Kant

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LA FILOSOFÍA DE KANT

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BIOGRAFÍA DE KANT

Immanuel Kant nació el 22 de abril de 1724 en Königsberg,

en Prusia, ciudad que contaba en la época con unos 50.000 habitantes y

un floreciente comercio e industria, siendo la capital del ducado

prusiano. Su padre, Johann-Georg, que era sillero de profesión, se había casado en 1715 con Anna Regina Reuter con la que tuvo nueve hijos, siendo el cuarto Immanuel.

A finales del siglo XVII y principios del XVIII, como protesta contra la

ortodoxia religiosa, en la que predominaban las formas dogmáticas

frente a la vivencia de la fe, se extendió por Alemania el pietismo,

tendencia religiosa que fue seguida por los padres de Kant, y que sin

duda ejerció una honda influencia en Kant,

A los ocho años de edad, en 1732, ingresa en el Collegium Fridericianum, considerada entonces la mejor escuela de Königsberg y en 1740 ingresó en la Universidad de Königsberg, que contaba entonces

con tres Facultades "superiores" (Teología, Derecho, Medicina) y una

"inferior" (Filosofía). Kant se matriculó en la Facultad de Filosofía. En 1747 termina sus estudios en la Universidad y ejercerá, hasta 1754,

como profesor privado en Judschen, Osteroden y Königsberg, siendo muy

apreciado por los familiares de sus discípulos. En 1755 obtendrá en la

Universidad de Königsberg el título de Doctor en Filosofía, con una disertación "Sobre el fuego". Ejerce como profesor auxiliar (privatdocent) que correspondía enseñar las más variadas disciplinas, como matemáticas,

física, lógica, metafísica, antropología y geografía, etc. En 1769 las Universidades de Erlangen y Jena le ofrecieron sendas

cátedras que Kant rechazó, siendo propuesto al año siguiente para la de

Lógica y Metafísica de la Universidad de Königsberg

Con su nombramiento como Catedrático su labor docente le ocupa menos

tiempo, pudiendo dedicarse más intensamente a ordenar sus pensamientos y

a desarrollar su filosofía. Pero el tiempo que creía suficiente para

ello se fue alargando considerablemente y, pese a haber anunciado

repetidamente la aparición de su obra, ésta no será publicada hasta 11

años después, en 1781, con el título de "Kritik der reinen Vernunft" (Crítica de la razón pura).

El 12 de febrero de 1804 moría en su ciudad natal, siéndole rendidos los

últimos honores en un gran funeral. Para entonces la filosofía de Kant

había alcanzado ya gran difusión y aceptación en los principales

círculos culturales de Alemania y un considerable eco en el resto de

Europa.

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CONTEXTO CULTURAL Y FILOSÓFICO (ILUSTRACIÓN)

La Ilustración es el fenómeno cultural del siglo, movimiento

que, una vez más, tiene claros matices nacionales. La Enlightenment

inglesa se diferencia del carácter anticlerical de las Lumiéres

francesas y posee una decidida apuesta por la ciencia y la técnica.

Los primeros pasos de la Revolución industrial, unidos al aumento

demográfico en Europa a lo largo del siglo, la expansión del mundo

conocido, los avances técnicos, la revolución agrícola y las

nuevas formas económicas llevarán a Inglaterra a cotas de poder que

la harán comenzar a brillar como gran potencia. Newton es la

figura central de la ilustración inglesa. Las «luces» francesas

están dominadas por el fenómeno de la Enciclopedia, dirigida por

Diderot y D’Alambert, y en la que escribirán, entre otros,

Montesquieu, Voltaire, Rousseau y Holbach. La Enciclopedia, de

la que se publican 37 volúmenes entre 1751 y 1773, perseguía elevar

el nivel cultural del pueblo, desterrar la superstición y conseguir

ciudadanos más críticos y, por tanto, más libres. Las señas

humanista, anticlerical y política van asociadas al proceso francés.

La Aufklärung alemana es un proceso elitista, dirigido por la corte

y que cuenta con miembros del clero y de la universidad como sus más

fieles seguidores. No produce grandes consecuencias políticas ni

anticlericales.

Kant culmina la Ilustración y la piensa en ¿Qué es Ilustración?

Allí escribe sentencias que han definido el movimiento: «Las luces

son lo que hace salir al hombre de la minoría que debe imputarse a

sí mismo». Es el siglo de la educación: lo que tiene valor es lo

que educa.