Mapa mental del ensayo de Santiago Arboleda Quiñonez: "Gerardo Valencia Cano: Memorias de resistencia en la construcción de pensamiento afrocolombiano.

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En este mapa mental están plasmados los aspectos más importantes, las ideas principales, secundarias, y hechos destacados del ensayo: "Gerardo Valencia Cano: Memorias de resistencia en la construcción de pensamiento afrocolombiano.
Cristian Enrique Marin Perdomo
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Mapa mental del ensayo de Santiago Arboleda Quiñonez: "Gerardo Valencia Cano: Memorias de resistencia en la construcción de pensamiento afrocolombiano.
  1. grupo Golconda
    1. Manifesto en su defensa, abogar por un cambio de aptitud de la iglesia
      1. Ante la situación socioeconómica y política del país
      2. Conformado por 49 sacerdotes y un obispo
        1. Fueron considerados un grupo clerical con vinculaciones con las guerrillas de colombia
      3. Dimensión misionera
        1. En 1966 imparte vocación antropológicas para los misioneros
          1. metodologías mas acertadas
            1. organizan el primer encuentro continental de misioneros de américa latina
          2. Nacen los encuentros de pastoral afroamericanos (EPA)
            1. A partir de aquí piensa en el pacífico como región
              1. Movimientos sociales se estructuran desde Buenaventura y Chocó
          3. Dimención sociopolítica
            1. Propone un planteamiento ideológico utopico
              1. Un socialismo latinoamericano
                1. fomentando lazos que estrechen la unión entre las diferentes etnias
                  1. Donde reclaman solidaridad y justicia de sus comunidades, que se debe despertar
              2. Ideología que articulan eclesiales de base y organizaciones comunistas
                1. surge como un nuevo poder
                  1. suplanta el camino del desarrollo por la liberación
                    1. transformación social del afrocolombiano y el indígena
                      1. Conocimiento del entorno
                        1. construcción comunitaria
                          1. etnicidad como fundamento de reclamo político
                            1. creación de comunidades autosuficientes del pacífico
                    2. Fundo el instituto Matía Mulumba (1972
                    3. Visión política
                      1. 1962-1965 ideología de la iglesia con los pobres y para los pobres.
                        1. 1966 Fue director del centro antropológico colombiano
                          1. 1968 Participo en la segunda conferencia del episcopado
                          2. Los procesos definian la linea de su pensamiento político
                            1. Acciones llevadas a cabo a través de la iglesia
                              1. profundo impacto social
                                1. Motivados por cambios sociales y políticos
                                  1. Movimientos sociales afroamericanos
                                    1. y su ideología se identifica con la teología de la liberación
                              2. Percepciones sobre Buenaventura
                                1. Miseria y pobreza extrema
                                  1. Presión sobre la población afrocolombiana
                                  2. Explotación de los recursos naturales
                                    1. Destrucción de los ecosistemas
                                    2. Gran avance socioeconómico
                                    3. Dimensiones y obras de la región
                                      1. Independientemente de ser figura ecleciastica
                                        1. Contextualizo lo regional, nacional, internacional
                                          1. desperto la cultura
                                            1. Acción educativa y liberadora
                                              1. Planes de etnoeducación
                                                1. camino hacia la verdadera libertad
                                        2. Necesidad de generar un cambio en la educacion
                                          1. Participación creativa y con autodeterminación
                                            1. dignificar a la costa pacífica
                                              1. Replanteando la educación
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