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NACIONALIDAD.

• La nacionalidad es de difícil conceptualización por ser una expresión equívoca puesto que igual se utiliza para designar un punto de conexión que relaciona al individuo persona física con una ley extranjera, como también se utiliza para aludir al principio político cuya meta es elevar a la categoría de sujetos de derecho internacional a las Naciones en lugar de los Estados con la pretensión de lugar una división más natural de la comunidad internacional.
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Ius Domicili, Ius sanguinis, Ius Soli.

• Ius domicili.
• Se visualiza como un derecho del país donde el extranjero ha fijado su domicilio por varios años, pare imponerla su nacionalidad. El fundamento del Ius Domicili es la necesidad que tiene el Estado de impedir la presencia sobre su suelo, de colonias más o menos numerosas de extranjeros que conservan una fidelidad celosa a su patria de origen y al mismo tiempo obtuvieran la protección de las leyes del país que habitan, hacia el trabajo nacional una concurrencia a menudo desigual.
• Ius Sanguinis.
• De conformidad con el Ius Sanguinis se atribuye al individuo, desde su nacimiento, la nacionalidad de sus padres o sea, la nacionalidad derivada del parentesco por consanguinidad. Son los vínculos de sangre los que imprimen al individuo la cualidad de nacional de un Estado.

Ius Soli.

• Este tipo de derecho marca la tendencia de atribuir al individuo desde su nacimiento la nacionalidad del Estado en cuyo territorio nació. Este criterio requiere que la sociedad tenga una vida sedentaria que implique la adhesión del grupo social a la tierra. El Ius soli en su origen tiene una finalidad de dominación propia del feudalismo. Al caer en decadencia este modelo de organización social se apeló al Ius Sánguinis.