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INTRODUCCION A LA FILOSOFIA ANTIGUA-JOSEF STERMANN

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INTRODUCCION A LA FILOSOFIA ANTIGUA-JOSEF STERMANN

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INTRODUCCION A LA FILOSOFIA ANTIGUA-JOSEF STERMANN

  1. EL VALOR DE LA ANTIGUEDAD

    • LA FILOSOFIA ANTIGUA
      • ES EL PUNTO Y HILO CONDUCTOR
        • TEMAS Y PROBLEMAS FUNDAMENTALES
        • AUTORES Y CORRIENTES
          • HEIDEGGER
            • "EN LOS ORIGENES ESTA LA VERDAD"
          • POSITIVO O IDEALISMO
            • "PRECIENTIFICO Y ATAVICO DEL ESPIRITU HUMANO"
      • CONFUSIONES
        • IDEOLOGICOS
          • POR UN LADO ES POSIBLE IRSE A UN EXTREMO, Y CONSIDERAR SU NOMBRE COMO ALGO OBSOLETO Y SUPERADO O CONSIDERAR A ESTE SABER COMO LO VERDADERO Y PURO, QUE LLEGARIA A IINDICAR AL INCOMPRESION HACIA EL PUNTO Y DESPLIEGUE INTERCULTURAL DE LAS IDEAS DE LOS PRIMEROS FILOSOFOS HASTA LOS ACTUALES, LO CUAL LLEVARIA A QUE PIERDAD SU CARACTER CRITICO Y RACIONAL (SER PENSADO Y REPENSADO DESDE LO HISTORICO Y ACTUAL)
          • POR SUPUESTO, AXIOMAS IDEOLOGICOS, HASTA EL PUNTO DE SER INCONCIENTES, HACEN CREER EN UNA FILOSOFIA AUTORITARIA, ABSOLUTA Y CIVILIZATORIA QUE HACE QUE SE CREA EN UNA FILOSOFIA HOMOGENEA YA SEA COMO CORRIENTE O PARADIGMA, SIENDO AL FINAL Y AL CABO UN DESPLIEGUE DE DIVERSOS PENSAMIENTOS HETEROGENEOS 
  2. CARACTERÍSTICAS DE LA FILOSOFIA ANTIGUA OCCIDENTAL

    • ESTA ES
      • FILOSOFIA DEL LOGOS
        • LOGOS
          • PALABRA, PRINCIPIO Y ESPIRITU
            • IDIOMA GRIEGO
            • ARKHE=ORIGEN, FUENTE, PRINCIPIO
              • ARQUEOLOGIA INTELECTUAL
      • IMPREGNADA POR EL MITO
        • INTENTO DE RACIONALIZAR
          • LOGOS
            • EL MITO ES SU COMPLEMENTO
      • ESTATICA
        • ESTO SE DEBE A QUE DESCONOCIAN EL CAMBIO Y PROGRESO DE LA HISTORIA Y DE LA RELATIVIDAD HISTORICA Y CULTURAL DEL CONOCIMIENTO 
        • PERMANENTE, ETERNA, INMUTABLE
      • NECESIDAD
        • VERDAD INMUTABLE Y LOS RASGOS DEL SER
      • TIEMPO CICLICO
        • ETERNO Y ESTATICO (CIRCULO)
      • UNIVERSAL
        • ABSTRACCION
          • INDIVIDUAL, CONCRETON Y PASAJERO
      • SE ENSEÑA LA VERDAD
        • PARA LA PRÁCTICA DIARIA
      • CONSTITUIDO POR ESCUELA
        • CASI COMO ESCUELAS RELIGIOSAS DE MAESTROS Y DISCIPULOS 
      • CREACIÓN
        • INTERCAMBIO DE IDEAS Y CRITERIOS
  3. LA DIVISIÓN DE LA FILOSOFIA ANTIGUA OCCIDENTAL

    • DIVISION
      • PRECRISTIANOS,GRECORROMANOS,ANTIGUOS
      • CRISTIANOS, MEDIEVALES
      • SUPERPOSICIONES Y INTERACCIONES
    • INICIO Y FIN
      • FIN
        • BOECIO (480-524 DE LA EPOCA COMÚN)
        • CIERRE DE LA ACADEMIA PLATÓNICA EN ATENAS (529 EC)
      • INICIO
        • 600 ANTES DE LA EPOCA COMÚN
    • DIVERSAS DIVISIONES
      • POLITICOS, GEOGRÁFICOS Y DOCTRINALES
      • CLÁSICA
        • PRESOCRATICA
          • DESDE LOS JONIOS HASTA SOCRATES DONDE TRATARAN DE EXPLICAR LA TOTALIDAD DEL MUNDO EN RELACION CON LA MITOLOGIA Y LAS CIENCIAS NATURALES 
          • 660-440 AEC
        • ANTIGUA CLÁSICA
          • 440-322 AEC
            • SE UBICAN EN ESTE PERIODO SOCRATES, ARISTOTELES Y PLATON, EL PRIMERO CON UN GIRO ANTROPOLICO Y LOS OTROS DOS EN LA CONSTRUCCION DE SU SISTEMA
        • HELENÍSTICA GRECORROMANA
          • 322 AEC-529 EC
            • MODIFICAICON DE LOS SISTEMAS ARISTOTELICOS Y PLATONICOS RESPECTO A LA ETICA 

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