Aula 02- A Ética Filosófica de Platão e a Ética das Virtudes de Aristóteles

Aula 02- A Ética Filosófica de Platão e a Ética das Virtudes de Aristóteles

1. Ética Filosófica de Platão

   • Foi o primeiro a enfrentar filosoficamente o ''BEM''
   • Mundo Ideal
     • lugar abstrato onde existe o Bem, a Verdade, a Justiça, o Belo e todas as noções perfeitas que existem
     • Dialética
       • imutabilidade e perfeição (ser-em-si)
       • "ciência por excelência"
       • método que permite fundar a vida prática das pessoas empíricas na Ideia universal do Bem
       • Platão abandona o mundo sensível, onde não há verdadeira realidade
     • Conceito de Justiça
       • contrução de uma sociedade onde seu maior valor seja a justiça
   • Mundo Real
     • Onde existe a luz plena
     • Percebemos a sombra
   • Platão
     • Foi Discipulo de Sócrates
       • maiêutica
         • verdade está no interior de cada um
           • basta um bom método para retirá-la
         • recuperar o valor da dignidade moral da pessoa
   • Pessoa moral
     • harmonizar-se internamente com o Bem em-si.
     • Vida moral
       • vida moderada
   • Articula entre ética e estética, entre o Belo e o Bom
   • Bem universal (bem como ideia)
     • Medida
       • Moderação
     • Verdade
       • Forjar a si mesmo como uma pessoa moral, ''boa'', caráter de autenticidade
     • Beleza
       • o ser em toda sua transparência
         • Harmonização das partes da vida humana
           • Prazer e o intelecto
             • Guiando as ações
             • Intelecto
               • ideal de bem
             • Prazer
               • i-moderado
   • Ética deve ser seguida pela sociedade

2. Ética das Virtudes de Aristóteles

   • As Virtudes Dianoéticas ou Intelectuais
     • Razão prática
       • capacita alguém na direção de sua vida prática
       • auxilia a pessoa na determinação dos meios idais para alcançar os verdadeiros fins
     • Razão teórica
       • conhece as coisas necessárias e universais
       • conduz à sabedoria
     • Pessoa ética
       • Revela seu caráter
     • Mundo social
       • nossas ações cruzadas com as de outras pessoas
       • Bem comum
         • armonia com aquilo que é igualmente desejável para os outros
       • Interesse coletivo
     • Vida política reformada
       • não equivale a uma vida intelectual, votada à pesquisa da verdade
       • Para Aristóteles ''é uma excelência (a sagacidade) que permite alguém alcançar seu bem último no exercício da virtude moral praticada por ela mesma nas relações como os outros"
     • Vida Meditativa
       • Dedicar-se a meditação
         • Deve ter também a capacidade de deliberar quando a situação exige
         • Capacidade prática
           • uma pessoa sábia é também sagaz e não se é um sem ser outroe
   • Aristóteles
     • Critica a moral Platônica, e terá como alvo essas estruturas na qual está fundada sua concepção do ideal de Bem
     • Aprofundará a concepção platônica da vida boa
       • Concorda com a ideia de que prazer não constitui o bem maior para a pessoa
     • '' Fundador da ética filosófica''
     • Ataca a pretensão de fundamento ontológico do bem humano que o ''Mundo das Ideias'' de Platão apresenta
     • A questão do que é o Bem pra alguém não se resolve pela busca de um tipo ideal de vida
     • A pessoa age sempre em contextos concretos, nos quais, a cada vez, ela é chamada a posicionar-se, a dar respostas, a decidir o que é melhor a ser feito
       • As escolhas humanas vieram de acordo com o contexto
         • A ética se apresentará como ciência prática, capas de ''estudar e esclarecer esta compreensão factual da existência na sua invariabilidade mediana''
           • A pessoa ética deve desenvolver uma capacidade prática ou sagacidade que o possibilite a agir com retidão
         • O que é o ''Bem'', ou o que é a escolha ''Boa'' depende dos fatores aplicados a cada caso
         • Dificuldade de se pensar a ética como ciência
   • As Virtudes Éticas
     • Na pessoa resultam do hábito: o que é próprio da pessoa é que ela é capaz de estabelecer fins que visem à justiça e, pelo exercício, de atualizar o bem
     • Como não existe virtude fora de uma vida virtuosa, não existe justiça senão na realização do que é justo
     • Para Aristóteles, o contrário de virtude é o excesso, ou demais ou de menos
       • virtude implica a ideia de uma justa medida
       • Os excessos da vida sensível somente podem ser mediados pela superior atividade da alma, a razão, capaz de impor aos sentimentos e ações a justa medida. De todas as virtudes, a justiça será a mais elevada, precisamente por ser a característica do justo meio
   • O bem supremo do Homen: a felicidade
     • Em suas ações a pessoa sempre tende a fins que correspondem o bem
       • Mas nem todos os fins dispostos para a ação equivale em importância
       • Todos os nossos fins e propósitos estão em função de um fim último e de um bem supremo
     • No entanto a vida virtuosa é aquela que possibilita alguém viver racionalmente