PARTE 3: PERIODO ONTOLOGICO

PARTE 3: PERIODO ONTOLOGICO

1. CONTEXTO ECONOMICO Y SOCIAL

   • DESESTRUCTURACION
     • CIUDADES-ESTADO
       • EN GRECIA
         • POR MACEDONIA
     • RECORRIDO DE TRES GUERRAS
       • GUERRAS MEDICAS
       • GUERRAS DEL PELOPONESO
       • BATALLA DE QUERONE

2. CARACTERISTICAS GENERALES

   • GRANDES SISTEMAS
     • PENSAMIENTO
       • SER
     • ABARCA DIVERSOS ASUNTOS
     • ENGENDRADOS
       • PROPOSITO POLITICO
         • DONDE ARISTOTELES Y PLATON COMO ARISTOCRATAS TENDRAN LA MISION DE RESCATAR LAS POLIS GRIEGAS DE LA DECADENCIAS 

3. PLATON

   • ONTOLOGIA
     • PASA DEL MATERIALISMO
       • HACIA EL IDEALISMO
         • FAVORECIENDO
           • ENTIDADES IDEALES
             • ESTE VIRAJE LE PERMITIRA A PLATON TRASCENDER AQUELLA REALIDAD MATERIAL QUE EN SU EPOCA SE LE MOSTRABA ADVERSA 
             • INFLUENCIADAS EN ELLAS
               • TRASCEDENCIA DEL SABIO
               • PRIMACIA DE LA UNIDAD NUMERICA
               • APEGO A LOS MITOS
               • LA VIRTUD DE SOCRATES
               • "HIPOSTASIA" LAS ENTIDADES UNIVERSALES
                 • AUTONOMIA
                 • DESPRENDIMIENTO FISICO
                 • ELEVA DEL AMBITO DEL DEVENIR
                 • DIVINIZA
                   • TODOS LOS ENTES UNIVERSALES O MATEMATICOS 
                 • GENERANDO
                   • "LA" JUSTICIA
                   • "DEL" BIEN
                   • DANDO EL PASO DE
                     • EIDOS A MORFE
                       • DE IDEAS A FORMA
                         • APREHENSIBLE POR LA RAZON
                         • ETERNAS
                         • INMUTABLES
                         • PERFECTAS
                       • QUE CONSTITUYEN
                         • ONTOLOGICAMENTE
                           • LAS ESENCIAS
                             • ESTAN-FORMAS
                               • PERMITIENDO DISTINGUIR
                                 • CUALIDAD DEL ENTE MATERIAL
                                   • SOCRATES ES JUTO PORQUE ÉL SIGUE LA JUSTICIA
                           • LOS MODELOS O PARADIGMAS
                             • TODO ENTE MATERIAL
                               • QUE ADEMAS NOS PERMITE COMPARARLAS YA QUE A UN OBJETO DE MADERA O METAL LE DENOMINAMOS SILLA 
                               • IMITA O PARTICIPA
                                 • DE LAS FORMAS
                           • CAUSA FINAL
                             • MEJORAR
                               • HASTA LLEGAR A LA FORMA
                         • LOGICAMENTE
                           • PRESENCIA EN EL LENGUAJE
                             • DE LAS FORMAS
                               • PERMITIENDO LLEGAR
                                 • CONTENIDO OBJETIVO
                                   • PLATONISMO SEMANTICO
                                   • ROMPIENDO LA ARBITRARIEDAD
                           • CONJUNTO DE FORMAS
                             • TOPUS URANÓS
                               • LUGAR SOBRE EL CIELO
                               • ORGANIZACION JERARQUICA
                                 • -EXISTIRA UNA IMPLICACION DE LAS INFERIORES A LAS SUPERIORES, DONDE POR ESTAR ENCIMA EL BIEN PERMITE INDICA QUE LAS DEMAS SON BUENAS BUSCANDO SIEMPRE SER MEJORES 
                                 • EL BIEN
                                   • ENTIDADES IDEALES
                                     • ENTIDADES MATERIALES
                                       • NUMEROS Y FIGURAS GEOMETRICAS
                                         • ESTABLECIENDO DE ESTA MANERA
                                           • EL SER SON LAS FORMAS
                                           • EL NO SER NO EXISTE
                                           • CONSTANTEE FLUIR ENTRE SER Y NO SER
                                             • ENTIDADES MATERIALES
                                           • LA IDEA DETERMINA LA MATERIA
                                             • ADEMAS, DE QUE HAY UN ASPECPTO DE LA REALIDAD QUE POSEE INDEPENDENCIA FRENTE A LO MATERIAL, ENTONCES ROMPE CON LA IDEA DE UN CONTINUO DEVENIR DEL UNIVERSO 
                                             • PRIMERA CONCEPCION METAFISICA DEL UNIVERSO
                                       • ARTIFICE (DEMIURGO)
                                         • LLEVA LA CONSTRUCCION Y ORDEN DE LAS ENTIDADES MATERIALES A PARTIR DE LA MATERIAL ETERNA  LO CUAL PERMITE DECIR QUE ESTEE MUNDO FISICO SE PRESENTA DE BUENA MANERA POSEYENDO ORDEN Y ARMONIA 
                                   • EL UNO
   • GNOSEOLOGIA
     • CONCEPTO DE FILOSOFIA
       • CONOCER LAS FORMAS
         • ES EL SABER POR EXCELENCIA
           • A TRAVES DE LA RACIONALIDAD
             • DEL DIALOGO
               • O DIALECTICA
                 • ASCEDENTE
                   • DE LA OPINION  A LA FORMA 
                 • DESCENDENTE
                   • DE LA FORMA A LA OPINION 
               • SEPARACION
                 • LA FILOSOFIA ES LA BUSQUEDA QUE DISCRINA LAS OPINIONES PARTICULARES PARA LLEGAR A LA VERDAD QUE ES UNA
                 • ESTA IDEA DEL CONCEPTO DE LA FILOSOFIA ES LA DEFINCION PARMINIDEA 
                 • EPISTEME O CIENCIA
                   • PERMANENCIA
                 • OPINION
                   • VARIABLE
     • LA TEORIA DL RECUERDO
       • CONOCER
         • RECORDAR
       • CONOCIMIENTO
         • RECUERDO
           • EN LATIN REEMINISCENCIA Y EN GRIEGO ANAMNESIS 
           • TODO ESTE CONOCIMIEENTO YA SE ENCUENTRA EN EL ALMA RACIONAL QUE POSEE CADA SER HUMANO, POR LO TANTO CONOCER NO ES ADQUIRI CONOCIMIENTO NUEVOS SINO RECUPERAR LO QUE EL ALMA YA POSEIA  CUANDO EL ALMA RACIONAL REENCARNA EN UN CUERPO ESTE SUFRE UN TRAUMA QUE LO CONDUCE AL OLVIDO Y MEDIANTE EL COANTATO CON LAS PERSONAS Y COSAS VA RECORDANDO 
     • CLASE DE CONOCIMIENTO
       • SIGUE LA JERARQUIA
         • HACIENDO
           • CALIDAD DEL CONOCIMIENTO
             • DEPENDA
               • NATURALEZA DEL OBJETO CONOCIDO
                 • LA CIENCIA(EPISTEME)
                   • LA OPINION (DOXA)
                     • CONOCIMIENTO
                       • CREENCIA (PISTIS )
                         • CONOCIMIENTO MAS SEGURO DE LAS ENTIDADES QUE S PUEDE OBTENER DE LAS ENTIDADES MATERIALES 
                       • CONJETURA O IMAGINACION (EIKASÍA)
                         • -ES LA SIMPLE CONJETURA QUE SE ESTABLECE ANTE ALGUNA ENTIDAD MATERIAL 
                   • CONOCIMIENTO
                     • RACIONA PURO
                       • CONOCIMIENTO DE LAS FORMAS 
                       • NÓESIS
                     • DISCURSIVO
                       • -CONOCIMIENTO MATEMATICO  A PARTIR DE LA OBSERVACION DE SIMBOLOS DE FIGURAS Y NUMEROS 
                       • DIÁNOIA
   • ANTROPOLOGIA FILOSOFICA
     • PARTE DE LA INFLUENCIA
       • MITOLOGICA
         • INDICANDO
           • EL ALMA RACIONAL DEBE SER ETERNA
             • ESTO LO HACE A PARTIR DE QUE A PARTIR DE LA RAZON NOS PERMITE LLEGAR A LAS FORMAS, ENTONCES PARA QUE ESTO SUCEDAD LA MISMA ALMA RACIONAL DEBE POSEER UNA CONDICION A FIN DE ESAS ENTIDADES 
           • NUESTRA VIDA FISICA NO ES VIDA SINO MUERTE
             • SE REFIERE QUE EN LA UNION ACCIDENTAL ENTRE EL ALMA RACIONAL INMORTAL Y EL CORRUPTIBLE CUERPO MATERIAL, SIENDO ESTA LA TUMBA O CARCEL
             • A TRAVES DE LA PURIFICACION DEL CONOCIMIENTO, EL SABIO CONOCE EL SER Y LAS FORMAS DONDE DESEA RADICAR  ENTONCES LA FILOSOFIA ES PREPARACION PARA LA MUERTE FISICA, SU OBSTACULO PARA LLEGAR A LA VERDAD 
           • SABIDURIA
             • -ESTE CAMINO NOS HARA DIGNOS DE VIVIR ETERNA Y FELIZAMENTE EN AQUEL AMBITOP DE LA REALIDAD (FORMAS)
             • PURIFICACION
           • MAS ALLA DE LA RACIONALIDAD
             • LA RACIONALIDAD SE OCUPA DE LA ELABORACION DE LA CIENCIA Y EL CONTROL DE LAS OTRAS DOS FACULTADES QUE LA ENCONTRAMOS EN LA CABEZA Y LA UNICA QUE TIENE CARACTEER DE INMORTAL 
             • VOLUNTAD
               • -LLAMADA IRASCIBLE O VOLITIVA -ES LA VOLUNTADA O FUERZA -AYUDA A LA PARTE RACIONAL EN SU TRABAJO DE PURIFICAICON  -LA ENCONTRAMOS EN EL PECHO 
             • APETITO
               • -SUMINISTRA LAS NECESIDADES BIOLOGICAS Y LOS DESEOS SENSUALES  SITUADO EN EL VIENTRE
   • ETICA
     • INFLUENCIA
       • VIRTUD SOCRATICA
         • CUALIDAD QUE PERMITA QUE ALGO SEA DE LA MEJOR POSIBLE
         • DIVIDO PERO RELACIONADO
           • EN SUS ALMAS
             • ALMA RACIONAL
               • -SABIDURIA-APREHENSION DE LAS FORMAS Y POR LO TANTO DEL BIEN -PRUDENCIA-CONTROLA A LAS OTRAS ALMAS Y LE DA VIRTUD DE TEMPLANZA 
             • ALMA VOLITIVA
               • -FORTALEZA O FIRMEZA DE SOPORTAR, ENFRENTARSE Y VENCER CUALQUIER DIFICULTAD QUE SE PRESENTE 
             • ALMA CONCUPISCIBLE
               • -POSEE LA VIRTUD DE LA TEEMPLANZA O CONTROL DE LOS DESEOS SENSUALES 
             • ACCION CONJUNTA DE
               • SABIDURIA
               • PRUDENCIA
               • FORTALEZA
               • TEMPLANZA
   • FILOSOFIA POLITICA
     • CONDUCCION DEL GOBIERNO DE LA POLIS
       • POR UN SABIO
         • CONOCEDOR DE LAS FORMAS
           • EL BIEN
         • CIUDAD-ESTADO
           • ALMA GIGANTE
             • GOBERNANTES
               • -EN ESTO DEBEN EJERCER LOS FILOSOFOS POR POSEER LA VIRTUD DE LA SABIDURIA, PRUDENCIA, QUE PERMITE EL CONTROL ADECUADO DE OTRAS CLASES SOCIALES, LA TEMPLAZANA PARA EVITAR PARTICIPAR EBN LAS FUNCIONES DE LAS OTRAS CLASES SOCIALES 
             • GUERREROS
               • -POSEEN LA VIRTUD DE LA FORTALEZA QUE PERMITE DEFENDEER LA POLIS -ADEMAS DE LA TEMPLANZA YA QUE SE ESTABLECERAN EL LIMITE DE SU OCUPACION SIN DESEAR OTRA 
             • PRODUCTORES
               • -POSEEDORES DE LA TEMPLANZA, YA QUE SU FUNCION PRINCIPAL ES EL SOSTENIMIENTO ECONOMICO DE LA CIUDAD ESTADO 
             • TEEMPLANZA-OCUPACION LIMITADA-JUSTICIA
               • EVITANDO
                 • OLIGARQUIA
                 • TIMOCRACIA
                 • DEMOCRACIA
                 • TIRANIA
   • VIDA DEL FILOSOFO
     • ORIGEN ARISTOCRATA
       • RECIBE EL NOMBRE
         • ARISTOCLES
     • CONTACTO
       • DIVERSAS CORRIENTES
         • PITAGORICOS
           • ADQUIERE DE ESTOS; -FORMAS NUMERICAS -LOS INTELECTUALES COMO CONDUCTORES -EL MISTICISMO(INMORATALIDAD DEL ALMA, CONOCIMIENTO COMO PURIFICACION)
         • PARMENIDES
           • -EL SER COMO LO PRIMARIO Y LA RAZON POR ENCIMA DE LOS SENTIDOS 
         • HERACLITEANOS
           • -EXISTENCIA DEL DEVENIR 
         • SOCRATES
           • -EDUCACION POR LA MORAL Y POR ENDE LA POLITICA 
     • IMPORTANCIA DEL DIALOGO
       • LLEGAR AL SABER
         • CLASIFICANDO SU OBRA
           • DIALOGOS DE JUVENTUD
             • VIRTUD
               • ENCONTRAMOS LA APOLOGIA DE SOCRATES, CRITON, LOQUES, LISIS, EUTIFRON, ION Y PROTAGORAS
           • DIALOGOS DE TRANSICION
             • SOFISTAS, FILOSOFIA COSMOLOGICA,INTERES POR EL LENGUAJE
               • ENCONTRAMOS GORGIAS, CRATILO, HIPIAS MAYOR, HIPIAS MENOR, EUTIDEMO, MENO Y MENEXEMO
           • DIALOGOS DE MADUREZ
             • PENSAMIENTO PLATONICO
               • -LAS IDEAS, LA INMORTALIDAD DEL ALMA Y EL INTELECTUAL GOBERNANTE -ENCONTRAMOS FEDON, BANQUETE, REPUBLICA Y FEDRO 
           • DIALOGOS DE VEJEZ
             • ENCONTRAMOS PARMENIDES, TEETETO, SOFISTA, POLITICO,FILEBO, TIMEO, CRITIAS, LEYES Y CARTA VII
             • REVISION DE LA TEORIA DE LAS IDEAS Y SUS CONSECUENCIAS
             • LOGICAS Y POLITICAS INMEDIATAS

4. ARISTOTELES

   • ONTOLOGIA
     • CARACTER MAS RIGUROSO
       • "TEORIA DE LAS FORMAS "
         • NO SEPARADO
           • MATERIA
             • "LAS FORMAS REPRESENTA LA ESENCIA DE LAS COSAS"
               • SIMPLES COPIAS
                 • DONDE NO DIFIEREN DE LOS ENTES SENSIBLES EN CONTENIDO 
               • EXISTENCIA DEL ENTE SENSIBLE
                 • PARA ARISTOTELES LA EXPLICACION DE SU MAESTRO QUE DE QUE LAS FORMAS DAN EXISTECIA A LOS ENTES ES CAER UN ABSURDO DEBIDO A QUE SI L ENTE SENSIBLE IMITA A LA FORMA ENTONCES LA FORMA DEBE IMITA A OTRA CAYENDO EN UN INFINITO, LA CUAL NO TIENE SENTIDO
         • EXISTENCIA DE UN SOLO MUNDO
           • PLATON YA HABIA AFIRMADO ESTO, PERO AL DECIR QUE EXISTE UNA JERAQUIA EN LAS FORMAS IMPLICA QUE CIERTA FORMA PUEDE SER ESENCIA (DE LOS ENTES MATERIALES) Y NO ESENCIA A LA VEZ (UNA FORMAS MENOS GENERAL PARTICIPA DE OTRAS MAS GENERAL )
         • DIVIDIMOS
           • EL SER Y EL DECIR
             • "COMO ES Y LO QUE PODEMOS DECIR SOBRE ELLA"
               • "EL SER ES, PERO SE PUEDE DECIR DE MUCHAS MANERAS"
                 • OUSIA O SUBSTANCIA
                   • OTRAS MANERAS DE DECIRLAS SON CATEGORIAS DE SR ACERCA DE UN ENTE LAS CUALES ABARCA CANTIDAD, CUALIDAD, RELACION, LUGAR, TIEMPO, SITUACION, POSESION, ACCION Y PASION.
                   • ES EL ASPECTO ESENCIAL
                     • PRIMARIA
                       • INVIDUOS CONCRETOS
                       • SUSTANCIA PRIMERA
                         • -ESTAS SON LAS REALES, DONDE EN ELLAS EXISTEN LOS GENEROS Y LAS ESPECIES DEVOLVIENDO ASI SU AUTENTICA REALIDAD Y VALOR A LOS ENTES CONCRETOS 
                     • SECUNDARIA
                       • ESPECIES O GENEROS
                       • ESENCIA
                         • POR LO QUE EL SER ES
           • MATERIA Y FORMA
             • TEORIA DEL HYLEMORFISMO
               • EXPLICACION
                 • CAMBIO
                 • DESARROLLO
                 • SUBSTANCIAS PRIMERAS
                   • FORMA
                     • ES PRINCIPIO DE INTELCCION Y ESENCIALIDAD 
                     • ESENCIA DE LA COSA
                       • SOLO SE EXPRESA EN LA MATERIA 
                   • MATERIA
                     • NO SE REFIERE A LA MATERIA COMO LA D BRONCES, PLATA U OTRO SINO A UNA MATERIA PRIMERA CARENTE DE FORMA, ETERNA, SUSBTRACTO CAPTADO SOLO POR EL INTELECTO  ES EL PRINCIPIO DE INDIVIDUALIDAD, REALIDAD Y CAMBIO
                     • DISTINTIVO, PRINCIPIO DE INDIVIDUACION
                   • PASO
                     • DE LO INCOGNOSCIBLE A LO COGNOSCIBLE
           • POTENCIA Y ACTO
             • ES OTRO CAMBIO DE LA TEORIA PLATONICO ACERCA DEL CAMBIO DE LOS ENTES MATERIALES Y ALTERABLES
             • LA MATEERIA COMO PRINCIPIO INDETERMINADO ESTA EN POTENCIA RESPECTO A LA FORMA, LA FORMA COMO PRINCIPIO DETERMINANTE ES LAS QUE ACTUALIZA LA MATERIA, LA PERFECCION Y CONTIENE SU ESENCIA 
             • POTENCIA
               • PASIVA: CAPACIDAD DE PASAR DE UN ESTADO A OTRO O DE SER AFECTADO POR LA POTENCIA ACTIVA ACTIVA: CAPACIDAD PARA PRODUCIR UNA ACCION O UN EFECTO, EL FUEGO TIEN PODER DE QUEMAR
               • LO QUE YA ES
             • ACTO
               • -LA ENERGIA O LA ACCION D EFECTUAR ALGO QUE POSEE UNA POTENCIA ACTIVA  -LA ENTELEQUIA, ES LO QUE HA SIDO LLEVADO A LA PERFECCION O ACABAMIENTO DE LO QUE ESTABA EN POTENCIA 
               • CAPACIDAD PARA LLEGAR A SER LO QUE AUN NO ES
             • REPRESENTA EL CAMBIO
               • MOVIMIENTO
           • LAS CUATRO CAUSAS
             • SOLO TENEMOS CONOCIMIENTOS VERDADEROS CUANDO CONOCEMOS SUS CAUSAS LAS CAUSAS NOS POSIBILITAN EXPLICAR LA EXISTENCIA DE UNA SUBSTANCIA PRIMERA 
             • EXPLICAR AL ENTE
               • DESDE SU APARICION
               • HASTA SU DESAPARICION
               • ASI TENEMOS
                 • CAUSAS INTRINSECAS
                   • DENTRO DEL ENTE
                 • CAUSAS EXTRINSECAS
                   • FUERA DEL ENTE
                 • ASI TENEMOS
                   • CAUSA FORMAL
                     • ES LA ESENCIA O FORMA QUE PERMITE EL PASO DE LO INDETERMINADO A LO DETERMINADO  ES EL GENERO PARA SABER QUE ES UN ENTE  LA MESA DE MADERA=LA CAUSA FORMAL ES LA "MESA"
                   • CAUSA MATERIAL
                     • -DISTINGUE LOS ENTES INDIVIDUALES DENTRO DEL GENERO  -ES INDETERMINADA PERO RECIBE LA ACTUALIZACION DE LA FORMA  LA MESA DE MADERA=SE REFIERE A LA MADERA, CLAVOS Y OTROS 
                   • CAUSA EFICIENTE
                     • -AQUELLA QUE PROVOCA CAMBIO O TRANSFORMACION DELA AMETRIA  EL CARPINTERO 
                   • CAUSA FINAL
                     • -NOS EXPLICA LA EXISTENCIA DEL ENTE, EL SENTIDO O FINALIDAD DE LA ACCION DE LA CAUSA EFICIENTE 
           • EL MOTOR INMOVIL
             • ¿CUAL ES LA CAUSA DE TODO LO EXISTENTE ?
               • NEGACION DEL INFINITO
                 • SI BIEN TODO LO QUE SE MUEVEE ES MOVIDO POR OTRO 
               • NECESITAMOS UN PRIMER AGENTE
                 • NO NECESITE SER MOVIDO
                 • PRIMERA CAUSA DEL MOVIMINTO DEL MUNDO
                 • MUEVE LA ETERNIDAD
                   • CAUSA EFICINTE
                   • CAUSA FINAL DE TODO
                     • TODO SE DIRIGE AL BIEN
                       • EL ENAMORADO SE DIRIGE A SU AMADA
   • FISICA
     • CARACTERISTICAS
       • SIGUE A LOS FILOSOFOS COSMOLOGICOS
       • INTRODUCE PATRONES PLATONICOS
       • ESTUDIO-FORMA
         • FUENTE-NATURALEZA
       • PARTIDIARIO DE LA TEORIA GEOCENTRICA
         • RAZON QUE TRABAJAR CON PTOLOMEO EN EL SIGLO II ANTES DE CRISTO EN LA SITEMATIZACION Y DESARROLLO DE LA ASTRONOMIA 
       • CONCEBIA UN UNIVERSO
         • FINITO
         • ETERNO
         • COMO UN TODO
           • DOS MUNDOS
             • SUBLUNAR O INFRALUNAR
               • ES EL ESCENARIO DE NACIMIENTOS, CORRUPCIONES Y MUERTES; A CAUSA DE LA COMBINACION DE CUALIDADS DE CUATRO ELEMENTOS: FUEGO, AIRE, AGUA Y TIERRA LOS CUALES SE MUEVEN EN FORMA VERTICAL 
             • SUPRALUNAR
               • -FORMADO POR UN ELEMEENTO INCORRUPTILE, EL QUINTO ELEMENTO O QUINTAESENCIA: EL ETER, EN MOVIMINTO CIRCULAR QUE NO ESTA SUJETO AL CAMBIO DE LOS OTROS ELEMENTOS, ALOJANDO A LA LUNA, PLANETAS Y DEMAS.
             • CONCIBIENDO
               • SERES INMATEERIALES E INMOVILES
                 • PRIMER MOTOR Y LOS MOTORES DE LAS ESFERAS
               • SERES MATERIALS, PERO INCORPOREOS Y ETERNOS
                 • AQUELLOS ASTROS COMPUESTOS DEL ETER 
               • SERES CORRUPTIBLES COMPUESTOS DE CUATRO ELEMENTOS
   • GNOSEOLOGIA
     • "NADA HAY EN EL ENTENDIMIENTO QUE NO HAY ESTADO EN LOS SENTIDOS"
     • EL CONOCER PARTEE DE LOS SENTIDOS
       • 4 NIVELES
         • SENSACION
           • COMUN A TODOS LOS ANIMALES, PRODUCE SENSACIONES Y MEMORIA 
         • IMAGINACION
           • -COMUN A LOS ANIMALES, CON IMAGINACION Y RECURDO -DEL RECUERDO NACE EN EL HOMBRE LA EXPERIENCIA 
         • EXPERIENCIA
           • PROPIA DEL HOMBRE, COORDINACION RACIONAL DE LAS SENSACIONES Y NO MERA ACUMULACION
         • ENTENDIMIENTO
           • CAPACIDAD DE RAZONAR, AQULLO SERES HUMANOS DE ARGUMENTAR RACIONALMENTE.  DOS TIPOS -PASIVO-RECIBE LAS IMAGEMNES QUE SE LE PRESENTAN LOS SENTIDOS -ACTIVO-ABSTRAE LA ESENCIA DE LAS SUBSTANCIAS PRIMERAS 
           • MAS ALTO NIVEL DE CONOCER YA QUE NOS PERMITE CAPTAR EL PORQUE DE LAS COSAS
           • CONSTRUCCION DE LOS CONOCIMIENTOS
             • PRODUCTIVOS
               • -PRODUCCION DE OBJETOS PARA SU CONSUMO O UTILIDAD -SABERES TECNICOS-MEDICINA, RETORICA, MUSICA
             • PRACTICOS
               • -PERMITEN ORDENAR LA CONDUCTA PUBLICA Y PRIVADA -ETICA, POLITICA Y ECONOMIA 
             • CONTEMPLATIVOS
               • -NO RESPONDEN A NINGUN TIPO DE INTERES -LA METAFISCA LA FILOSOFIA PRIMERA SE PRESENTA EN AQUI PORQUE ES PURO SABER POR EL SABER -DOS OBJETOS DE ESTUDIO: INVESTIGAR AL ENTE EN CUANTO ENTE; INVESTIGAR AL ENTE POR EXCELENCIA AL PRIMER CASO LO LLAMARAN ONTOLOGÍA Y AL SEGUNDO TEOLOGÍA
       • ¿QUE PASA CON LA LOGICA?
         • PARA ARISTOTELES
           • ES UN INSTRUMENTO
             • ESTE INSTRUMENTO PERMITE TRABAJAR CON LAS FORMAS DE PENSAR QUE NOS PERMITE POR ENDE LLEGAR AL CONOCIMIENTO DONDE ESTO REFLEJA  QUE LAS CATEGORIAS DE LA MENTE SON CATEGORIAS OBJETIVAS DE LA REALIDAD
             • OBTENCION DE CONOCIMIENTOS RIGUROSOS
               • -EL JUICIO VIENE DE LA RELACION DE DOS CONCEPTOS -CON EL ENCADENAMIENTO DE JUCIOS OBTENDREMOS RAZONAMIENTOS -SILOGISMO-NOS PERMITE RELACIONAR LO UNIVERSAL CON LO PARTICULAR QUE NOS PERMITE OBTENER CONOCIMIENTOS NECESARIOS Y POR TANTO VERDADEROS 
               • ADEMAS NOS DA UNA IDEA DE LA DEFINICION CLASICA: ESTOS LO HARA POR PARA EL ESTAGIRITA UNA COSA ES SER Y OTRA DECIR ENTONCES PODRAN GRAN ENFASIS QUE EN EL EMPLEO DEL LENGUAJE ENTENDAMOS EL GENERO Y EL OBJETO A DEFINIR 
             • "ORGANON"
   • ANTROPOLOGIA FILOSOFICA
     • EL ALMA ES LA FORMA DEL CUERPO
       • PORQUE EL CUERPO ES LA MATERIA Y EL ALMA LA FORMA 
       • DEPENDENCIA
         • MUERTE EL CUERPO MUERTE EL ALMA
       • FIN
         • FELICIDAD ONTOLOGICA
           • ACCIONES MEDIDADS QUE DISTINGA SU SUPERIOREIAD FRENTE A LOS OTROS SERES VIVOS 
       • TRES TIPOS
         • VEGATATIVO
           • -PERMITE LAS ACTIVIDADES BIOLOGICAS  COMO LA NUTRICION, EL DESARROLLO Y LA PRODUCCION  -LO TENEMOS TODOS LOS SERES HUMANO
         • SENSITIVO
           • -FUNCION DE LA PERCEPCION SENSIBLE, EL DESPLAZAMIENTO Y LOS DESEOS  -PROPIA DE LOS ANIMALES, INCLUYE AL HOMBRE
         • INTELECTIVO
           • -ES LA FUNCION SUPERIOR-TIENE FINALIDAD TEORICA (DESARROLLO DE LA CIENCIA Y) Y PRACTICA (CONTROLA LA FUNCION DE LAS OTRAS 2)
   • ETICA
     • SIGUE LA VISION IDEALISTA
       • BIEN -SUPREMA FELICIDAD
         • EXPRESADO EN MUCHAS MANERAS
           • ESTO PARTE POR ROMPER CON LA AUTONOMIA DE LAS FORMAS
         • MISION
           • ALMA INTELECTIVA
             • DESARROLLARSE EN SI MISMA
             • PRUDENCIA
           • 2 VIRTUDES
             • DIANOETICAS
               • -PRODUCTO DEL INTELECTO EN SU PROPOSITO DE ELABORAR CONOCIMIENTO POR MEDIO DE LA EDUCACION -ENCONTRAMOS LA SABIDURIA Y LA PRUDENCIA 
             • ETICAS
               • -SURGEN POR EL HABITO AL PREDOMINAR LA PRUDENCIA ENTRE LO VEGEATIVO Y SENSITIVO 
               • 3 ASPECTOS INTERVIENES: -VOLUNTAD-NUESTROS DESESO ORIENTADOS HACIA EL BIEN -DELIBERACION-SOBRE LOS MEDIOS PARA REALIZAR LA ACCION -LA DECISION-ACERCA DE LA ACCCION, SI ESTA ES CORRECGA SE VOLVER A CONVERTIR EN UN HABITO DE CONDUCTA 
   • FILOSOFIA POLITICA
     • "EL HOMBRE ES UN ANIMAL POLITICO POR NATURALEZA"
       • LOS INTERES INDIVIDUALES
         • SON LOS MISMOS QUE LA POLIS
       • LAS RELACIONES NATUALES
         • ADECUADAS
         • SABIDURIA Y PRUDENCIA
         • ACEPTA
           • LA LIBERTAD DE UNOS
           • LA ESCLAVITUD DE OTROS
       • CONCIBE
         • TRES TIPOS DE GOBIERNOS
           • MONARQUÍA
             • -ES LA MEJOR FORMA DE GOBIERNO PORQUE HA LOGRADO MAYOR DESARROLLO DE SUS FUNCIONES INTELECTIVAS QUE PERMITEN RESPETAR LAS LYES  CUANDO EL MONARCA SE DEGENERA BUSCANDO SU PROVECHO APARECE LA TIRANIA 
           • ARISTOCRACIA
             • -DE LOS CAPACES, AQUEL QUE GENERA AL MONARCA PERO AL DEGENERARSE APARE LA OLIGARQUIA 
           • POLITEIA (REPUBLICA)
             • -GOBIERNO DE LOS HOMBRE LIBRES QUE ACTUAN SOBRE LAS LEYES ESTABLECIDAD  -EL POCO CONTROL QUE TIENE HACE QUE CAIGA EN LA DEMOCRACIA DONDE NO SE BUSCA EL BIENESTAR DE TODOS SINO DE LA MAYORIA 
   • VIDA
     • SEGUN SU OBRA ESOTERICA
       • PRIMER PERIODO (368-348)
         • PARA LLEGAR A ESTA EPOCA SE INDICA QUE ARISTOTELES NO NACIO EN UNA FAMILIA ARISTOCRATA, SINO MAS BIEN COMUN DEL ENTORNO DONDE SU EL PENSAMIENTO ARISTOCRATICO LE FUE AMOLDADO CON EL TIEMPO. LA MUERTE DE SU PADRE REPRESENTO SER DESIGNADO POR SU TUTOR SER EDUCADO EN LA  ACADEMIA DE PLATON.
         • EUDEMO
         • PROTREPTICO
         • 20 AÑOS
       • SEGUNDO PERIODO (348-335)
         • EN EL 343 VA A MACEDONIA A EDUCAR AL HIJO DE FILIPO DE MACEDONIA 
         • FUNDACION DEL LICEO
           • REPRESENTA EL ABANDONO DE LAS TESIS DE PLATON Y EMPIEZA A ELABORAR SU PROPIO PENSAMIENTO 
           • ETICA A EUDEMO
           • SOBRE EL CIELO
           • SOBRE LA GENERACION Y LA CORRUPCION
       • TERCER PERIODO (335-322)
         • EN EL 323 MUERTO ALEJANDO MAGNO, SE DA INICIO LA PERSECUCION CON LOS PARTIDIARIOS DE ESTE, DON APELIGRADO NUESTRO FILOSOFO ESCAPA "PARA EVITAR EL SEGUNDO ATENTADO CONTRA LA FILOSOFIA", REFUGIADO EN CALCIS MUERTE UN TIEMPO DESPUES A LOS 62 AÑOS 
         • DURANTE ESTE TERCER PERIODO DESARROLLAN SU PENSAMIENTO FILOSOFICO ORIENTADO EL PENSAMIENTO DE PLATON COMO EMPIRISTA 
         • ENCONTRAMOS
           • TEXTO DE LOGICA (ORGANON)
             • CATEGORIAS
               • CONTENIDO: -PREMISAS ONTOLOGICAS DE LA LÓGICA -LA METODOLOGIA DE LAS CIENCIAS EMPIRICAS Y DEDUCTIVAS -METODOLOGIA DE LAS CIENICAS EMPIRICAS
             • SOBRE LA INTERPRETACION
               • -ANALISIS DEL JUICIO CON SU PARTES Y MODALIDAD
             • ANALITICOS PRIMEROS
               • -SILOGISMO -INDUCCION
             • ANALITICOS SEGUNDOS
               • -FUNDAMENTOS DE LA METODOLOGIA DE LAS CIENCIAS DEDUCTIVAS -DOCTRINA DE LA DEMOSTRACION  -TEORIA DE LA DEFINCION
             • TÓPICOS
               • -DOCTRINA DE LAS DEMOSTRACIONES POSIBLES 
             • REFUTACIONS A LOS SOFISTAS
               • -ANALISIS SISTEMATICO DE LOS ARGUMENTOS SOFISTAS
           • METAFISICA (14 LIBROS )
           • CIENCIAS NATURALES
             • FISICA
             • SOBRE LOS METEOROS
             • HISTORIA DE LOS ANIMALES
             • SOBRE EL MOVIMIENTO DE LOS ANIMALES
             • SOBRE LA GENERACION DE LOS ANIMALES
             • PARVA NATURALIA
           • ETICA Y POLITICA
             • GRAN ETICA
             • ETICA A NICOMANO
             • POLITICA
             • CONSTITUCION DE ATENAS
           • LENGUAJE Y ESTETICA
             • RETORICA
             • POÉTICA
       • ANDRONICO DE RODAS

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