Flashcards
Metafísica
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- 1Deriva del Griego y significa: MAS ALLA DE LA NATURALEZA O MÁS ALLÁ DE LA FÍSICA.Proviene: Título puesto por Andrónico de Rodas (S.a.c.) a colección de escritos de Aristóteles, que tratan de dicha Filosofía Primera.
- 2Palabra Metafísica antiguedad: no era disciplina de Filosofía.Siglo XVIII pasa a ser la Metafísica una disciplina especial que tiene como objetivo el ente en cuanto ente.
- 3La metafísica con el tiempo tubo un significado de difícil, dudoso o no científico.Tópicos: Ontología: Ciencia que estudia al ser.
Teleología: Estudio de fines como causa ultima de la realidad. - 4Aristóteles al tratar el ser va mas allá de la materia, al estudiar las cualidades y potencialidades de lo existente para acabar hablando de ser primero, motor inmóvil y generador no movido de todo movimiento. SE A ASOCIADO CON DIOS ALÁ Y CON EL DIOS CRISTIANO.(nacimiento de Ecolástica Medieval).Es la parte de la Filosofía que se ocupa de lo que Aristóteles denominó FILOSOFÍA PRIMERA, es decir: La ciencia que se ocupa del estudio del "Ser en cuanto ser" y del estudio de los entes eternos e inmateriales(Motor Inmóvil).
Aristóteles consideró estos estudios como el objeto de la Ciencia o saber supremo. - 5En la medida en que para Aristóteles el ser es Sustancia , esta se convertirá en el principal objeto de la metafísica.¿QUE PROBLEMAS TRATA LA METAFÍSICA?
Trata las cuestiones últimas; pero, ¿cuáles son esas cuestiones? Hay Muchos modos de presentarlas: ¿PORQUÉ EXISTEN LAS COSAS? ¿PORQUÉ ES EL SER Y NO MÁS BIEN LA NADA? ¿EXISTE UN DIOS Y QUE CARACTERÍSTICAS POSEERÍA EN CASO DE EXISTIR? ¿CUAL ES LA DIFERENCIA ENTRE LA MATERIA Y EL ESPÍRITU? ¿LA VOLUNTAD DEL HOMBRE ES LIBRE? ¿TODO ESTÁ EN PERMANENTE CAMBIO O EXISTEN COSAS O RELACIONES QUE PERMANECEN INVARIABLES A PESAR DEL CAMBIO?.etc.
EL CAMPO DE TRABAJO DE LA METAFÍSICA COMPRENDE LOS ASPECTOS DE LA REALIDAD QUE SON INACCESIBLES A LA INVESTIGACIÓN CIENTÍFICA. - 6COMO LLAMA ARISTÓTELES A LA CIENCIA FILOSÓFICA CAPITAL ,LA QUE UN DÍA VA A RECIBIR LA DENOMINACIÓN QUE NOS OCUPA?LAS CUATRO DENOMINACIONES SON:
SABIDURÍA,FILOSOFÍA PRIMERA,CIENCIA BUSCADA Y TEORÍA DE LA VERDAD. - 7SABIDURÍA: nombre RECIBIDO(no es creado) y tradicional(viene del pasado). La sabiduría consiste en esta ciencia que nosotros llamamos metafísica. FILOSOFÍA PRIMERA: Designación jerárquica y metódica(órden). ES LA METAFÍSICA. la filosofía primera (o teología) es para Aristóteles la ciencia de las ciencias. La filosofía primera estudia el ser en cuanto tal, es decir, los aspectos del ser que son comunes a todos los seres. Es una teoría de las causas y principios del ser, de lo que hace que las cosas sean.CIENCIA BUSCADA: Ciencia problemática(no está definida,culminada).
Lo que se tiene son los requisitos,la función y la importancia.
Es una tarea o empresa. - 8TEORÍA DE LA VERDAD: Es un calco del griego. Se tomó palabras del Griego y se las interpretó. ARISTÓTELES: “Decir de lo que no es que es, o de lo que es que no es, es falso; y decir de lo que es que es, y de lo que no es que no es, es verdadero; de suerte que el que dice que algo es o que no es, dirá verdad o mentira” (Mtf., IV, 7)Por lo tanto, si el significado de un enunciado, o un pensamiento, describe los hechos según la manera en que interpretamos el mundo, entonces dicho enunciado corresponde a los hechos, y en consecuencia, es un enunciado verdadero.
- 9Hay dos formas fundamentales de concebir la teoría de la correspondencia. Por una parte, podemos entenderla como una coincidencia rigurosa entre enunciado y realidad, si afirmamos que aquel es una copia absoluta de ésta, ya que la refleja perfectamente, a la manera de un espejo. Así, en función de la estructura o adecuación de un enunciado podemos saber si corresponde o no a la realidad.Bertrand Russell es uno de los máximos exponentes de este tipo de correspondencia epistemológica. Por otra parte, también puede pensarse esta teoría como una sencilla relación de reciprocidad; un pensamiento cuyo significado coincide o se ajusta a la realidad, pero en un sentido más amplio. El mismo Aristóteles pensaba de esta manera.
- 10No obstante, ¿podría haber estrictamente verdades que no corresponden a hechos? Si alguien afirma que yo no soy un gato, entonces está plenamente en lo cierto (su pensamiento, el enunciado que ha pronunciado, corresponde plenamente a la realidad, al hecho de que yo no sea un gato). Pero, ¿puede haber un hecho referido a la no-realidad, a la evidencia de que yo no soy un gato? Es verdad que yo no soy un gato; ¿dónde se “halla” el hecho de ello?; aunque ese enunciado sea cierto, ¿cómo podríamos entender un hecho negativo?Otra dificultad es el concepto mismo de la correspondencia. Por convención nuestra cultura ha ido asociando ciertos signos lingüísticos a objetos concretos, y en consecuencia al aparecer dichos signos la mente humana representa o se figura este objeto; mas ¿cómo se realiza y en qué consiste tal representación mental del objeto?
- 11No es posible que Aristóteles haya planteado una teoría sobre que es la verdad sino que pretendía llegar a la verdad que no se presenta a simple vista, y para ello utilizó un camino,un método(LA METAFÍSICA).El Objeto era la aletheia(desvelar lo que se haya oculto).
- 12METAFÍSICA ARISTOTÉLICA: Para Aristóteles existe una Filosofía primera que corresponde a la Metafísica, y una segunda que es la Ética. Platón en cambio concibe una Filosofía única. La SABIDURÍA es especulativa mientras que la virtud está vinculada con la Ética.PARA ARISTÓTELES: Mundo Sensible: conocimiento de los órganos de los sentidos.
EL mundo que vemos, tocamos.
Mundo de lo sensible: idea.
Aristóteles: esfuerzo por traer ideas platónicas del lugar celeste en que Platón las puso y ponerlas en la misma realidad sensible y de las cosas. - 13-El ser de las cosas sensibles es problemático. El mundo es un ser problemático que necesita una explicación. -Se tendrá que descubrir detrás de las cosas lo intemporal y lo eterno.En la cosa real distingue Aristóteles 3 elementos:
1- Sustancia
2-Esencia
3-Accidente
Lo que sustenta a una cosa, es la cosa de la cual se predica todo lo que se puede predicar: la sustancia( lo que está debajo de cada cosa). - 14Sócrates es hombre: feo ➘ gordo Sustancia Todo lo que decimos de la sustancia es la Esencia. Es la suma de los predicados que podemos predicar de la sustancia.Estos predicados se dividen en dos grupos: Caracteres esenciales
1- Los que le convienen a las sustancias(si les faltara uno no serian lo que son)
2-Los que convienen a la sustancia: Caracteres accidentales. - 15Para Aristóteles: SUSTANCIA es la totalidad de la cosa con sus caracteres accidentales y esenciales. En este sentido llama Aristóteles la sustancia, lo individual. -La mesa tiene patas(esenciales). -La mesa es de mimbre(accidentales).MATERIA: Es aquello de lo que está hecho algo.
FORMA: La figura de los cuerpos.
-La forma es lo que le da sentido a la materia, lo que la materia es.
-Es lo que hace que las cosas sean lo que son.
-Se confunde con la esencia.
Cada cosa tiene la forma que tiene que tener.
La forma imprime en esa cosa un sentido que es aquello para que sirve. - 16La forma es la serie de las notas esenciales que hacen de la cosa lo que es, y le dan sentido y "telos"(fin).Cada cosa es lo que es porque a sido hecha inteligentemente.
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- Filosofía Flashcards on Metafísica, created by cami_cantaa on 10/03/2015.
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