Adolescencia e identidad

Adolescencia e identidad

1. Identidad: lo que cambia y lo que permanece

   • La identidad tiene que ver con un proceso relacionado con nuestro contexto y también con decisiones que comenzamos a tomar. O sea que está entre lo social y lo individual. Es allí donde nos construimos como personas y vamos definiendo quiénes somos. Identidad: significa "lo mismo", "lo que no cambia", "lo que es siempre igual". Aristóteles decía que " toda entidad es idéntica a sí misma", ese concepto no puede ser trasladado a la definición de identidad de personas, porque no es posible resumirla en una fórmula.
   • Identidad:
     • Es el conjunto de rasgos propios de un individuo o de un grupo que lo caracterizan frente a los demás. La identidad asegura que alguien sea quien es y no otro. " El conjunto de rasgos", no es una sola característica, sino un conjunto de ellas que definen nuestra identidad. "Lo caracterizan frente a los demás", o sea, importa quiénes somos, pero también, quienes dicen los otros que somos. "Asegura que alguien sea quién es y no otro", es decir que cada uno de nosotros es único e irrepetible, eso también se define como identidad.

2. Una Identidad compleja

   • Si decimos que algo es complejo, significa que es algo difícil de resolver. En temas que se vinculan con las personas y las sociedades, la palabra complejo se utiliza con frecuencia, más en el caso de la identidad. Es difícil definir a una persona con uno solo de sus roles o aspecto, pero siempre desempeña varios roles, y se define como un "conjunto de rasgos". Los rasgos de cada persona se pueden pensar como las respuestas a una serie de preguntas: ¿Quién soy?, ¿qué quiero hacer?,¿por qué soy como soy?,¿cómo pienso?,¿cómo siento?,¿qué cosas me gustan?. La identidad se manifiesta cotidianamente en nuestras actitudes y nuestras reflexiones, en nuestros comportamientos, en la música que escuchamos, en la ropa que usamos, en la forma de hablar, etc. Por eso, es ese conjunto de rasgos que nos hacen únicos frente a los demás.

3. La mirada de los otros

   • Lo que somos, tiene que ver con nuestra relación con los otros, con la sociedad, y eso tiene que ver con cómo nos ven, cómo nos mostramos para que nos vean y en qué contexto vivimos. Todo eso, lo exteriorizamos en la forma que nos mostramos, es decir: como nos vestimos, cómo hablamos, las fotos que mostramos, cuando decimos lo que nos gusta ó no. De ésta forma nos afirmamos como individuos y otro poco adoptamos características ó no de la sociedad, grupo ó comnidad a la que pertenecemos. Por ej.: usar una ropa determinada quiere decir "yo soy joven" ó "no me gusta la sociedad en que vivo" ó "me encanta mi trabajo". El sociólogo Charles Cooley, sostuvo que la construcción de la identidad está apoyada en lo que imaginamos que los otros ven en nosotros, y usó el ejemplo del "espejo", para explicar que nuestro espejo son los demás.
   • Yo soy Yo
     • Por ejemplo el documento de identidad nos asegura que somos nosotros y no otros, ya que tenemos una fotografía, un número único e irrepetible, que determinan que "uno no es otro". Además, la identidad es uno de los derechos de los niños y las niñas, ya que tenemos nombre y apellido, nacionalidad y sabemos quiénes son nuestros padres.

4. En permanente construcción

   • La identidad es una construcción constante y activa, ya que las personas tienen que tomar decisiones haciendo uso de la libertad y la voluntad. Todo lo que forma parte e influye en la formación y el desarrollo de la cultura de un grupo humano, tiene que ver con el contexto de la formación cultural, es allí dónde cada persona construye su forma de ver el mundo, pero el entorno no es estático, ya que hay contenidos tradicionales de la comunidad, como nuevas necesidades de contacto con otras sociedades. Los contextos son muy variados: una familia, la escuela, una localidad turística, etc. Desde esa mirada son las circunstancias lo que cambian la identidad y la van modificando. Por ejemplo: en un momento de su vida, una persona puede decir: Me llamo Gustavo, soy hincha de river, vivo en Buenos Aires y soy estudiante de Informática. Y en otro momento de su vida, Gustavo puede definirse como: "Soy Gustavo, el papá de Nicolás, profesor de Informática y me gusta hacer deportes". O sea que la construcción de la identidad es un proceso cultural, material y social. Es cultural porque los individuos se definen a sí mismos dentro de grupos cuyos miembros comparten rasgos (como la nacionalidad, religión, clase social, la etnia, el género), conocidas como identidades culturales o colectivas, y una persona puede reconocerse en más de una de ellas. Es material porque las personas pueden autorreconocerse a partir de objetos (la ropa, la moto, el celular, etc.), que dicen que le gusta a su dueño y de alguna forma, quién es. Así la identidad, se relaciona con las industrias culturales, por el consumo de bienes y mercancías. Lo material puede dar sentido de pertenencia a una comunidad. Y es social porque la identidad se construye a partir de la interacción con otros, del conocimiento y de la mirada que los demás tienen de mí (el caso de identidades individuales) o de nosotros ( el caso de identidades colectivas).

5. Conocerse a sí mismo, un gran trabajo

   • El filósofo Sócrates recomendaba: "Conocéte a tí mismo", quiere decir que: debemos saber quienes somos, que queremos ser y que podemos ser. Todo esto nos lleva muchos años construir nuestra identidad, porque es un proceso que no se detiene, y a medida que pasan los años, los individuos van afirmando los rasgos que los definen como personas únicas e irrepetibles". La construcción de la identidad dura toda la vida, pero en la adolescencia es muy importante e intensa. La búsqueda de la identidad se alimenta del vínculo con los otros: familia, amigos, compañeros, etc. Y a medida que vamos creciendo, son esos grupos los que nos ayudan a construir nuestros gustos, costumbres, certezas, etc, es decir los elementos de nuestra identidad.

6. DOCUMENTOS: IDENTIDADES PELIGROSAS

   • FERNANDO SAVATER (Filósofo español)
     • Savater dice: Nada hay que decir en principio contra las identidades que elegimos voluntariamente, porque representan el aspecto que preferimos presentar ante los demás y lo único que se nos puede pedir es responsabilizarnos luego de las consecuencias sociales que impliquen. Hay tres tipos de identidades: Identidades exclusivas: Las que podemos tener nosotros y nadie más que nosotros, dejando fuera a los demás. Son las que convierten rasgos biológicos o étnicos, dentro de la pertenencia social ó de la posición jerárquica dentro de la comunidad. Identidad excluyente: Las que predominan sobre las demás posibles y borran cualquier otra. Es la de quién dice:"Yo soy ante todo", cristiano ó musulmán, vasco ó español, blanco ó negro, etc. Significa dejar de lado o menospreciar cualquier otro aspecto del juego social. Identidad reductiva: Las que explican todo de cada cual: los de aquí somos así, las mujeres conducen o piensan o escriben así, el buen cristiano o el buen musulmán sabe como tiene que ser en todos los demás campos: familiares, políticos, estéticos, deportivos, etc.

7. Tarea para la adolescencia

   • La identidad de una persona se construye a lo largo de su vida, la adolescencia es una fase importante en este proceso.Es una etapa de exploración y de búsqueda. la búsqueda de la identidad no se realiza en forma solitaria, sino que se alimenta de los vínculos con otros; la familia, los amigos, los compañeros son muy importantes en la adolescencia. Durante la adolescencia, las personas comienzan a expandir sus relaciones a otras dimensiones de la vida social. Lejos de la escuela y la familia, los grupos de pares son ámbitos de contención afectiva y también espacios de autonomía donde experimentan las primeras búsquedas de independencia.Cada grupo define en su interior sus gustos, elecciones, consumos culturales, es decir su identidad grupal.

8. Hola mundo

   • Durante la adoslescencia, en ese proceso de "salida al mundo", también suele despertarse el interés por lo publico, osea lo que es común al conjunto de la sociedad.El sentimiento de compromiso con las tareas comunes y el trasfondo ético e ideológico son cuestiones que define la forma de ser y de estar de los adolescentes. El mundo, el país, la ciudad, el barrio y la escuela ofrecen numerosos espacios de participación en los que los adolescentes pueden encontrarse con otros, contribuir a la transformación de la realidad y explorar nuevos aspectos de su identidad.

9. Sobre grupos, tribus y comunidades

   • Desde la segunda mitad del siglo XX, los sociólogos comenzaron a identificar diferentes grupos de jóvenes que se caracterizaban por su vestimenta, hábitos o símbolos. Los denominaron "tríbus hurbanas". Los jóvenes se caracterizan de un modo en particular, no suelen identificarse con una "tribu". 

10. Identidades en el ciberespacio

    • El ciberespacio, son las plataformas donde ponemos imágenes, textos y audios que construyen espacios estratégicos tanto para decir quiénes somos como para mostrarnos ante los demás. Las tecnologías contribuye a la construcción de la identidad.En estas redes, es necesario tener cuidado al exponer nuestros datos personales.

11. Los adolescentes y los medios

    • Se considera que los adolescentes son las personas que mas consumen en las familias y que, sea cual fuere la clase social, son los más activos a la hora de mandar y comprar cosas. Así, resultan ser consumidores exigentes que presionan a sus padres en las compras y son muy sensibles a las modas del momento.

12. "Soy tu fan", una forma de identificación

    • Muchas veces, conocerse a sí mismo consiste en buscar modelos. Es natural en los seres humanos "identificarse"-justamente, en la etimología de este verbo esta incluida la palabra "identidad"- con personas que se admiran, sobre todo en los ámbitos del propio interés. En primer lugar, frecuentemente estas personalidades son en gran medida una construcción de los medios masivos. En segundo lugar, resulta notable que haya áreas importantes-como las actividades sociales, la ciencia, la investigación-de las que no surgen esas personas que se exponen como modelos. Una de las estrategias del mercado es el empleo de las imágenes de adolescentes llenos de vitalidad y de frescura, bellos, delgados y atléticos que constituyen, según algunos especialistas. El desafío de los adolescentes consiste en no dejarse influir y no "comprar" estereotipos que el mercado pretende instalar, sino construir su propia identidad.

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