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Olvido del ser
Description
Mapa mental con base sobre el Cap. 1 del texto EL ESTATUTO DE LA MEMORIA EN EL ÁMBITO EPISTEMOLÓGICO DE LA TEOLOGÍA, escrito por José Vicente Vergara Hoyos (2012). Pontificia Universidad Javeriana.
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el estatuto de la memoria en el ámbito epistemológico de la teología
josé vicente vergara hoyos (2012)
pontificia universidad javeriana
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Noratto Villalba
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Noratto Villalba
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Olvido del ser
Modernidad
Giro histórico que reestructura los enfoques políticos, económicos, sociales y culturales.
Proceso racional que expone a la humanidad a un nuevo horizonte y perspectivas de desarrollo
Hombre no depende de la tradición para autodefinirse, sino de su razón
Nuevos modos de pensamiento
Nuevos planteamientos sobre la relación del hombre frente a los otros y al mundo
Dominio absoluto
Poder y progreso se hacen uno
Pensamiento de la sociedad pierde el momento de reflexión sobre sí mismo
Interpretación donde lo nuevo, lo actual, lo ilustrado, se impone como lo mejor
Apertura total al futuro
Continuo proceso de readaptación del hombre
Desaparición del tiempo del hombre para sí y para la reflexión
Oposición y rechazo al pasado
Idea de un presente continuo que no necesita referirse al pasado para sostenerse
Sobrevaloración de la verdad científica sobre el ser
Perdida de lo real e individual del ser
Cierre de otros caminos de comprensión de la verdad
Falsa conciencia
El hombre no es un sujeto libre para pensarse sino para adaptarse
Libertad como capacidad económica y de posibilidad productiva
Ilustración
Se incita al hombre a emanciparse en la medida en que sea capaz de pensarse a sí mismo
El sistema social, político y cultural que sustentó a la tradición es abolido
La verdad de la tradición es considerada fábula
Requiere de una concepción nueva que describa y alcance el conocimiento de todas las cosas
Orienta e indaga lo impenetrable del universo, de la naturaleza y de la vida en todas sus manifestaciones
Pero en su aspiración por el dominio de todas las cosas se reconstruye a sí misma como mitología
Perversión
La verdad no es deseable en sí misma sino según de su funcionalidad
Primacía del valor comercial sobre el valor cultural.
Razón
Postula una verdad lógica
Dominio absoluto de lo que conoce y describe
Somete lo pasado y tradicional a mera objetividad, lo disuelve en los nuevas conceptualizaciones científicas
Juzga todo
- Los ritos, la ilusión mágica, el hechizo mítico, los sueños, lo cultual, lo simbólico.
Instrumento universal
Funcionaliza la vida y la producción material
Produce un "olvido de la razón"
Paso de una razón de fines a una razón de medios
Perdida del sentido de la búsqueda del bien supremo
Se despoja de su autonomía
Consolidación como criterio único
Las ideas y conceptos como elementos de producción
Lenguaje como máquina del aparato productivo moderno
Producción y conducción de masas
Pensamiento reducido a acción en que el hombre no trasciende
Paradoja
Se olvida la tradición de pensar y pensarse
Hace que el hombre sea incapaz de realizar una transformación social
Criterio de las ciencias naturales
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