundiales.
       • Surge como una reacción contra el positivismo y el neopositivismo. Prescindir de toda “valoración” y otorgar importancia únicamente al conocimiento positivo y científico.
   • Métodos de tratamiento de los valores
     • Método apriorístico
       • Intuición emocional, los valores que son en sí por sí: ¿cómo decir que una actitud es justa si no se tiene un conocimiento previo sobre qué es justicia?
     • Método experimental
       • Único criterio para determinar esencia del valor, es la experiencia: Para definir el justicia, hay que estudiar varios actos justos y determinar lo común.

4. Clasificación y jerarquía de los valores

   • Biológicos: Se cultivan con la educación física e higiénica.
   • Sensibles: Conducen al placer, alegría y esparcimiento.
   • Económicos: Proporcionan todo lo que no es útil.
   • Estéticos: Nos muestran la belleza en todas sus formas.
   • Intelectuales: Nos hacen apreciar la verdad y el conocimiento.
   • Religiosos: Nos permiten alcanzar la dimensión de lo sagrado.
   • Morales: Nos acercan a la bondad, justicia, honestidad, tolerancia, solidaridad, entre otros.

5. Crisis o pérdida de valores

   • Son las crisis de las valoraciones que hacen los hombres, y que la crisis de "hombres" lleva de la mano a la crisis de valores.
     • Causas
       • Subjetivismo filosófico: El hombre como creador del bien y el mal, no como buscador del bien y luchador del mal
       • Materialismo práctico: Valoración exclusiva de los bienes materiales oscurece los bienes realmente importantes.
       • La desintegración y conflictos familiares. El divorcio. La situación económica. Drogadicción.
     • Consecuencias
       • Surgimiento de las bandas. Prostitución. Embarazos prematuros no deseados. Robos. Transculturación. Abortos en jóvenes a temprana edad. Relaciones sexuales promiscuas.

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