es un libro de fe y para la fe, en ella se
encuentran.
mensajes de los
profetas
Palabras de Jesús
Los discipulos como
testigos oculares
Su mensaje fue puesto por escrito dando como origen
el mensaje bíblico Divinamente inspirado.
Revelacion e inspiracion
la inspiración es la obra de Dios
para garantizar que la revelación
de Dios se transmita a los demás y
finalmente se escriba con precisión.
Revelación
es la acción de Dios al
dar a conocer su
persona y su voluntad
Revelación General
1. Cosmológico
Tomas de Aquino: partiendo de la existencia
del cosmos se deduce la existencia de Dios, se
propone un primer motor inmóvil, (Dios) que
mueve todo y Él no es movido por nada.
2. Teleológico,
plantea que el orden, la belleza y
la finalidad del mundo exige un
Dios ordenador o diseñador.
3. Moral
en el que se deduce la existencia de
Dios partiendo de la ley moral o el
sentido humano del ―deber ser‖.
4. Ontológico
Anselmo de Canterbury y René Descartes:
Explicando que la idea de Dios, quien es
infinito y perfecto, no podría ser producida en
los seres humanos por un objeto finito y por lo
tanto debe ser causada por Dios mismo.
5. Religioso
Propone que partiendo de la conciencia religiosa de los
seres humanos, o de las experiencias religiosas
existentes en todas las culturas, se deduce la existencia
del autor de la conciencia religiosa humana o el
verdadero objeto de toda devoción religiosa es decir Dios
Revelacion Especial
Por medio
de:
Israel
Antiguo Pacto
Antiguo Testamento
La elección por parte de Dios a un pueblo
especial, Israel, gracias al soberano amor
de Dios y para bendecir a toda la
humanidad por medio de ese pueblo.
Jesucristo
Nuevo Pacto
Nuevo Testamento
Diferencia el Judaismo
del Cristianismo
Se identifica "la encarnación"
como la modalidad más
completa de la revelación.
Inspiración
es la acción del Espíritu de Dios sobre hombres santos
de tiempos antiguos para que manifiesten con
exactitud la revelación en sus distintas formas.
Inspiración verbal limitada
Enfatiza la:
individualidad y diversidad de
los autores bíblicos,
especialmente en el lenguaje y
aunque la inspiración se
extiende a las palabras que
usan, la inerrancia se limita a
cuestiones de doctrina y ética.
Inspiración verbal con inerrancia
esta teoria afirma
inspiración Divina de las palabras,
el hombre actúa como un secretario
que escribió lo que Dios le dictó
Diversos niveles o
grados de inspiración
Superintendencia:
Dios no permite que el
autor caiga en errores.
Elevación
Dios eleva el
pensamiento del
autor humano.
Sugestión
Dios determina
tanto los
pensamientos
como las
palabras que ha
de utilizar el
autor humano.
Dirección
Dios instruye al
autor en cuanto
a lo que debe
incluir u omitir.
Inspiración parcial.
Plantea que:
algún aspecto de la biblia está exceptuado
del impacto directo de la inspiración
Divina, es decir las ideas de los autores
bíblicos estaban inspiradas, pero no su
lenguaje, ilustraciones, citas o referencias.
Inspiración
cristiana universal.
plantea que
La biblia fue inspirada por el Espíritu Santo de la
Misma manera en que lo es todo cristiano, por lo
tanto no fue necesaria una asistencia Divina especial
en la producción de las Escrituras cristianas.
Inspiración natural o intuición.
Dios inspiro su mensaje, pero permitió que el
autor humano lo transmitiera de acuerdo a su
estilo literario, conceptos, entorno, contexto e
idiosincrasia, Dios permite que incluso la
problemática que vive el autor quede plasmada,
recordando que trata con seres humanos, con
todas sus debilidades y pensamientos.
Inspiración dinámica.
Afirma que
Los autores estaban inspirados del mismo modo que
lo estuvieron poetas, filósofos, genios, músicos, todos
los seres humanos están inspirados y la inspiración
sólo varía de intensidad, la producción bíblica es más
vista como un genio religioso o poético.
Canon
(καvov)
Significaba
"Caña" instrumento que se usaba para medir, por lo que
adoptó diversos significados relacionados con las
medidas, "regla", "norma", "ley", "límite", "lista", "índice"
Antiguo Testamento
libros que los cristianos recibieron de los judíos
Formacion del Antiguo Testamento
Palabras pronunciadas con
autoridad Desde la época de
Moisés hasta David y Salomón
documentos autoritativos La
época de los reyes. 930 – 586 a.C
Colecciones de escritos
autoritativos La época del
exilio 586-538 a.C
Los Escritos La época del
postexilio. 538-300 a.C
El canon establecido La
época de los griegos y
asmoneos 300-50 a.C.
Diferentes tipos de Canon
Diferencias entre:
Biblia Hebrea
24 Libros: Tora (5), Profetas
anteriores. Profetas
posteriores, Escritos y Meguillot
Biblia Protestante
46 Libros: Ley, Historia,
Poesia y Sabiduria y
Literatura Profetica
Biblia Catolica
39 Libros: Ley, Historia,
Poesia, Profetas Mayores y
Profetas Menores
Idiomas originales
de la Biblia
El Arameo
es un idioma íntimamente relacionado con el hebreo, pero no derivado de él, es el
idioma que se utilizó para escribir Dn. 2:4-7; Esd. 4:8-6:18; 7:12-26; Jer. 10:11; y dos
palabras en Gn. 31:47. A partir del siglo IX a.C. el arameo se convirtió rápidamente
en el medio lingüístico internacional para el comercio y la diplomacia. Fue así
mismo el idioma utilizado por Jesucristo en durante su ministerio terrenal.
El Griego
Es una lengua indoeuropea, El griego tiene diferentes casos: Nominativo (sujeto); Genitivo
(descripción o complemento del nombre) Ablativo (complemento circunstancial); Dativo
33 (complemento indirecto); Vocativo (exclamación); Acusativo (complemento directo); de
acuerdo con lo anterior la palabra tendrá una terminación (declinación) diferente en el
masculino, femenino, neutro, singular o plural.
El Hebreo
Es una lengua Semita, sólo se escriben las consonantes, carece de división
entre mayúsculas y minúsculas; las vocales se llevan de memoria, su sintaxis
es aglutinante, utiliza prefijos, sufijos e infijos para formar palabras a partir
de raíces. Consta de 23 consonantes, se escribe de derecha a izquierda.
Infalibilidad e
inerrancia bíblica
La inerrancia indica:
la ausencia de error en
los libros de la Biblia.
la inerrancia (hechos
históricos, datos científicos
entre otros), ha tenido
defensores y censuradores
Defensores: afirman al extremo que en la biblia no
existe ninguna clase de error, sugiriendo soluciones
poco confiables para los problemas existentes;
evidenciando falta de objetividad.
Censuradores: A raíz de los
aspectos sombríos desechan el
mensaje de Dios, alegando ausencia
de pruebas consistentes para ser
digno de confianza.