Cultura, identidad y memoria

Cultura, identidad y memoria

1. Cultura

   • Proveedora de los “materiales de construcción” de las identidades sociales,
   • La cultura nunca debe entenderse como un repertorio homogéneo, estático e inmodificable, esta se encuentra en todas partes. Es una dimensión de la vida social.
   • Es lo que nos distingue de las personas

2. Identidad

   • La representación que tenemos de nosotros mismos en relación con los demás.
   • Se construye en interacción con los demás
   • individuales
     • Es un proceso subjetivo por el cual los sujetos definen su diferencia de otros sujetos mediante la autoasignación de un repertorio de atributos culturales frecuentemente valorizados y relativamente estables en el tiempo.
     • categorías o grupos de pertenencia
       • la clase social, la etnicidad, las colectividades territorializadas (localidad, región, nación), los grupos de edad y el género.
         • algunas de estas pertenencias pueden tener mayor relieve
           • ejemplo
             • Para un indígena mexicano su pertenencia étnica frecuentemente delatada por el color de su piel es más importante que su estatuto de clase, aunque objetivamente también forme parte de las clases subalternas.
       • “atributos particularizantes”
         • Por su “estilo de vida”
           • Reflejado principalmente en sus hábitos de consumo;
             • Ejemplo
               • Si la persona valoriza el ruralismo, si defiende la biodiversidad,etc.
         • caracteriológicos
           • Conjunto de características, como disposiciones, hábitos, tendencias, actitudes y capacidades, a los que se añade lo relativo a la imagen del propio cuerpo.
         • Red personal de “relaciones íntimas” (alter ego)
         • Biografía personal.
   • colectivas
     • No constituyen entidades discretas, homogéneas y nítidamente delimitadas constituyen “acontecimiento” producido por un proceso social.
       • Ejemplo
         • En los movimientos ecologistas. La identidad de los persas no desapareció con la caída del imperio Sasánida.
   • Es inseparable de la memoria

3. La memoria colectiva

   • individual
   • Colectiva
     • Es la memoria de un grupo.
       • Ejemplo:la memoria genealógica o familiar, la memoria de los orígenes, la memoria generacional, la memoria regional, la memoria épica nacional,
   • necesita ser reactivada constantemente mediante las "tradiciones"

4. Las áreas fronterizas

   • Son el lugar de las identidades exasperadas en conflicto, donde las identidades dominantes luchan por mantener su hegemonía, mientras que las identidades subalternas luchan por el reconocimiento social.

5. El hombre no puede vivir sin territorio,ni la sociedad puede existir sin territorialidad. Nosotros necesitamos ese recurso básico para poder identificarnos y sentir que somos parte de algo.