HISTORIA DEL PERIODISMO EN MÉXICO

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Historia del periodismo

Historia del Periodismo en México (1539-1917)

PERIODISMO EN MÉXICO

Las bases del periodismo en nuestro

país se remontan a la época colonial, en el siglo XVI, cuando circularon por

las calles de la capital de la Nueva España los famosos pregoneros, que a

pulmón abierto gritaban en plazas públicas o sitios de gran concurrencia como

los mercados, las noticias de actualidad. Obviamente que esta labor era

realizada bajo la supervisión de las autoridades coloniales, que a través del

cabildo otorgaban permiso expreso a estos ingeniosos hombres.

La

llegada de la imprenta a México ocurre en 1539, cuando a instancias del

arzobispo Fray Juan de Zumárraga llega a radicar en la capital de la Nueva

España el impresor italiano Juan Pablos. De manera paulatina se fueron

instalando más talleres de impresión con lo que inicia la circulación de

hojas volantes. La primera de ellas que se impresa en nuestro país es el

Mercurio Volante, editado en 1693 por el intelectual Carlos de Sigüenza y

Góngora, con noticias de carácter histórico y científico.

Una

de las hojas volantes más antiguas que se conocen y que ha servido como

fuente de datos para varios historiadores es la Relación del terremoto de

Guatemala, evento que ocurrió en noviembre de 1541, aunque el volante circuló

en México hasta 1542.

En

enero de 1722, el clérigo católico y doctor Juan Ignacio de Castorena y Ursúa

funda la Gaceta de México y noticias de Nueva España, considerado como el

primer periódico de México, donde publica informaciones religiosas,

oficiales, comerciales, sociales, mineras y marítimas. Este órgano mensual

duró de enero a junio de ese año.

Desde

entonces, los periódicos y las hojas volantes en México y en el resto de

Hispanoamérica tuvieron una utilización práctica. Jorge Calvimontes en su

libro El Periódico establece que en una gaceta de la época colonial (1760)

era posible encontrar una columna de acontecimientos o la historia de la

época, un ensayo de origen local o importado sobre cualquier tema, desde

astronomía hasta el cultivo de las zanahorias [...] En las colonias el

periódico se popularizó porque se adaptaba perfectamente a los requerimientos

de hombres ocupados que tenían gran necesidad de información práctica sobre

todos los temas en palabras sencillas (1).

http://www.youtube.com/watch?v=mnOSrIJRcN8

PERIÓDICOS EN MÉXICO A PARTIR DE LA INDEPENDENCIA

Posterior a la etapa del periodismo

colonial en México, la escritora Petra Mª Secanella ubica el inicio del

periodismo político en México con la aparición del Despertador Americano (2),

fundado por el cura Miguel Hidalgo en Guadalajara el 20 de diciembre de 1810

bajo la dirección de Francisco Severo Maldonado. Pero este no fue el primer

periódico de la provincia; tres años antes apareció en el puerto de Veracruz

el Jornal Económico Mercantil de Veracruz, con información muy ad hoc a las

actividades del transporte y almacenamiento de mercancías de ultramar en esa

ciudad.

Aunque

la elaboración de periódicos no fue considerada en esa época como una

actividad que significara abundantes ingresos económicos, la práctica del

periodismo fue eficiente para la difusión de corrientes de pensamiento entre

grupos selectos de lectores que crecieron en número, conforme se fueron

abatiendo los índices de analfabetismo en todo el país.

A

partir del Despertador Americano de Hidalgo, fue muy notorio que los periódicos

que se editaron sirvieron como bandera de lucha ideológica de grupos

precursores de las transformaciones sociales que buscaban en un México

independiente. También con esa necesidad de divulgación ideológica, se

propició la proliferación de los talleres de impresión en distintas ciudades.

Hubo

ejemplos muy admirables de hombres cabales que utilizaron como tribuna de

lucha política los periódicos como José Joaquín Fernández de Lizardi en el

Pensador Americano de 1812, donde se pronunció abiertamente por la abolición

de la esclavitud. A la par del Pensador Americano de Lizardi, fueron

surgiendo otras publicaciones insurgentes como el Sud de José María Morelos,

el Correo Americano del Sur a cargo de José Manuel Herrera, el Aristarco Universal

de Lorenzo de Zavala y el Ilustrador Nacional del doctor José María Cos,

entre otros medios que diseminaron por gran parte del territorio mexicano el

espíritu independentista.

Con

la Constitución de 1824 se instauró el régimen de libertad de prensa y con

ello se amplió el marco jurídico para el desarrollo de la actividad

periodística en todo el país, que creció en proporciones geométricas.

Fueron

los periódicos El Ateneo Mexicano y Siglo XIX (1840) y El Monitor Republicano

(1844) el conducto para difundir las ideas liberales de Francisco Zarco,

Guillermo Prieto y Andrés Quintana Roo, que tuvieron efecto en la comunidad

pese al analfabetismo y aislamiento de los centros poblacionales en todo el

país. A partir de un periódico, la noticia era transmitida oralmente.

La

prensa también jugó un papel relevante durante la invasión francesa

(1862-1867). La respuesta del gobierno imperial a los periodistas opositores

fue drástica y violenta en muchas ocasiones. Dentro del bando republicano

identificados con la causa juarista, participaron Francisco Zarco con La

Independencia Mexicana, Guillermo Prieto en Monterrey con El Cura de Tamajón

y El Monarca en San Luis Potosí, e Ignacio Ramírez que publicó La Opinión en

Sinaloa y La Insurrección en Sonora. Los periodistas liberales, además de

tener que ocultarse y verse obligados a emigrar constantemente al ser

perseguidos por el imperio, fueron combatidos por personajes afines al

gobierno monárquico de Maximiliano en las publicaciones El Boletín de

Orizaba, El Verdadero Eco de Europa, La Opinión, La Reacción y El

Veracruzano, además de La Prensa y El Pájaro Verde, estos dos últimos se

editaron en la capital. En esta época el ataque, el insulto, descalificación

y la denostación por uno y otro bando, fueron la columna vertebral del

contenido periodístico.

Durante

el período presidencial de Benito Juárez (1858-1872) mejoraron bastante las

condiciones de libertad de expresión ya especificadas en la Constitución

Política. Incluso algunos autores coinciden en que se llegó a abusar de esta

prerrogativa, por lo que proliferaron publicaciones que en lugar de informar

con veracidad, se centraron en la confrontación de puntos de vista entre

liberales y conservadores en un lenguaje muy arrebatado.

Al

asumir la presidencia en 1876, el general Porfirio Díaz se encontró con un

periodismo muy combativo. Por tal motivo decidió dar un nuevo cariz a la

política de prensa a partir de su segundo período de gobierno (1884) a través

de la subvención, o sea, entregar cantidades fijas de dinero (subsidio

mensual o quincenal) a los periódicos y evitar así en lo posible las

críticas.

Cabe

destacar que ésta práctica iniciada años antes por Benito Juárez y Sebastián

Lerdo de Tejada, alcanzó grandes dimensiones con Porfirio Díaz. En un

principio para el militar oaxaqueño fue más viable entregar dinero a los

periódicos que hacer un escándalo clausurándolos o enviando a la cárcel a sus

redactores (3). Pero cuando el porfiriato se encontraba en su clímax, se

dejaron escuchar voces inconformes con el reeleccionismo por lo que el

régimen persiguió, encarceló y hasta desterró a redactores e ilustradores de

periódicos opositores, sobre todo a partir de 1890.

Las

fuertes condiciones de explotación que se dieron entre la clase obrera y

campesina, fue un flanco abierto para la difusión de ideas socialistas

procedentes de Europa. Entonces aparecieron algunos medios que abrieron

brecha en el campo de la lucha social entre los que destacó El Socialista en

julio de 1871, a cargo de Juan Mata Rivera. Este periódico se convirtió en el

órgano oficial del Gran Círculo de Obreros de México y en sus páginas se

publicó en 1884 el Manifiesto Comunista de Carlos Marx y Federico Engels (4).

Concebido

por sus colaboradores como estructurador ideológico, político y orgánico de

una corriente revolucionaria de masas, como la forma fundamental de

propaganda, agitación y organización colectiva, Regeneración fundado por los

hermanos Jesús y Ricardo Flores Magón en agosto de 1900, fue difusor de una

ideología extremadamente radical, que no sólo tuvo problemas con el régimen

porfirista, sino también con gobiernos revolucionarios posteriores como los

de Francisco I. Madero y Venustiano Carranza, que siempre desconfiaron de las

ideas anarquistas de estos hermanos. Este cotidiano perduró hasta marzo de

1918 (5).

También destacaron durante esta

larga etapa de censura dentro del periodismo crítico en 1885, El Hijo del

Ahuizote (pasquín de autores anónimos heredero de El Ahuizote fundado diez

años antes por Vicente Riva Palacio), Filomeno Mata (1881) con el Diario del

Hogar, Félix F. Palavicini que fundó en 1909 El Anti Reeleccionista donde

colaboró José Vasoncelos y el caricaturista José Guadalupe Posada, quien

ilustró en distintos diarios de la capital y provincia su punto de vista

humorístico de la situación que privaba en las clases desprotegidas de la

población, a través de sus famosos grabados. La avalancha del periodismo

antirreeleccionista, fue fortalecida en 1909 por Francisco I. Madero con El

Demócrata Coahuilense y Aquiles Serdán que publicó en Puebla La No Reelección.

EL PERIODISMO MODERNO EN MÉXICO

A Porfirio Díaz se atribuye el apoyo para la apertura de El Imparcial que fue entonces el periódico más moderno de México. Fundado en 1896 por Rafael Reyes Espíndola, El Imparcial tomó el modelo clásico de los periódicos estadunidenses con su definición de secciones, corresponsales en provincia y servicios noticiosos de la agencia Associated Press (AP), lo que le atrajo mayor número de lectores que lo hicieron su favorito ya que alcanzó tirajes de hasta 100 mil ejemplares. El Imparcial desplazó a los periódicos el Siglo XIX y El Monitor Republicano que hasta entonces, eran las publicaciones más consolidadas en el gusto del público.

El taller de El Imparcial contó con las primeras rotativas del país, así como los primeros linotipos, excelente infraestructura que le sirvió para publicar las revistas El Mundo y El Mundo Ilustrado.

Este diario que frecuentemente incluyó fotografías en su primera plana, desapareció en 1914. Es el punto de partida al periodismo moderno y empresarial de México, por ser el primero que incorporó en su estructura una bien organizada planta de reporteros y equipo de producción donde además, el trabajo eficiente de un departamento de publicidad, transformó el concepto de comercialización de espacios conocido hasta entonces.

Después del cierre de El Imparcial, el primero de octubre de 1916 el constitucionalista Félix F. Palavicini funda El Universal y el 18 de marzo de 1917 Rafael Alducín hace lo propio con Excélsior, destacados periódicos capitalinos que subsisten en la actualidad.

El Periódico.- Jorge Calvimontes. Edición de la Asociación Nacional de Universidades e Institutos de Enseñanza Superior (ANUIES). 1975. Pp. 22 y 24.

El Periodismo Político en México.- Petra Mª Secanella. Ed. Prisma. P. 8.

La subvención no ha sido una práctica exclusiva del gobierno mexicano, sin embargo la forma indiscriminada en que son otorgados estos subsidios en nuestro país es tema recurrente de analistas políticos.

Breve Historia del Libro en México.- Ernesto de la Torre Villar (1990). Pp. 106-107.

Ibidem.- P. 109.

El periodismo contemporáneo, transformado por las redes sociales

De acuerdo con un artículo de ticbeat.com publicado en el diario ABC de España, el periodismo está cambiando en tres aspectos: el acceso que todo mundo tiene a muchas más fuentes e información inmediatas, el incremento de la participación de los usuarios en general y el modelo de negocio.

La manera en que los medios de comunicación obtienen ingresos está cambiando muy rápido y en su reinvención las redes sociales tienen un papel muy importante y ninguna estrategia de difusión de contenidos debería dejar de lado el social media (nota: la serie de prácticas, interacciones y herramientas que posibilitan compartir información de forma sencilla), eso incluye a los medios de referencia como el New York Times que explora diferentes posibilidades en el nuevo panorama digital.

Ahora, el llamado social media en el periodismo incluye la forma en que se trabaja un contenido ya que los periodistas deben usar las redes sociales, pues quien no utiliza estos servicios, pasiva o activamente, le cuesta mucho trabajo entenderlos y aprovecharlos adecuadamente.

Twitter y Facebook son plataformas de distribución de contenido incomparables para la gran cantidad de contenido que hay en Internet y la interacción de sus usuarios han generado muchos videos, textos, blogs, fotografías e infografías, entre otros documentos, además de nuevas prácticas como el uso los 140 caracteres de Twitter y el crear titulares virales.

El caso de los movimientos de protesta en diferentes países en 2010 mostró que a pesar de algunas noticias no aparezcan en los medios de comunicación (masivos), los usuarios (de redes sociales) usan herramientas que les permiten difundirlas a la opinión pública gracias a las comunidades que han creado.

Además, dice el texto, actualmente, los lectores y telespectadores han dejado atrás el viejo modelo de “emisor, mensaje, receptor”, pues ahora también participa, opina e incluso emite información.

Siguiendo esta tendencia, The New York Times anunció cambios en su sistema de comentarios para fomentar la participación. de sus lectores con el fin de formar comunidades digitales (una red social web) para crear lazos con ellos

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