ILUMINISMO

ILUMINISMO

1. Um movimento intelectual e filosófico que dominou o mundo das ideias na Europa durante o século XVIII, "O Século da Filosofia".

   • A origem do Iluminismo está relacionada aos avanços da ciência e da filosofia, ocorridos no século XVII, orientados pelo racionalismo de René Descartes e pelo empirismo de John Locke.
     • O fervor intelectual se expressava pelo pensamento de filósofos burgueses (com exceção de Montesquieu, que era aristocrata), que estimularam o panorama revolucionário e ocasionaram a derrubada do Antigo Regime. Assim, o Iluminismo mostrou-se marcadamente antiabsolutista, antimercantilista e anticlericalista.
   • O Iluminismo, conhecido também como Ilustração ou Época das Luzes, caracterizou-se por ser um movimento intelectual do século XVIII que encontrou na França um cenário propício para a propagação de suas ideias, pelo cosmopolitismo (universalismo) da cultura francesa e pela própria insustentabilidade do Antigo Regime.

2. O francês Voltaire (1694-1778), conhecido por criticar a nobreza privilegiada e as instituições políticas que restringiam as liberdades individuais, publicou Cartas filosóficas, obra na qual as instituições francesas foram ironizadas.

3. O francês Montesquieu (1689-1755), filho de nobres, formou-se em Direito, exerceu atividades juristas e aprofundou seus estudos em Ciências Políticas, Filosofia, Biologia e Geografia. Dentre suas obras, O espírito das leis é a que melhor resume suas ideias. Segundo Montesquieu, não existia uma forma de governo ideal que pudesse ser utilizada por qualquer povo, cada país deveria ter um modelo de governo de acordo com o seu progresso econômico-social.

4. O suíço Jean-Jacques Rousseau (1712-1778), considerado o mais radical e popular dos filósofos, apresentou um caráter naturalista, chegando, inclusive, a criticar os demais filósofos.

5. No plano econômico, os iluministas criticaram o intervencionismo do Estado, voltando suas críticas para o mercantilismo.

   • Quesnay se opunha à intervenção do Estado na economia, apoiando o funcionamento pleno das “leis naturais” e determinando que o Estado deveria incentivar o progresso técnico e econômico, eliminando os obstáculos de modo a obter o liberalismo econômico.
   • O fisiocratismo de François Quesnay, designava que a terra era a única fonte geradora de riqueza, razão pela qual se estabelecia a primazia da agricultura sobre o comércio, “atividade estéril”, que se limitava à troca de mercadorias; o comércio não era fonte de produção, justificava-se, então, uma maior valorização do trabalho agrícola.
   • O escocês Adam Smith (1723-1790) é considerado o pai da nova ciência (economia política ou liberalismo político). O princípio básico determinava que o Estado deveria deixar a economia se autorregular por suas próprias leis, abandonando o intervencionismo estatal e permitindo que o mercado encontrasse seus limites naturais quanto ao valor de preços de serviços e mercadorias. Como participante da escola de Manchester, Adam Smith defendia investimentos em uma infraestrutura para atividade comercial, seja em escala terrestre ou marítima.
   • O inglês Thomas Malthus (1766-1834), em sua obra Ensaio sobre o Princípio da População, defendia que a população crescia em progressão geométrica, e os alimentos, em progressão aritmética. Segundo ele, a miséria seria um dos elementos de composição da própria humanidade, inserida no cenário de limitação da própria natureza.
   • O liberalismo foi essencial para estimular as liberdades individuais e defendê-las, mas não foi sinônimo de igualdade social nem instrumento para suavizar o impacto ambiental. O crescimento do liberalismo fez crescer na mesma proporção os movimentos sociais por todo o mundo, principalmente na Europa e nos Estados Unidos.

6. Os iluministas apoiaram-se também na imprensa. Muitos textos foram publicados em jornais e periódicos a tal ponto que o filósofo Hegel disse, no século XIX, que a leitura diária do jornal era a “oração matinal do homem moderno”.

   • O mais importante de todos os instrumentos para a divulgação das ideias iluministas foi a edição de Enciclopédia, ou Dictionnaire Raisonné des Sciences, des Arts et des Métiers, obra principal do esforço intelectual da propaganda iluminista. Editada por Jean le Rond d'Alembert e Denis Diderot, a publicação, que contou com a colaboração de filósofos, economistas, matemáticos, físicos e naturalistas, seguiu-se por vinte e um anos, de 1751 a 1772, em um total de 28 volumes (17 de textos e 11 de gravuras/ilustrações).
     • A Enciclopédia, organizada pelo filósofo Denis Diderot e pelo matemático Jean le Rond d'Alembert, consagrou-se como a obra de maior expressão do Iluminismo.
   • O pensamento iluminista foi difundido pelas mais diferentes partes do mundo ocidental, tendo como grande referencial a Revolução Francesa e alcançando o mundo colonial americano.
     • As ideias iluministas estão presentes nos dias de hoje nas formas de governo, modelos científicos, de educação e de economia que são predominantes no mundo ocidenta