APRENDIZAJE ANIMAL

APRENDIZAJE ANIMAL

1. Edward Lee Thorndike

   • Nuestro conocimiento de la vida mental de los animales, que equipara en lo fundamental nuestro conocimiento acerca del poder de sus sentidos o de sus intentos o reacciones practicados sin experiencia, con la reacciones animales construidas con la experiencia
   • todas estas reacciones pueden ser explicadas por los procesos asociativos ordinarios, sin ayuda del pensamiento abstracto, conceptual, inferencial.- Por lo tanto, estos procesos asociativos, presentes en el pensamiento

2. es un intento de explicación de la naturalmonografía eza de los procesos de asociación en la mente del animal.Esta

3. asociación

   • La palabra asociación puede abarcar una multitud de procesos esencialmente diferentes
     • Cuando un escritor atribuye a la asociación algo que pueda hacer un animal
       • sólo tiene el valor negativo de eliminar el razonamiento por un lado y el instinto por otro.-
   • Posición
     • Su posición es como la del zoólogo que hoy puede clasificar un animal entre los “gusanos”.
       • Dar a la palabra un valor positivo y varias posibilidades definidas de significado
         • es uno de los propósitos de esta investigación
     • importancia para la Psicología
       • Es evidente la importancia que para la Psicología Comparada en general tiene una aproximación más científica a los procesos asociativos de los animales.

4. el propósito principal del estudio de la mente animal

   • es aprender
     • el desarrollo de la vida mental a través de la filogenia, trazar, en particular, el origen de la facultad humana.

5. la curva de memoria

   • es una clara representación del progreso de la formación de asociaciones, pues sus dos factores esenciales son la desaparición de toda actividad, excepto el tipo particular que conduce al éxito, y el perfeccionamiento de aquel tipo particular de acto, de modo que se lo realice con precisión y a volunta.

6. Las facultades sensibles y los instintos

   • han cambiado por adición y sustracción, pero el aspecto cognitivo de la conciencia no sólo ha cambiado en cantidad, sino también en cualidad.
     • estos procesos asociativos ha surgido la conciencia humana, con sus ciencias, artes y religiones

7. La literatura de la psicología animal

   • muestra tan uniformemente y, a menudo, tan tristemente la influencia de la ecuación personal, que cualquier método que pueda parcialmente eliminarla, merece un intento.

8. La historia de los libros sobre mentes animales

   • nos provee una ilustración de la tendencia, casi universal de la naturaleza humana, de encontrar lo maravilloso donde se pueda
   • La palabra “impulso”
     • está usada contra la voluntad del autor, pero no hay otra mejor: su significado se esclarecerá probablemente cuando el lector lo encuentre en un uso real
       • para evitar errores en cualquier momento, estableceré ahora que “impulso” significa la conciencia que acompaña a una inervación muscular aparte del sentimiento del acto que proviene de vernos mover, del sentimiento del propio cuerpo en una posición diferente, etc.- Es el sentimiento directo del hacer, que se distingue de la idea del acto hech
         • Es el sentimiento directo del hacer, que se distingue de la idea del acto hech