TEORÍA CRÍTICA DE LA SOCIEDAD DE HABERMAS

DE ENRIQUE M. UREÑA
Elaborado por: Carol Tatina Muñoz Arias, Federico Leyton Mora, Juliana Londoño López, Sandra Milena Vélez Ramírez.
INTRODUCCIÓN A LA TEORÍA DE LA ESCUELA DE FRANKFURT
1. CRÍTICA A LA ECONOMÍA POLÍTICA DE MARX
  1. Consiste en la construcción de una mejor sociedad
    1. Mostrando el inhumanismo y el antisocialismo del sistema económico
2. TEORÍA CRÍTICA COMO HEREDERA CRÍTICA MARXIANA DE LA ECONOMÍA POLÍTICA
  1. Perfora la superficie de la apariencia, con el fin de convertir al hombre en protagonista de la transformación social
    1. Acabando con los poderes socio-económicos
3. TEORÍA CRÍTICA COMO FILOSOFÍA RADICAL DE LA HISTORIA
  1. Se opone a la visión clásica filosófica, desde la postura emancipadora
    1. Dejando de ver el cosmos como un modelo de orden a seguir
HEGEL, MARX Y FREUD EN LA TEORÍA CRÍTICA
1. La fenomenología de Hegel
  1. En sus obras se contradice
    1. Primero expone que el hombre se forma paulatinamente
      1. Luego afirma que la humanidad es resultado del pasado
2. Reduccionismo del materialismo de Marx
  1. El hombre pierde su principio regulador en la sociedad
    1. El problema social, es el roducto del trabajo alienado
      1. Para cambiar esto se requiere una revolución, que se da desde la autonomía del ser.
3. Crítica emancipativa
  1. Se requiere un desenmascaramiento o rebelión por parte del ser
    1. Se logra gracias a la autoreflexión y al conocimiento de la formación de los sistemas opresores
CRÍTICA DE LA RAZÓN ALIENADA DE LA SOCIEDAD INDUSTRIAL
1. El nazismo es el resultado de la irracionalidad de la sociedad industrializada
  1. Esto ha vuelto al hombre en un ser irracional, inconciente incluso de su alienación.
    1. De acá salen tres críticas
      1. Horkheimer, distingue razón objetiva y subjetiva
      2. Adorno, la indutrialización hace sentir al hombre feliz, sin serlo
      3. Marcuse, la cuantificación aleja la verdad de la ética
LA FUNCIÓN IDEOLÓGICA DE LA TÉCNICA EN EL CAPITALISMO
1. Establece relación entre técnica y política
  1. Da origen al traspaso de una sociedad tradicional a una moderna
RELACIÓN PERDIDA ENTRE CIENCIA Y FILOSOFÍA
1. Incidencia política de la teoría del conocimiento
  1. Para Habermas, la crítica del conocimiento es a su vez la crítica de la humanidad
2. La crisis de Europa y la teoría crítica
  1. Uno de los grandes problemas que enfrenta la crítica es la absolutización positivista
    1. Una interdependencia del sujeto, un privilegio de autoconocerse.
3. Liquidación de la teoría del conocimiento
  1. Hegel: Actitud crítica del individuo como desarrollo natural del espíritu
    1. Marx: Intentaba someter la filosofía bajo el positivismo, fracasó
4. Sustitución de la teoría del conocimiento por una de la ciencia
  1. Se derroca la teoría del conocimiento para establecer una teoría de las ciencias y su conocimiento.
LOS INTERESES DEL CONOCIMIENTO
1. Esquema de dos dimensiones, técnica y social
  1. Relación de lo concepto-técnico con el trabajo
    1. Esta relación permite a Habermas una nueva teoría del conocimiento
2. Interés técnico y práctico
  1. Dimensión técnica
    1. Relación hombre-naturaleza
  2. Dimensión social
    1. Relación hombre-hombre
      1. Concepto de libertad, moral y justicia
3. Interes emancipativo
  1. Interrelación entre naturaleza interna y externa
    1. Proceso de liberación de poderes opresores

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