Teorías clásicas y modernas
Diapositivas del conjunto (10)
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Teorías clásicas. La teoría fisiológica
- 2.1. Del recreo. Friedrich Schiller.
- También llamada del exceso de energía o
- de la potencia superflua, fue planteada por el inglés Herbert Spencer (1855) y
- por el alemán Friedrich Schiller (1861). Según Spencer, el hombre no tiene que
- dedicar toda su energía a satisfacer sus necesidades básicas, así que el juego
- le sirve para liberar o derrochar el excedente de energía que no consume: el
- hombre invierte esa energía en actividades superfluas que no son necesarias
- para la supervivencia, como el juego, sobre todo si es de carácter
- físico-motor.
- Aplicado a la infancia, el organismo
- infantil también suele acumular una energía o tensión que no se gasta en
- ninguna ocupación física o creativa importante, así que utiliza el juego como
- sustituto del trabajo. Así el placer que produce el juego permite, en el niño y
- en el adulto, descansar tanto el espíritu como el cuerpo, lo que tiene
- indudables beneficios terapeúticos.
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- 2.2. De la energía sobrante o superflua
- (Herbert Spencer).
- También llamada de la relajación, es
- opuesta a la anterior, y fue sostenida por el filósofo alemán Moritz Lazarus
- (1883). Según su opinión, el juego no produce gasto de energía sino que es un
- sistema para recuperarla cuando la necesitamos o cuando estamos decaídos. El
- juego rompe con el trabajo y las actividades cotidianas, permitiéndonos
- descansar, distraernos y liberarnos del stress.
- Es, por tanto, una compensación de la fatiga producida por la
- realización de otras actividades menos atractivas. La teoría cuadra muy bien
- con el modelo de vida adulto que separa el trabajo del ocio, y con los niños
- que, cuando salen al patio a jugar, se liberan y descansan de la tensión
- provocada por las tareas escolares.
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La teoría de la recapitulación
- 2.3. Del atavismo o recapitulación
- (Stanley Hall)
- También llamada antropológica o del
- atavismo, fue defendida por el psicólogo americano Stanley Hall (1904),
- basándose en las ideas de Darwin sobre la evolución de las especies. Hall
- explicó el orden de aparición de los distintos tipos de juego en la vida del
- niño, argumentando que el niño imita actividades de la vida de sus antepasados,
- de tal forma que representa simbólicamente las diferentes etapas de la
- evolución del hombre. Así, durante la etapa animal, los niños
- trepan o se columpian como los primates; en la etapa salvaje realizan
- actividades de rastreo, caza y escondite como los depredadores; en la etapa
- nómada se interesan por los animales; en la etapa neolítica juegan a las
- muñecas o a cavar en la arena, como las primeras sociedades agrícolas; y
- finalmente, en la etapa tribal juegan organizados en equipo.Según esto, el juego podría considerarse
- una forma de rememorar las tareas de las primeras sociedades, como un largo
- proceso de aprendizaje que conduce a las actividades superiores de los hombres
- civilizados.
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La teoría pragmática o del preejericicio
- 2.5. Del ejercicio preparatorio (Kart
- Groos Pric)
- Fue sistematizada por el alemán Karl
- Gross (1896-1899). Esta teoría sostiene que el juego es una forma de ejercitar
- o practicar una serie de destrezas, conductas e instintos que serán útiles para
- la vida adulta. Por tanto, el juego parte de una predisposición innata, que
- lleva a las personas a estar activas y a potenciar sus cualidades y sus
- funciones biológicas con el fin de adaptarse al medio.
- Así, el juego es una forma primordial de
- aprendizaje, definido por una serie de conductas estratégicas que permiten a
- los individuos desarrollarse y sobrevivir. Sin embargo, el niño realiza este
- entrenamiento sin la responsabilidad ni la exigencia que se requeriría de
- dichas destrezas en la vida real. Para el niño, la finalidad del juego está en
- sí misma, ya que presta más atención a los procesos que a los resultados, y eso
- le permite probar y experimentar mediante ensayo y error con total libertad.
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- Teoría
- general del juego de Buytendijk
- A diferencia de Gross, Buytendijk (1935)
- pensó que el juego es consecuencia de las características propias de la
- infancia que son completamente diferentes de las de la edad adulta. El juego es
- una forma de expresar la autonomía del niño y está determinado por tres grandes
- impulsos: en primer lugar, el impulso de la libertad, en el que se expresa la
- necesidad de eliminar los obstáculos del medio y los elementos que coartan la
- autonomía; en segundo lugar, el deseo de fusión o integración con lo que nos
- rodea y de parecernos a los demás; y en tercer lugar, la tendencia a la
- reiteración, que se manifiesta en la rutina de jugar siempre a lo mismo.
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Teoría de la ficción de Claparéde
- 2.6. De la derivación por ficción
- (Edouard Claparéde)
- Claparéde (1934) definió el juego como
- una actitud del individuo ante la realidad. La clave del juego es la ficción,
- es decir, la forma en la que las personas representan la realidad y reaccionan
- ante ella. Las reacciones son distintas porque dependen de cada persona, tanto
- en el abordaje y la interpretación de la situación lúdica como durante las
- interacciones que se producen. Influye la edad, la cultura, el sexo, el
- contexto social, etc. Para él lo importante es la ficción que crea el juego y
- la manera en que el jugador transforma la conducta real en una conducta lúdica,
- a causa de esa ficción. Por eso en el juego se satisfacen tendencias profundas
- y deseos prohibidos que en la vida real serían más difíciles de cumplir.
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Juego y psicoanálisis según Freud
- 2.7. Teoría Psicoanalítica (Sigmund
- Freud/K. Hartmann)
- Freud consideró el juego como un medio
- para expresar y satisfacer las necesidades. Por eso lo vinculó a la expresión
- de los instintos, y en particular al instinto de placer. Pero el juego también
- puede cumplir la función de expresar los sentimientos reprimidos, las
- proyecciones del inconsciente y la realización de los deseos. Mediante la
- actividad lúdica, el niño manifiesta sus deseos insatisfechos y puede incluso
- revivir experiencias desagradables. El niño se convierte en actor y representa
- esos aspectos negativos de la realidad, canalizando la angustia y
- reconstruyendo lo que le ha sucedido en el pasado. Los acontecimientos
- traumáticos son dominados y se solucionan los conflictos personales.
- Para el psicoanálisis, el juego cumple
- una función terapéutica o catártica similar a la del sueño, proporcionando una
- oportunidad de expresión a la sexualidad infantil (Linaza,2000).
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Teoría psicoevolutiva de Piaget
- 2.8. Teoría de la estructura del
- pensamiento (Jean Piaget).Para él, el juego es reflejo de las
- estructuras mentales y contribuye al establecimiento y desarrollo de nuevas
- estructuras mentales. Las diversas formas que el juego adopta en la vida del
- niño son consecuencia de su desarrollo evolutivo. Así, en las etapas iniciales
- los niños desarrollan esquemas motores utilizando objetos y el propio cuerpo
- durante el juego; al ejercitarlos, con independencia de las propiedades
- específicas de cada objeto, el niño va reconociendo la realidad al mismo tiempo
- que interioriza el mundo y lo interpreta. La función de este juego de ejercicio
- es consolidar los esquemas motores, y su coordinación, a medida que estos se
- adquieren.
- Sobre los dos años de edad se inicia el
- denominado juego simbólico, que hace posible la ficción mediante juguetes,
- cosas y representaciones que actúan a manera de símbolos. El dominio de lo
- simbólico hace que el juego evolucione desde lo individual a lo colectivo,
- donde se comparten los símbolos. Cuando alcanzamos el juego social aprendemos a
- jugar con otros y a representar papeles.
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- Por último, aparece el juego de reglas,
- porque a medida que los juegos se van complicando, requieren de unas normas y
- una estructura que en ocasiones son imprescindibles para que el juego sea
- jugable. Ello requiere la representación simultánea y abstracta de las acciones
- de los distintos jugadores. El juego, la edad de los que juegan y la situación,
- hacen que las reglas que regulan las interacciones lúdicas sean más o menos
- complejas. La necesidad que queramos satisfacer en un determinado juego también
- hará que las normas y las reglas del propio juego cambien y sean sometidas a
- acuerdo.
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Vigotski y Elkonin: la escuela soviética:
- 2.9.
- Teoría Sociocultural del Juego (L.S. Vigotski y D.B. Elkonin)
- Para estos autores el juego nace de la
- necesidad de conocer y dominar los
- objetos del entorno. La actividad lúdica constituye el motor del desarrollo, en
- la medida en que crea continuamente lo que Vygotski denominó: zonas de
- desarrollo próximo. Esta zona es la distancia que hay entre el nivel de
- desarrollo, determinado por la capacidad de resolver un problema sin la ayuda
- de nadie, y el nivel de desarrollo potencial determinado por la capacidad de
- resolver un problema con la ayuda de otro.El juego adquiere un carácter
- marcadamente social. Los niños y adultos pueden aprender a dominar sus
- capacidades y las normas sociales cuando juegan, y al mismo tiempo, en el juego
- se ofrecen capacidades personales a los demás y se aprende de otros. Para Elkonin, la esencia del juego está
- precisamente en que muestra cómo se producen las interacciones entre las
- personas. Por ello el juego tiene sus reglas internas y evoluciona con la edad,
- dependiendo de las características del propio juego, de las personas y sus relaciones
- sociales.
Información
- Descripción
- Describe teorías clásicas y modernas del juego
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- arioly contreras
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