LITURGIA ROMANA DE LA CORTE PAPAL. SIGLO XIII

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En la baja Edad media en la Ciudad de roma existían tres usos litúrgicos, el de la Basílica lateranense, el de San Pedro y las iglesias tirulares, y, finalmenete, el uso litúrgico propio de la Capilla Papal.
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ORDINAL DE INOCENCIO III Un ordinal para la corte papal que fue compilado durante el reinado de Inocencio III ha sobrevivido. Fue escrito en 1365 en Castel Durante, hoy en día Urbania, en las Marchas del cardenal Giles Albomoz, legado papal en Italia. Conservado en el Biblioteque Nationale de París, como lat . 4162 A , el manuscrito (O) fue transcrito de un modelo de los últimos años del siglo XIII. Contiene numerosos errores ortográficos, errores de transcripción e interpolaciones añadidas durante los años posteriores a la fecha de emisión. Cf. S.J.P. VAN DIJK - J. HAZELDEN WALKER, The origins of the modern roman liturgy. The Liturgy of the papal court and the Franciscan Order in the thirteenth century, The Neuman Press, Westminster (MD)-London, 1960, p. 96
MISALES FRANCISCANOS DE LA CORTE PAPAL Algunos primitivos misales franciscanos dan mayor importancia a la tradición "romana". Se conservan en Roma: archivio di Santa Maria Maggiore, BB. ii. 15, y archivio di stato, archivio antico del Ssmo Salvatore, 1001 (armadio 1 mazzo viii ). En este estudio se los conoce como Mm y Ms. Cf. S.J.P. VAN DIJK - J. HAZELDEN WALKER, The origins of the modern roman liturgy. The Liturgy of the papal court and the Franciscan Order in the thirteenth century, The Neuman Press, Westminster (MD)-London, 1960, p. 158.
TITULOS DE LA LITURGIA DE LA CORTE PAPAL En el siglo XIII hablar de ordo sancte Romane Ecclesie es igual a consuetudo clericorum Romane ecclesie: era la costumbre litúrgica de los capellanes papales ya seguidos en Asís y es también una alusión al título del ordinal de Inocencio, ordo Romane Ecclesie Curie. Sin embargo, la caída de la última palabra era mucho más que una mera simplificación. La expresión 'Iglesia Romana' se produce en todos los libros franciscanos hasta la muerte de Gregorio IX; Después de esto, se transformó en el más realista 'corte romana'. Cf. S.J.P. VAN DIJK - J. HAZELDEN WALKER, The origins of the modern roman liturgy. The Liturgy of the papal court and the Franciscan Order in the thirteenth century, The Neuman Press, Westminster (MD)-London, 1960, p. 206.
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