Primera sección:LA TRILOGÍA «MISTERIO – CELEBRACIÓN – VIDA»

Primera sección:LA TRILOGÍA «MISTERIO – CELEBRACIÓN – VIDA»

1. 2. Origen y dinamismo de la vida en Cristo

   • «Dios quiere que todos los hombres se salven y lleguen al conocimiento de la verdad»
   • La vida del bautizado debe convertirse en memoria y presencia de la vida de Cristo
   • La identidad cristiana se revela como presencia icónica de Cristo en el mundo
   • El cristiano como memorial existencial de Cristo
     • Lex orandi
       • Reconoce la celebración como el lugar de contacto con el misterio
     • Lex credendi
       • Portador del misterio
     • Lex vivendi
       • Una vida en consecuencia con el triple oficio de Cristo
         • Sacerdotal
           • Alabanza
         • Profético
           • Testimonio
         • Real
           • Servicio

2. 3. El entramado "Misterio-Celebración-Vida"

   • C.E.C #1068
     • «La Iglesia anuncia y celebra en su liturgia el misterio de Cristo para que los fieles vivan de él y lo testimonien en el mundo»
   • La dinámica cristiana es un entreverarse del misterio de Cristo, la acción que lo celebra, y la vida que de él dimana
   • La liturgia es la mediación simbólica que pone en relación y condensa al mismo tiempo la fe y la moral.
   • La liturgia es el Symbolon (celebración) entrelaza el Logos (misterio) y el Éthos (vida)

3. 4. El trenzado de los tres elementos

   • ANÁBASIS
     • Flujo ascendente que parte de la vida y que se alza por medio de la celebración hasta el misterio
     • Glorificación de Dios
   • KATÁBASIS
     • Flujo descendente, que parte del misterio y baja a través de la celebración hasta alcanzar la vida
     • Santificación del hombre
   • Relaciones que se generan
     • Misterio - Celebración
       • El misterio se anuncia, se actualiza y se comunica, aquí y ahora, mediante la celebración
     • Celebración - Vida
       • La vida que precede a la celebración culmina en ella.
       • La vida que sigue a la celebración brota de ella y tiende a ella
   • El misterio acontece en la celebración mediante el rito memorial y la vida se hace presente en la celebración mediante la participación en el rito