La evolución del Problema Mente-Cuerpo a través de la historia.

Antecedentes
1. Origen del hombre
  1. Percibió la existencia algo más allá de lo material
Los Espíritus
1. Separación inmaterial-material
  1. La mente como alma o más espiritual
Soplo divino
1. Que nos hace seres distintos a los animales
  1. Fue finalmente la primera concepción de un alma tal cual
Las religiones orientales
1. Visión holística del universo
  1. El alma ocupa un lugar en las religiones orientales
2. Existe una alma universal (Brahma)
  1. Todas las almas individuales forman parte y después de un siglo de reencarnación se perfecciona
3. Niega la dualidad del alma y la considera intrínseca al cuerpo
Los Griegos
1. Propone una dualidad
  1. Los pre-socráticos o naturalistas
    1. Cada ende vivo estaba animado por un alma que la llevaba a su ciclo natural (Nacer, crecer y muerte)
  2. Orfismos
    1. Remota al alma mucho más atrás del cuerpo, pues esta es inmortal y origen divino.
  3. Platón
    1. No solo propone la separación del alma y cuerpo
      1. No son solo separables, sino que son de materias totalmente distintas y solo coinciden solo por accidente
  4. Aristóteles
    1. Rechaza el dualismo platónico
      1. Lo sustituye con el dualismo aristotélico
        Materia y forma, que esa es la división de cuerpo y alma
        La forma en el ser humano es el alma
        Material en el cuerpo
Época moderna
1. El problema de Alma-Cuerpo pasa a ser Mente-Cuerpo
  1. Se considera al hombre independiente de su decisión religiosa
  2. Descartes
    1. Separa radicalmente cuerpo y mente
      1. La mente carece de extensión y es puro pensamiento
      2. El cuerpo es una serie de funciones bilógicas y mecánicas únicamente
      3. Se hace posible el estudio independiente de la mente humana
  3. Los empiristas
    1. No están de acuerdo con Descartes
      1. Consideran la mente como un lienzo blanco que se va formando conforme las experiencias y las perfecciones de los sentidos
      2. El cuerpo se convierte en un medio por el cual la mente genera ideas
    2. Le dio pie al Positivismo
      1. Busca medir objetivamente la mente
        De esta objetivación se derivan
        La Frenología
        La Psicofísica
  4. El psicoanálisis freudiano
    1. División instintiva que conecta al cuerpo y la mente por las necesidades del primero
      1. Los dos tipos de instintos son:
        Los de conservación del yo
        Sexualidad
      2. La vida psíquica adulta se divide en tres:
        El Ello, El Yo y El Super Yo, pero de manera inconsciente
        Lo cual niega la idea entre mente y conciencia
Mente y cerebro
1. La psicología como ciencia llevan el problema Alma cuerpo
  1. A otro nivel, la diferencia entre mente y cerebro
El Conductismo
1. No existen los estados mentales
  1. Propone como sujeto de la psicología, la conducta, más que la mente.
    1. Todo se reduce a las respuestas frente a los estímulos
Materialismo eliminativo
1. Concepto de la mente como pre-científico que pertenece a la psicología popular
  1. Deben ser sustituidos con una neurociencia estricta
Dualismo neurofisiológico
1. No niega la existencia de la mente
  1. Acepta que el cerebro o es suficiente para soportar un concepto tan profundo como la mente subjetiva
    1. Tres niveles
      1. Que dependen del cerebro, mente y el contexto cultural
El energetismo
1. Propone que los estados mentales y los estados físicos
  1. No son idénticos pero dependen de cierto grado el uno al otro

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