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Psicología social comunitaria: una alternativa teórico-metodológica

Angela Malagon Spanish

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Psicología social comunitaria: una alternativa teórico-metodológica

  1. SE DEFINE COMO

    • La psicología social comunitaria deriva como alternativa a las teorías psicológicas y psicosociales basadas en un modelo individual y descontextualizado de la relación entre el sujeto y su sociedad.
    • La psicología comunitaria "es la rama de la psicología cuyo objeto es el estudio de los factores psicosociales que permiten desarrollar, fomentar y mantener el control y poder que los individuos pueden ejercer sobre su ambiente individual y social (Montero, 1982, pp. 16)
    • "Es el campo conceptual y académico centrado en el análisis y modificación de los sistemas sociales y en la conformación de las cuestiones sociales desde el punto de vista de la psicología" (Bloom, 1984, pp. 393).
  2. LA COMUNIDAD PARA LA PSC ES

    • La comunidad es objeto de reflexión, investigación y práctica para muchas ciencias sociales, pudiendo ser comprendida desde la sociología, la historia, la epidemiología, la antropología, entre otras.
    • A partir de su estudio sociológico, sus componentes son: • Un lugar, espacio, ecología compartida; • Una interacción social referida a la estructura sistémica • Un componente sociopsicológico o sociorelacional (Hunter y Riger, ob. cit., Sánchez, 1991).
    • Kelly nos refiere que "desde el punto de vista ecológico la comunidad consiste en una serie de sistemas interrelacionados, es decir personas, roles, organizaciones y eventos" (Kelly, 1971, pp. 898)
    • Me Millan y Chavis (1986) describe el sentido de comunidad desde los siguientes componentes: Membresía, influencia, integración y satisfacción de necesidades, conexión emocional compartida
    • Se acentúa que una comunidad se constituye en torno a vínculos económicos, políticos y sociales en relación a la actividad vital de la población que la compone (Osipov, 1988; Assman y Stollberg, 1989). 108
    • La comunidad es una de las instancias mediadoras de la relación individuo-sociedad; ella a su vez posee su propia historia y desarrollo.
    • La comunidad es aquí entendida como espacio instituido e instituyente de la individualidad y de la subjetividad de los grupos que la integran.
  3. SU OBJETO DE ESTUDIO ES

    • 1. Aquellas contribuciones que parten de considerar al hombre como realidad abierta, acentuando el papel de los marcos sociales estructurantes de estas relaciones
    • Donde se explicitan las asunciones valorativas que le fundamentan, en tanto la acción profesional se encamina a desarrollar un proyecto de cambios centrado en la construcción de un sujeto —individual y social—(Tovar, 2001)
    • Apunta a erigirse como modelo teórico abierto, al que se integren sus categorías esenciales y con el que se articulen los presupuestos metodológicos que le concreten, así como los referentes de orden interventivo.
    • .2. Aquellas contribuciones que se centran en los objetivos de la disciplina, en su significación interventiva y promotora de cambios.
    • 3. Aquellas definiciones que conjugan ambas perspectivas. (Tovar, 2001)
  4. LA SUBJETIVIDAD

    • Una teoría de la subjetividad configurada socio históricamente, donde lo social deviene subjetividad en la historia de los individuos y de las diferentes agrupaciones.
      • • La subjetividad social tiene un campo propio, el que se con- forma como un sistema abierto, en relación al universo de representaciones y vivencias que constituyen para el hombre la forma en que éste se apropia de su mundo material y social.
      • • Esa subjetividad es ideal, pero no abstracta. Su forma de existencia es histórica.
      • • La subjetividad social no sólo debe ser interpretada en el sentido gnoseológico-vivencial, sino que está constituida en una profunda dimensión práctica.
      • El sujeto social existe en virtud de la intencionalidad de su praxis y en virtud de realizar el proyecto de su propia existencia.
      • • Este sujeto social va a estar a su vez configurado tanto por la objetividad de sus determinaciones como por la subjetividad de sus representaciones. (Tovar, 2001)
  5. Referencias bibliográficas: Tovar, P. M. D. L. Á. (2001). Psicología social comunitaria: una alternativa teórico-metodológica. México, D.F., MX: Plaza y Valdés, S.A. de C.V. Leer Cap 2. https://elibro-net.bibliotecavirtual.unad.edu.co/es/ereader/unad/73337?page=69

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Mind Map on Psicología social comunitaria: una alternativa teórico-metodológica, created by Angela Malagon on 06/10/2021.
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