COMUNICAÇÃO

COMUNICAÇÃO

1. latim: tornar comum, partilhar

   • COMUNICAR: ato presente na estrutura comportamental de espécies, manifestando-se de diversas formas e níveis de complexidade
     • COMUNICAÇÃO: essencial/fundamental para vida, recurso de sobrevivência

2. PROCESSO DE COMUNICAÇÃO

   • Emissor: emite mensagem/informação com a intenção de compartilhar mensagem (consciente ou não)
     • Receptor: recebe mensagem/infomação
       • Mensagem/partilha/comum: intersecção entre interlocutores

3. SIGNO: algo que se coloca no lugar de outro, sendo capaz de representá-lo/indicá-lo. Toda e qualquer unidade portadora de sentido

   • CARACTERÍSTICAS
     • Todo signo deve possuir/portar significado
     • Todo signo deve possuir "carga física": deve ser capaz de atingir pelo menos um dos 5 sentidos
   • TIPOS
     • NATURAL: sem interferência humana
       • Sintoma (causa/efeito)
       • Ícone (simula significado exato)
       • Símbolo (ícone - fiel, sujeito a interpretação)
       • Comportamento animal (linguagem corporal)
     • ARBITRÁRIO (artificial): ação humana, todo e qualquer signo cuja relação significante/significado seja convencionado/criado/inventado em um contexto

4. LINGUAGEM

   • TIPOS
     • Linguagem verbal: forma de comunicação através de palavras (escrita ou oral)
     • Linguagem não-verbal: forma de comunicação que utiliza outros meios comunicativos que não a palavra (imagem, gesto, som)
     • Linguagem mista: forma de comunicação que utiliza combinação das anteriores ao mesmo tempo, simultaneamente, em uma única emissão de mensagem, enriquecendo a comunicação
   • MEIO DE COMUNICAÇÃO
     • Instrumento/artefato/ferramenta criada e produzida pelo homem com a função de difundir/amplificar/auxiliar o processo de comunicação/mensagem/informação
     • Livro, rádio, filme, celular, televisão, jornal, telefone, revista
     • CLASSIFICAÇÃO
       • Meio de comunicação individual: possibilita disseminação de informações entre uma pessoa e outra ou entre grupos restritos
       • Meio de comunicação de massa/social: muitas pessoas, possibilita disseminação de informações para grande n° de receptores de forma simultânea, sem restrições
       • Meios híbridos: podem servir tanto como individual ou massa, dependendo do contexto do uso
   • sistema articulado de signos utilizado para a comunicação

5. TEORIA DO CONHECIMENTO

   • Área/campo da filosofia que aborda questões do conhecimento
   • Surge nos 1os períodos filosóficos
   • Conjunto de problemas que envolvem conhecimento em geral
   • CONCEITOS FUNDAMENTAIS
     • Sujeito: tudo aquilo que é capaz de exercer o ato de conhecimento (reconhecer algo)
     • Objeto: tudo aquilo que é conhecido pelo sujeito
     • Conhecimento: relação estabelecida entre sujeito e objeto (apreensão, assimilação, posse do objeto pelo sujeito)
   • ORIGEM
     • EMPIRISMO: sentidos (tudo que envolve conhecimento passa pelos sentidos/experiência, sem exceção)
       • 5 SENTIDOS (olfato, tato, paladar, visão, audição): ligados a órgão físico (objeto fisicamente relacionado/captado)
         • SENSO COMUM: sentido sem relação a um órgão específico, unifica estímulos dos sentidos ao objeto, criando unidade
           • IMAGINAÇÃO: cria/compõe situação com imagens e fixa imagem recebida pelos sentidos no tempo
             • MEMÓRIA: de forma consciente, resgatar imagens na imaginação
       • Tudo é interdependente, e depois de passar por todos os processos, é possível formar conceitos e afirmações (operações racionais)
     • RACIONALISMO: razão (sentidos são fonte de erro)
       • Conhecimento não é gerado pela experiência, ideias e princípios matemáticos, geométricos e lógicos são inatos
     • CRITICISMO (apriorismo kantiano): fusão das 2 teorias, mediação de teses opostas
       • Existem estruturas na razão que não geram conhecimento sozinhas, necessitando do auxílio dos sentidos para serem completas
   • NATUREZA
     • Entre sujeito e objeto, qual é + determinante, fundamental, essencial, importante na relação do conhecimento?
     • REALISMO (objetivismo): objeto
       • Objeto se manifesta ao sujeito da forma como é, existência independente, sujeito se adequa à forma do objeto, o mundo é como eu vejo para todos igualmente
       • INGÊNUO: o mundo é como vejo
       • Crítico: ocorrência de distorções, atingir realidade do objeto com procedimentos adequados
     • IDEALISMO (subjetivismo): sujeito
       • Não conhecemos o objeto como ele é, mas um resultado de modificação, depende do próprio sujeito como vemos e conhecemos o objeto
   • POSSIBILIDADE
     • É possível ao sujeito conhecer o objeto/o conhecimento?
     • DOGMATISMO: SIM
       • Ingênuo: conhecimento acontece de forma natural, sem intercorrência (realismo ingênuo)
       • Crítico: conhecimento acontece com possíveis dificuldades no processo, exigindo esforço do sujeito (realismo crítico)
     • CETICISMO: NÃO
       • Não é possível conhecer, ou é muito difícil e complexo
       • Radical: pirronismo, impossível
         • abordagem cética radical, não existem verdades, tudo é incerto
         • Epoché (suspensão do juízo): traz ataraxia (estado pleno da alma, com tranquilidade, paz e inafetado)
       • Moderado: é possível, porém é processo complexo e difícil, sendo necessário seguir métodos/procedimentos rigorosos, sem garantias
   • EXTENSÃO
     • A verdade/conteúdo é o mesmo para todos os contextos, espaços, tempos e sujeitos que conhecem ou depende da perspectiva de cada um?
     • UNIVERSALISMO: existem verdades/conhecimentos universais, válidos para todo e qualquer sujeito/ponto de vista, independe de contexto.
       • Moral: existe bem/justo universal, núcleo que fundamenta humanidade/moralidade
     • RELATIVISMO: não há um único juízo universal, todas as verdades são relativas e dependem do sujeito/contexto que estão inseridas. Cada um tem sua interpretação do objeto.
       • Moral: não existe bem/justo universal, cada sociedade/contexto/indivíduo tem o seu