La historia social del arte: Modelos y conceptos

La historia social del arte: Modelos y conceptos

1. Los orígenes de las metodologías

   • Los modelos surgieron por oposición al análisis y estudio subjetivo, en un intento de aproximarse más a un método científico sólido
   • Los formalistas rusos se basaron en la lingüística de Ferdinand Saussure
     • Afirmaron que estos modelos explicarían las obras
   • Los historiadores vieron las obras psicoanalíticamente basándose en Freud
   • Marxismo
     • Analizar las relaciones económicas, políticas y sociales con la obra y hacer de la historicidad un proyecto social y político
   • Algunas metodologías ya no sirven desde el siglo XX porque fueron sobredeterminadas a operar solo de forma temporal

2. Autonomía

   • Jürgen Habermans
     • Burgués
       • Sujeto autosuficiente y autónomo, capaz de experimentar placer estético sin interés
         • Ortodoxia moderna
           • Primeros 50 años de la modernidad europea
             • La autonomía culmina en 1980
               • El arte como experiencia autosuficiente y autorreflexiva
                 • Formalismo
                 • Postimpresionismo
                 • Arte tras la segunda guerra mundial
               • ¿Era autonomía estética?
                 • Autonomía basada en el concepto de desinterés de Kant
                 • No era autónoma debido al crecimiento de la clase capitalista mercantil
                 • ¿Qué trajo la autonomía estética
                   • Emanciparse de la adulación, y dependencia económica (mecenazgo)
                   • Nuevas formas de distribución del arte, el arte como mercancía de libre flotación en el mercado burgués de objetos de lujo
                     • Irónicamente la autonomía surgió de la lógica capitalista de la producción de mercancías, pero se oponía a esa lógica

3. Antiestética

   • Peter Burger (1936)
     • Las prácticas antiestéticas de 1913 eran respuesta a las prácticas de autonomía
       • Ejemplos: Dadaísmo, constructivismo ruso, surrealismo francés
     • Invertir la jerarquía burguesa del valor de cambio y de uso estéticos, prácticas culturales para la esfera del proletariado
   • Cae la burguesía en 1920, luego surge la cultura de masas y la industria cultural y del espectáculo
   • Sustituye originalidad por reproducción técnica, contemplación por comunicación y aspiraciones colectivas
   • Nuevas funciones
     • Educación o ilustración política
     • Autoconstitución cultural
     • Representación cultural del proletariado y otros grupos sociales en la obra y el consumo

4. Clase, agencia y activismo

   • Marxismo
     • Clase
     • Consciencia de clase
   • ¿A qué clase social pertenece el artista? ¿Con qué clase social se identifica? ¿Por qué clase social se vuelve activista? ¿Qué legitiman culturalmente?
     • Politización del arte
       • Cultura hegemónica
         • Algo normalizado
         • Formas de percepción y conducta de la clase dominante
         • Los artistas pueden afirmar la cultura hegemónica de su tiempo o imponer otra

5. Ideología: Reflejo y mediación

   • György Lukács
     • Reflejo
       • Relación mecanicista entre las fuerzas de la base económica y política y la superestructura institucional
       • Las representaciones culturales son los intereses ideológicos de un momento político en concreto
       • Teoría estética literaria marxista del siglo XX
       • Impacta la historia social del arte de las décadas de 1940 y 1950
     • Realismo socialista: Proletariado tomó los medios burgueses de producción cultural
   • 1960
     • ¿Qué relación hay entre la producción cultural y las ideologías
     • Teorías
       • Meyer Schapiro
         • La representación cultural refleja los intereses de la clase dominante, quienes reflejan su universo mental y mantienen su legitimidad política como clase dominante
       • Dialéctica del momento histórico
       • Crow y T. J. Clark
         • La representación cultural depende de la ideología de clase y genera modelos contraideológicos
         • Louis Althusser
           • Ideología: Totalidad de representaciones lingüísticas donde el sujeto se constituye en una versión politizada de la explicación del orden simbólico de Lacan
   • 1970
     • ¿La producción opera dentro o fuera de la ideología?

6. Cultura popular y cultura de masas

   • Arte elevado vs Arte de Vanguardia / Cultura de masas
     • Crítica de la cultura de masas
       • De un modo marxista los críticos rechazan la cultura de masas adoptando una cultura eurocentrista y sin conocer el fenómeno cultural que critican
   • Fenómenos de cultura de masas
     • Desarrollado en Inglaterra por Raymond Williams (1921-1988)
     • Stuart Hall
       • El giro gradual de los fenómenos estilísticos se hace presente en la cultura de masas (revolucionario, emancipador, regresivo, políticamente reaccionario)
         • Cultura hegemónica
         • Estudios culturales
           • Cánones jerárquicos

7. Sublimación y desublimación

   • Birmingham centre for contemporary cultural studies
     • Modelo de Williams y Hall
   • Desublimación
     • Según
       • Adorno
         • Interioriza la destrucción de la subjetividad
         • Desmantelar la consciencia compleja y el deseo de autodeterminación y resistencias políticas, para que lo controle totalmente el capitalismo tardío
       • Herbert Marcuse
         • Estética freudiano-marxista de la liberación de la libido
         • No lo veía negativamente como Adorno
         • Adorno lo criticó por tener ideas que representaban "los horrendos efectos de la cultura de consumo hedonista estadounidense"
     • Presente antes y después de la 2da guerra mundial
     • Se opone al virtuosismo técnico, las habilidades especiales y la conformidad de las normas aceptadas de los modelos históricos, los cuales niegan
       • Deskilling
         • Negación de la estética a toda situación privilegiada, y lo degradan con la iconografía abyecta o bajocultural
         • Materiales renegados de la experiencia somática reprimida en el espacio de la experiencia artística

8. La neovanguardia

   • Historia social tras la segunda guerra mundial
     • Los críticos estadounidenses querían conocer la vanguardia hegemónica del siglo
       • No aceptaron reconstruir los escritos críticos e históricos asociados con las obras
     • Peter Bürger
       • Neovanguardia
         • Sólo se reivindica a costa de negar los cambios que trajo la transición del arte elevado al arte de vanguardia
     • Historia social
       • Sus fortalezas se muestran en situaciones históricas donde las mediaciones entre clases, intereses políticos y formas culturales de la representación son relativamente verificables
       • Las vanguardias son producto de la oposición a la visión de la época, son radicales y buscaban cambiar la narración y la figuración, proponiendo nuevas estructuras que para ese momento eran impensables, no vinieron como cambios determinados, sino como resultado de ciertas circunstancias históricas
   • Adorno
     • Teoría estética moderna tardía
       • Niega el acceso renovado a la estética de autonomía
       • Niega el politizar las prácticas artísticas desde la estética marxista
         • El arte politizado impedía el cambio político en el contexto de post guerra
     • Se opone a la poesía lírica después de Auschwitz y el movimiento neomoderno de Greenberg

9. Introducción

   • Ha habido diversos modelos críticos desde 1970
     • Hay demasiados modelos
       • Es difícil establecer una metodología clara
       • Se dificulta tener una coherencia metodológica
       • Se intenta optar por un eclecticismo metodológico (integración de todo sin oponerse a nada) que sólo repercute en el análisis histórico