bien común

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Bien común

Es aquel bien que no es propiedad privada de ninguna persona sino que, por el contrario, corresponde a todos y es utilizado por todos como, por ejemplo, el aire, el agua de lluvia, el mar, la luz del sol.

La idea de que el bien común constituye el fin último del derecho proviene de la filosofía aristotélico-tomista.

Como el derecho constituye un ordenamiento social, sufinalidad suprema no puede ser otra cosa que la de obtener lo que esa sociedad se propone. Las aspiraciones de la comunidad se inclinan naturalmente a buscar su propio bien. Y ese bien de la sociedad entera constituye el bien común, nacional o internacional, según sea la esfera de aplicación del derecho que se proyecta o se juzga.

Puede afirmarse que el bien común es la finalidad social suprema hacia la cual tienden todos los objetivos del hombre; de tal manera que la justicia, el orden, la paz y la seguridad son como las bases en que se asienta el bienestar colectivo. Y como es una finalidad Suprema de la sociedad -y no del derecho aisladamente considerado-, el bien común es en definitiva el últimointerprete de esos otros fines exclusivamente juridicos, el que juzga su oportunidad, el que dirime sus conflictos, el que hace prevalecer a uno sobre otro y el que encauza a todos, teniendo en consideración las circunstancias sociales a que debe adecuarse el derecho. Por lo cual puede llegarse a laconclusion de que las normas jurídicas tienen también, como su finalidad más elevada y remota, el bien común.

Monopolio Violencia

“Monopolio de la violencia”, desarrollado por el filósofo, economista y sociólogo alemán Maximilian Carl Emil Weber .

“Se define el Estado como la institución que posee el monopolio legítimo de la violencia dentro de un territorio”Por lo tanto el estado a nivel sociológico quedaría definido por el simple hecho de controlar el acceso a la violencia física.

Portada alemana de “La política como vocación”

¿Es esto cierto? ¿Es esta violencia el medio básico del que un Estado se nutre? Para Weber no lo es únicamente, aunque sí asegura que es la forma específica por la cual controla a sus individuos. Y los controla porque sólo les concede el derecho a la violencia física en la medida que lo desea. Haciendo un símil, el Estado sería la mano que sujeta las riendas de un caballo que serían los ciudadanos. Cuando no quiere la expresión de violencia, tira de ellas para frenarlos. En cambio, cuando sí la desea, los espolea.

Esto encaja perfectamente con lo que hicieron los estados europeos antes de la primera guerra mundial. Las naciones impulsaron el odio a sus vecinos, favoreciendo los conatos de violencia que acabarían estallando en la conflagración más terrible que se había conocido. Y aquí encontramos una paradoja en el hecho de que para refrenar los instintos violentos, los estados han hecho uso de la propia violencia. Y este uso en sus dos vertientes es en sí la explicación del monopolio de (o sobre) la violencia. El estado es el único legitimado para ello.

¿Pero es esto absolutamente necesario? Weber es tajante aquí asegurando que sociedades sin este mecanismo de control hubiesen acabado con la muerte del estado.

articulo 42 y articulo 27

ARTICULO 42. EL TERRITORIO NACIONAL COMPRENDE:

I. EL DE LAS PARTES INTEGRANTES DE LA FEDERACION;

II. EL DE LAS ISLAS, INCLUYENDO LOS ARRECIFES Y CAYOS EN LOS MARES ADYACENTES;

III. EL DE LAS ISLAS DE GUADALUPE Y LAS DE REVILLAGIGEDO SITUADAS EN EL OCEANO PACIFICO;

IV. LA PLATAFORMA CONTINENTAL Y LOS ZOCALOS SUBMARINOS DE LAS ISLAS, CAYOS Y ARRECIFES;

V. LAS AGUAS DE LOS MARES TERRITORIALES EN LA EXTENSION Y TERMINOS QUE FIJE EL DERECHO INTERNACIONAL Y LAS MARITIMAS INTERIORES, Y

VI. EL ESPACIO SITUADO SOBRE EL TERRITORIO NACIONAL, CON LA EXTENSION Y MODALIDADES QUE ESTABLEZCA EL PROPIO DERECHO INTERNACIONAL.

ARTICULO 27.

LA PROPIEDAD DE LAS TIERRAS Y AGUAS COMPRENDIDAS DENTRO DE LOS LIMITES DEL TERRITORIO NACIONAL, CORRESPONDE ORIGINARIAMENTE A LA NACION.

SON PROPIEDAD DE LA NACION LAS AGUAS DE LOS MARES TERRITORIALES EN LA EXTENSION Y TERMINOS QUE FIJE EL DERECHO INTERNACIONAL.