EL EMPIRISMO INGLES

EL EMPIRISMO INGLES

1. AUTORES Y SUS APORTES E IDEAS

   • Locke
     • El genesis de las ideas. Psicologismo
       • Cómo se originan las ideas a partir de la experiencia
       • nuestro conocimiento es limitado: no puede ir más allá de la experiencia
       • El analisis emprendido por el empirismo es un analisis de tipo sicilogico ya que hay que estudiar tadas las ideas para saber cono surgieron
       • El punto de vista psicologico puede acabar con lo logico y antologico, llevandose consigo el empirismo Ingles.
     • Locke y Descartes: la noción de la idea
       • locke y descartes dicen que no conocemos directamente la realidad, sino nuestras ideas de la realidad
         • las ideas son el objeto inmediato a nuestro conocimiento o percepción
           • las ideas son: todo lo que conocemos y percibimos, es decir, los colores, los dolores, entre otros.
         • las ideas son imagenes o representaciones de la realidad exterior
     • clases de ideas
       • el génesis de las ideas lleva a distinguir entre las ideas simples, y las complejas que casi simepre vienen de la combinación de las simples
         • ideas simples
           • sensación
             • experiencia externa ( figura, tamaño, colores, olores)
               • es cuando por medio de los sentidos produce una modificacion a la mete, es una experiencia externa.
           • reflexión
             • experiencia interna(pensamiento)
               • Apercibirse el alma de lo que en ella acontece es una experiencia interna.
         • ideas complejas
           • combinación de ideas simples
           • ideas de sustancias, de modos, y de relaciones
           • "no sé qué"
         • las ideas se dividen en tres grupos
           • Ideas autenticas: son ideas externas puestas en la realidad
           • Ideas ficticias: son ideas internas por medio de la imaginacion.
           • Ideas innatas: son ideas del alma que no sale de lo real ni lo de lo imaginario, si no que esta puesta en la mente
     • la existencia de una realidad distinta a nuestras ideas
       • los cuerpos
         • sensitiva: los cuerpos son las causas de nuestras sensaciones
       • yo
         • intuitiva: "pienso luego existo"
       • Dios
         • demostrativa: Dios es la causa de nuestra existencia
     • negación de las ideas innatas
       • todo nuestro conocimiento procede de la experiencia
   • Berkeley
     • las ideas no son representación de una realidad exterior y distinta de ellas mismas
       • si solamente conocemos ideas, no tiene sentido alguno decir que son representaciones de algo ya que no conocemos ese algo.
     • Las cosas son, en realidad, ideas y su ser consiente, por tanto, en ser percibidas
       • las cosas son ideas
     • La mente humana y Dios
       • el ser de la mente consiste en percibir, nuestra mente recibe las ideas de Dios: Dios es la causa de nuestras ideas
     • el ser de las cosas consiste en ser percibidas
     • La realidad como vivencia: Berkeley dice "existo yo con mis vivencias" la percepcion psicologismo es lo que el avanza y asi mismmo hacer desaparecer lo material y vlver todo espiritual.
       • La realidad como vivencia.
       • Inmaterialismo.
         • Berkeley intenta romper por completo los moldes de la metafisica cartesiana a traves de el analsis psicologico
   • Hume
     • el empirismo de Hume y la idea de causa
       • nuestro conocimiento de los hechos queda limitado a nuestras impresiones y a nuestros recuerdos, no se puede haber conocimientos de hechos futuros
         • los conocimientos futuros solo son de causa y efecto
         • no es una conección necesaria, el efecto solo es una suposición incomprobable
     • Los limites de la inferencia causal y la existencia de realidades distinas de nuestras ideas e impresiones
       • la realidad exterior
       • la existencia de Dios
       • el yo y la identidad personal
         • memoria
     • Fenimenismo y escepticismo
       • fenomeno: lo que aparece o se muestra
       • el fenomenismo lleva emparejado una actitud esceptica
     • Conocimientos de hechos y de relaciones entre ideas
     • Impresiones e ideas, elementos del conocimiento
       • tipos de percepciones
         • impresiones(conocimiento por medio de sentidos)
           • Hume plantea su metodo y llama "impresion" a las vivencias actuales y cuando son vivencias rememoradas las llama "ideas"
         • ideas(representaciones o copias de aquellas en el pensamiento
     • La sustancia y el yo.
       • Descartes dice que una substancia es el yo pensante, como la cosa que piensa y no en la que se piensa, sin embargo la substancia habia permanesido en berkeley y locke desaparece y pasa a ser del yo a ser el nosotros.
     • la "creencia" del mundo: Descartes a la respuesta metafisica "¿que existe?" dice al igual que erkeley y Locke: existo yo, la extencion y Dios.
       • La "creencia del mundo.
       • Hume niega todo lo anterior dicho de estos 3 filosofos y se contrapone, Hume como respuesta a la metafisica cartesiana dice: no existe ni el yo, ni el Dios, ni la extencion, lo unico que existen son mis vivencias unidas.

2. CARACTERISTICAS

   • Niega la intuicion intelectual, aceptando solo la intuicion empirica, la intuicio sensible.
   • El objeto del conocimiento son las ideas, no el mundo exterior
   • El origen del conocimiento esta en los sentidos.
   • Rechaza las ideas innatas.
   • La experiencia (tanto la interna como la externa) es el criterio de validez y el limite del conocimiento; la experiencia interna es la percepcion interna, la percepcion de la propia vida animica; la experiencia externa es la percepcion externa o percepcion de los objetos fisicos
   • acepta la deduccion solo para la logica y las matematicas, y cree que para el conocimiento del mundo solo es adecuada la induccion.
   • Particularmente Hume-explicaciones psicologistas: reduce los distintos ambitos de objetitividad (el cientifico, moral y el estetico) a mecanismos y actividades psicologicos.

3. ETIMOLOGIA

   • Viene de las vos griega "empireira"
     • QUE SIGNIFICA
       • La palabra "empirismo" esta for,ada con las raices griegas y significa "metodo o procedimiento basado en la experiencia y la obserbacion de los hechos". Sus componentes lexicos son: en. ( en el interior), piran (tratar), mas el subfijo ismo (actividad, doctrina, sistema).