Filósofos

Filósofos

1. Thomas Hobbes, nasceu na Inglaterra, em Westport, Malmesburry, em 05 de abril de 1588, vindo a falecer em 04 de dezembro de 1679). Sempre mostrou grande interesse pelos problemas sociais, sendo fiel defensor do despotismo político. É o que comprova seus escritos: "Elementos de Lei Natural de Política"(publicado em 1640, época em que voltou para França em decorrência de atritos políticos); "O Cidadão"(publicado em 1642. Fala do homem em seu estado natural.); "Leviatã" (publicado em 1651). Era preceptor do príncipe de Gales, que depois veio a ser Rei Carlos II da Inglaterra). Hobbes analisa a natureza humana dentro da sua teoria hipotética sobre o prisma realista. Ele não estuda a essência dos homens, mas sim, as condições objetivas dos homens no seu estado natural.

   • Hobbes verifica a abstração inerente à cada ser humano, para Hobbes em seu estado mais puro e natural o homem é ontologicamente mal e aderente a violência. Ele contempla o pensamento no seguinte aforismo; "O homem é o lobo do homem."
     • Hobbes era um monarquista convicto. Em defesa à monarquia em um período de crise política na Inglaterra, ele publicou o seu mais conhecido livro: Leviatã. A palavra leviatã designa uma criatura marinha do imaginário antigo (descrita inclusive em passagens do Antigo Testamento) que seria um monstro gigantesco protetor dos peixes e animais marinhos menores.
       • O leviatã significava o poder que deverá ser visto, é algo fixo e inevitável, a força motriz que rege a capacidade dos seres que abaixo estão, enquanto todos os peixes, crustáceos e as outras espécies forem gradualmente frágeis, o leviatã tem seu posto para toda a vida, sempre criando a coerção dessas espécies menores para o fim maior, que seria a proteção destes, proteção de sí mesmos, proteção contra algo maior e mais amplo, a concepção desse monstro indestrutível e inenarrável seria a interpretação correta da monarquia e de como esse poder é concebido.

2. Jean-Jacques Rousseau (1712-1778), teórico contratualista. Para Rousseau, a soberania reside no povo. este tinha a finalidade de organizar os indivíduos, após a passagem de seu estado de natureza. Postulava que “encontrar uma forma de associação que defenda e proteja, com toda a força comum, as pessoas e os bens de cada associado, e pela qual cada um, unindo-se a todos, só obedece, contudo, a si mesmo, permanecendo assim tão livre quanto antes”

   • Para Rousseau a concepção de estado de natureza humana é um equilíbrio pleno entre os seres humanos e as outras espécies, o mundo em completo equilíbrio, pois em condição "selvagem" o homem é inevitavelmente bom, não julga nem exclui, muito menos destrói, essa condição de pleno equilíbrio entre o mundo e o ser humano só é dado por essa condição de liberdade e coexistência, a partir do momento que se cria a propriedade privada e se contempla a sociedade civil é de forma cabal criado a maldade do homem, a categorização, exclusão e disseminação se destruição, matamos, esquartejamos, e sequestramos nossos iguais, para que em fato consigamos usufruir de nossa propriedade, de nosso bens, que tornemos mais fortes em relação a esses próprios. É contemplado a essa concepção o aforismo; "O Homem nasce bom, a sociedade o corrompe."
     • Concepção Democrática
       • A democracia representativa seria a condição de voto para representantes que fizessem as escolhas mais plausíveis e condizentes ao seu governo e Estado.
       • A democracia direta seria a concepção de dar não só o voto de representação governamental, mas sim dar a possibilidade de escolha de fato ao povo, de forma que eles mesmos façam a decisão do que é melhor para eles de forma geral.

3. John Locke "pai do liberalismo" (29 de agosto de 1632 — 28 de outubro de 1704), filósofo inglês e ideólogo do liberalismo, é considerado o principal representante do empirismo britânico e um dos principais teóricos do contrato social. Locke rejeitava a doutrina das ideias inatas e afirmava que todas as nossas ideias tinham origem no que era percebido pelos sentidos. Escreveu o Ensaio acerca do Entendimento Humano, onde desenvolve sua teoria sobre a origem e a natureza de nossos conhecimentos.

   • Na concepção descrita por Locke o homem em sua natureza é equilibrado a seu ambiente e não existiria quaisquer condições que colocassem a existência em risco, porém ao contato com outros seres da mesma espécie existiria um conflito inerente as suas condições, pois em fato a sua liberdade de coexistir com o mundo exterior, entraria de forma direta com a liberdade de coexistência de outrem, é aplicado a exemplo de propriedades privadas e bem de consumos próprios.
     • recebeu a alcunha de ''pai do liberalismo'' pois tratava repetidamente da liberdade individual do ser humano, indo contra o absolutismo da época, e a intolerância da religião frente ao iluminismo.

4. Maquiavel (1469-1527) é um dos mais originais pensadores do renascimento, uma figura brilhante. Foi o primeiro a discutir a política e os fenômenos sociais nos seus próprios termos sem recurso à ética ou à jurisprudência. Fê-lo observando os fenômenos políticos, e lendo tudo o que se tinha escrito sobre o assunto, e descrevendo os sistemas políticos nos seus próprios termos. Para Maquiavel, a política era uma única coisa: conquistar e manter o poder ou a autoridade. Com base neste princípio, Maquiavel descreveu no Príncipe única e simplesmente os meios pelos quais alguns indivíduos tentaram conquistar o poder e mantê-lo. A maioria dos exemplos que deu são falhanços. De fato, o livro está cheio de momentos intensos, já que a qualquer momento, se um governante não calculou bem uma determinada ação, o poder e a autoridade que cultivou tão assiduamente fogem-lhe de um momento para o outro.

   • O mundo social e político do Príncipe é completamente imprevisível, sendo que só a mente mais calculista pode superar esta volatilidade.

5. O Barão de Montesquieu foi um autor francês, comentador político, filósofo, jurista e comentador social. Ele é amplamente considerado como um dos maiores filósofos dos séculos 17 e 18, cujas ideologias políticas têm influenciado pessoas em todo o mundo. Montesquieu era membro do Bordeaux e Academias de Ciências Francesa e estudou as leis e costumes e governos dos países da Europa. Ele ganhou fama em 1721 com históricos Cartas Persas, que criticou as liberdades e o estilo de vida dos franceses ricos, bem como da igreja. No entanto, o livro de Montesquieu o Espírito das Leis, publicado em 1748, que é o mais famoso trabalho histórico. Montesquieu acreditava que todas as coisas foram feitas de regras ou leis que nunca mudaram. Ele se propôs a estudar como a tese de Leis Cientificas e o conhecimento do governo de Leis reduziria os problemas da sociedade humana e melhoraria a vida.

   • Para Montesquieu, havia três tipos de governo:
     • Despotismo (governado por um ditador)
     • Monarquia (governado por um rei ou rainha)
     • República (Regido pelo líder eleito no ano)

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