Palabras de Presentación

Introducción al curso

• La edad media es un periodo muy amplio de tiempo en el que, precisamente por ello, la producción filosófica no es unívoca. Sin embargo, en un esfuerzo por sistematizar el quehacer filosófico en esa época, se podría enunciar como los dos ejes principales de reflexión racional: las relaciones entre fe y razón. La profundización metafísica, epistemología y ética, una incipiente filosofía del lenguaje y filosofía política, además del reconocimiento del bagaje filosófico aristotélico que en un principio se contrapone a la tradición Neoplatónica constituyen las principales características de ese ciclo histórico. Por su puesto que estos temas no agotan todo el quehacer filosófico de la época; pero, en aras de simplificar estos problemas, en la presente antología los hemos presentado siguiendo el esquema que, sobre la división de las ciencias filosóficas se posee en la escolástica, periodo culmen de la filosofía medieval.
• Previo a esto, comenzamos con una reflexión, a modo de unidad introductoria, sobre la pertinencia de hablar de filosofía medieval. Esto porque, dado su propia conformación, es prácticamente imposible separar los elementos teológicos de los filosóficos. Ello ha llevado a algunos pensadores a dudar de la corrección de términos al llamar “filosofía” a cualquier tipo de pensamiento que se produce en esta época.

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• Por otra parte, conviene resaltar el hecho de que, durante este periodo, no toda la filosofía fue de carácter cristiano. Hemos, debido a las pretensiones de la currícula, dejado de lado, conscientemente, la enorme producción filosófica de autores judíos y musulmanes, mismos que deberán ser tratados en un programa monográfico. De lo contrario, se correría el riesgo de hacer inaccesible, por complicado y extenso, el conocimiento de esta época.
• La presente materia forma parte dentro del plan de estudio del área histórica, teniendo como materia antecedente Problemas Filosóficos de la Grecia Antigua y como subsecuentes, Problemas Filosóficos de la Modernidad Europea, Problemas Filosóficos Contemporáneos. Además sirve como complemento teórico y cultural a las materias: Filosofía del Ser Humano, Ética General, Filosofía del Conocimiento, Filosofía de la Naturaleza, Filosofía del Lenguaje, Ser y Fundamento y Teología Filosófica