Teses de netto e iamamoto

Sincretismo

• o SeSo não é explicando como um processo evolutivo da filantropia,mas sim do desenvolvimento da questão social
• Duas teses que envolvem os fundamentos do serviço social
• Sincretismo e prática e indiferenciada- anetto
• p netto o sincretismo explicaria o SeSo até 1960,antes do movimento de reconceituação.
• Explica o serviço social em carater antológico, ou seja, algo que acompanhará o serviço social independente de qq coisa, pq é algo que está ligado ao capitalismo
• processo do sincretismo
• Articulação do Serviço Social com a estrutura administrativa (do Estado monopolista)para intervenção da QS
• Legitimidade: alteração do micro no nível fenomênico e cotidiano a partir do atendimento de metas institucionais
• A funcionalidade histórico-social do serviço social aparece definida precisamente enquanto uma tecnologia de ORGANIZAÇÃO DE COMPONENTES HETEROGÊNEOS da cotidianidade de grupos sociais determinados para ressituá-los no âmbito desta mesma estrutura do cotidiano
• o SeSo é visto como uma tecnologia
• Disciolinamento da família operaria, ordenamento e orçamento domésticos, recondução de normas vigentes de comportamentos transgressores ou em potencial
• .Três bases do sincretismo da prática indiferenciada
• Universo problemático original/demandas socias(QS com natureza difusa/singular)
• Horizonte do exercício (cotidiano)
• Modalidade específica de intervenção (procedimentos burocráticos-administrativos/modelos formais-abstratos)
• Manipulação planejada
• inespecificidade operatória
• eficácia , eficiência , prática semelhante com assistecialismo
• Relações foram cortadas com as proformas (IDEALMENTE), contudo, a validação efetiva destes permanece ungida à eficácia que validava a prática assitencialista.
• O cotidiano profissional é pelo de requisições de cumprimento ........... resultando um conjunto de respostas profissionais rápidas, ligeiras, irrefletidas, instrumentais, baseadas em analogias , experiências, senso comum, desespecializdas, formais,modelares, em obediência a leis e superiores, sem a qualificação necessária para distingui-las de respostas atribuídas por leigos.
• historicamente : chamados para a moralização, educação, enquadramento e busca de consentimento , tecnicismo.
• Reprodução das relações sociais e autonomia relativa - A dimensão do exercício- IAMAMOTO
• Dois ângulos de entendimento:
• 1 como realidade vivida e representada na e pela consciência de seus agentes profissionais expressa pelo discurso teórico-ideológico sobre o exercício profissional, ligando a dimensão ética-polpitico
• 2 a atuação profissonal como atividade socialmente determinada pelas circunstências sociais objetivas que conferem uma direção social à prática profissional, o que condiciona e mesmo ultrapassa a vontade e/ou consciência de seus agente individuais.
• A unidade entre essas duas dimensões é contraditória
• automia relativa
• caracterísitcas de uma prática liberal:
• a reivindicação de um deontologia
• o caráter não-rotineiro
• certa margem de manobra e de liberdade no exercício de sua funções
• o serviço social é uma atividade auxiliar e subsidiária no exercício do controle social e na difusão da ideologia da classe dominante junto à classe trabalhador;
• controle social não é só no controle governamental e institucional, vai além,
• Há um consentimeno da classe operária
• P/ IAMAMOTO o asssitente social é solicitado para funções de cunho educativo,moralizador e disciplicador, não pelo caráter técnico-especializdo
• profissional de coerção e do cosenso.

Serviço Social ultrapassando ''profissão'': uma trabalho e uma área de conhecimento

• OBJETO
• expressões da questão social.
• devemos entender que nem tudo é questão social
• Ex: gravidez na adolescência . primeiro devemos nos perguntar onde ela está, onde aconteceu, a situação,que adolescência é essa. Só fato de ela ser uma adolescente grávida não significa que é uma expressão da questão social.
• MEIOS DE TRABALHO (instrumentos e técnicas)
• FINALIDADE
• primeiro eu penso onde eu quero chegar. qual é a finalidade ? a capacidade teológico
• depois eu penso os instrumentos

Instrumentalidade:adequação de meios e fins(capacidade teleológica e causalidade)

• Alternativas
• posição de fins Busca de meios
• Escolhas /juízos de valor
• toda prática deve ter reflexão .
• escolhas refletidas
• https://www.youtube.com/watch?v=oniQs0NShsY&t=2357s

Perfil das respostas profissionais

• perfil do profissional diferente do passado.
• Ela aborda a questão dos modelos sedutores/scripts como reposição de enquadramentos sociais - a
• sistematização prévias como guias e não como modelo.
• Achamos que toda prática que é diversa é resolvida com um único padrão, focando mais na parte técnica
• cada demanda à uma sistematização, cada uma é singular, eu não posso adotar um padrão para todos os atendimentos feitos.
• Podemos ter guias ,mas nunca podemos esquecer da finalidade.
• não podemos resumir a nossa atuação a um preenchimento de formulário.
• A necessária centralidade no ESTUDO SOCIAL como fundamento para elaboração de documentos
• a rotina institucional e as demandas de solucionador de problemas