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Flashcards

ARISTÓTELES

Pedro Peliciari Filosofia Vestibular Portuguese 4 cards

Cards in this deck (4)

  1. 1ARISTÓTELES -mais completo filósofo da Antiguidade -aluno de Platão e tutor de Alexandre, o Grande -vivenciou a decadência da civilização grega LÓGICA ARISTOTÉLICA -a lógica, para esse pensador, trata-se de um pressuposto para se chegar à verdade *utilização do método dedutivo, diferente do método indutivo (concebido através da experimentação) proposto por Galileu -a lógica é exercida através do SILOGISMO CATEGÓRICO, cujas regras são: 1. deve ter 2 premissas, uma maior (universal) e uma menor (particular) e 1 conclusão 2. deve ter 3 termos, o maior (universal), o menor (particular) e o médio 3. princípio da não-contradição: uma lógica não pode ser válida e inválida ao mesmo tempo; dessa forma, ela invalida a si mesma. Uma lógica inválida é uma falácia 4. o termo médio aparece nas 2 premissas e nunca na conclusão 5. de duas premissas afirmativas, não se conclui uma negativa 6. a conclusão sempre segue a premissa menorexemplo:
    Todos os homens são mortais (p. maior)
    Sócrates é homem (p. menor)
    Sócrates é mortal (conclusão
    *termo médio: homem
    *termo maior: mortal
    *termo menor: Sócrates
    METAFÍSICA ARISTOTÉLICA
    -conhecida como Filosofia Primeira
    -o estudo metafísico realizado por Aristóteles refere-se ao Mundo Divino
    -assume a existência de 3 mundos: o real, celeste (estrelas) e o divino.
    *mundo real: aquele onde o movimento ocorre, formado pelos 4 elementos: fogo, água, terra e ar
    *mundo celeste: formado por um 5º elemento; como as estrelas aparentavam estar em suspensão no céu, Aristóteles previu que estavam imersas e eram feitas desse 5º elemento
    obs.: assim, mundo real e celeste são, essencialmente, materiais.
  2. 2*mundo divino: mundo metafísico, perfeito, eterno e imutável. Não temos como acessá-lo, mas seu estudo pode ser realizado através da intuição, racionalidade. É onde se encontra o Ser. -o movimento verificado no mundo sensível se dá na tentativa de alcançar a perfeição do Mundo Divino, que nunca é alcançada. Assim, o mundo divino é considerado o MOTOR PRIMEIRO, pois é o responsável por esse movimento. MATÉRIA x FORMA -matéria: aquilo do que algo é feito. É acidente, ou seja, não confere identidade a algo. Busca sempre atingir uma forma, gerando movimento no mundo sensível. -substância: é o estado da matéria quando esta atinge sua forma, de maneira a atingir, também, sua essência. É a responsável por garantir a identidade, conferir características que tornem algo reconhecívelMATÉRIA X SUBSTÂNCIA
    -busca uma forma -forma atingida
    -é acidente -é essência
    -não gera identidade -gera identidade
    TEORIA DO ATO E POTÊNCIA
    em ordem: potência, depois ato
    1. POTÊNCIA: capacidade de algo atingir sua forma - "aquilo que pode vir a ser"
    2. ATO: forma atingida por ele (essência)
    *todo ser tende a se tornar a forma que tem em si como potência
    CONCLUSÕES:
    1. o mundo divino, por ser perfeito, imóvel e eterno, é puro ato.
    2. no mundo sensível, toda matéria é potência, ou seja, tem a capacidade de vir a ser substância. A substância (forma) é, então, ato.
    3. assim, o movimento é a forma atualizando a matéria; a passagem da potência para o ato
  3. 3TEORIA DAS 4 CAUSAS -para Aristóteles, como a substância garante a essência e a identidade de cada coisa, compreender o mundo exige a compreensão da substância -causalidade: tudo que se move é, necessariamente, movido por outro. Nosso mundo é, assim, movido pelo Divino. -assume que a substância apresenta 4 causas, nesta ordem: 1. CAUSA FORMAL (o que é?) 2. CAUSA MATERIAL (do que é feito?) 3. CAUSA EFICIENTE (quem fez?) 4. CAUSA FINAL (para que serve?) -ao averiguar as 4 causas, sequencialmente, obtém-se o conhecimento CONCLUSÃO -o mundo divino é, então, causa final para o mundo sensível obs.: São Tomás de Aquino utiliza a filosofia aristotélica para explicar a existência de Deus. Porém, assume que o mundo divino é CAUSA EFICIENTE, e não final, do mundo sensívelÉTICA E POLÍTICA ARISTOTÉLICAS
    -são complementares
    -visão teleológica: assume que todos os seres têm uma finalidade
    -eudemonia/eudaimonia: a finalidade é a felicidade
    ÉTICA: parte do indivíduo
    *indivíduo deve agir etica e integramente para alcançar a felicidade e a virtude
    *virtude: representada pela mediana ou justo-meio, isto é, pelo equilíbrio - uma pessoa equilibrada é virtuosa
    *uma pessoa virtuosa e ética é capaz de formar amizades
    *felicidade: a plenitude da realização humana se dá quando encontra sua essência, a de um ser racional e pensante.
  4. 4POLÍTICA: parte do coletivo -considera a política como inata ao homem, isto é, que todos possuem, naturalmente, a tendência de viver em sociedade com outros semelhantes *"o homem é um animal político" -pessoas éticas tendem, assim, a construir governos virtuosos. Pessoas anti-éticas, por sua vez, formam governos degenerados de seus propósitos-virtude: disposição de buscar o meio-termo (mediana/justo-meio), a justa medida (equilíbrio) entre o excesso e a falta em determinada conduta
    -prudência é a condição de todas as virtudes por ser a disposição prática em deliberar em qualquer circunstância, versando sobre a totalidade do bem viver

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Vestibular Filosofia Flashcards on ARISTÓTELES, created by Pedro Peliciari on 15/06/2021.
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Pedro Peliciari
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