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Escola e Democracia - Saviani

Thiago Viana Mestrado Portuguese

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Escola e Democracia - Saviani

  • Livro Organizado por textos, sendo: 1 - As teorias da Educação e o problema da marginalidade na América Latina; 2 - Escola e Democracia I e II, que reproduz os artigos: "Escola e Democracia ou a 'Teoria da Curvatura da Vara'" de 1981 e "Escola e Democracia: para além da 'teoria da curvatura da vara'" de 1982; 3 - Onze teses sobre Educação e Política
  1. Primeira parte do livro

    • Grupo 01
      • Entendem Educação como uma panacéia (remédio) milagrosa capaz de erradicar a marginalidade de nossa sociedade. Não consideram os problemas e a estrutura social como influenciadores da educação
      • Teorias não Críticas
        • Pedagogia Tradicional
          • Educação vista como direito de todos e dever do estado
            • Marginalidade associada à ignorância
              • Escola surge como um ANTÍDOTO
        • Pedagogia Nova
          • Movimento de reforma da pedagogia tradicional
            • Marginalidade não é mais do ignorante e sim do rejeitado, do anormal e inapto, desajustado biológica e psiquicamente
              • Escola passa a ser a forma de adaptação e ajuste dos indivíduos à sociedade
          • Escolanovismo
        • Pedagogia Tecnicista
          • Marginalidade como ineficiência
            • Escola passa a ser de formação de indivíduos eficientes, para o aumento da produtividade social, associado diretamente ao rendimento e capacidades de produção capitalistas
    • Grupo 02
      • Teorias crítico-reprodutivistas
        • Teoria de sistema enquanto violência simbólica
          • Se manifesta através da: formação da opinião através dos meios de comunicação de massa, jornais; Pregação religiosa; Atividade artística e literária; Propaganda e a moda; Educação Familiar, etc.
            • A função da Educação é a de reprodução das desigualdades sociais
              • Marginalizados são os grupos ou classes dominados
        • Teoria da Escola enquanto aparelho Ideológico do Estado (AIE)
          • A ideologia tem uma existência material
            • A ideologia se materializa em aparelhos: os aparelhos ideológicos de Estado
              • A escola constitui o instrumento mais acabado de reprodução das relações de produção de tipo capitalista
        • Teoria da Escola Dualista
          • A escola é dividida em duas grandes redes
            • Burguesia
            • Proletariado
            • Contribui para a formação da força de trabalho e para a inculcação da ideologia burguesa
              • A escola tem por missão IMPEDIR o desenvolvimento da ideologia do proletariado e a luta revolucionária
                • A escola é um aparelho ideológico, é um instrumento da burguesia na luta contra o proletariado
      • Entendem Educação como fator agravante, através da discriminação e responsável pela marginalidade. Consideram compreender a educação a partir dos seus condicionantes sociais.
  2. Segunda parte do livro

    • Teoria da Curvatura da Vara
      • Tese filosófica-histórica
        • Caráter REVOLUCIONÁRIO da pedagogia da essência
          • Reflete-se sobre a história do homem e a influência desta na educação, as mudanças sociais e a luta de classes trazida com o capitalismo e seus reflexos na educação
        • Caráter REACIOONÁRIO da pedagogia da Existência
      • Tese pedagógico-metodológica
        • Caráter científico do método tradicional e do caráter pseudo-científico dos novos métodos
        • Relação entre ensino e pesquisa
        • Escolanovismo tentou articula-se com o processo de desenvolvimento da ciência
        • Método tradicional o articulava como produto da ciência
      • "..de como, quando mais se falou em democracia, no interior da escola, menos democracia foi à escola; e de como, quando se menos falou em democracia, mais a escola esteve articulada com a construção de uma ordem democrática.
    • Teoria crítica da Educação
      • Os dois primeiros grupos explicam a marginalização na forma da relação entre Educação e Sociedade
      • A educação deveria ser o instrumento para as escolhas do homem livre, democrático, cidadão e autônomo, porém, acaba se tornando mais uma ferramenta de manipulação e de homogeneização do pensamento crítico da sociedade
      • A educação legitima as diferenças sociais e marginaliza, ao invés de tencionar a luta contra a ideologia das classes dominantes, e dos direitos dos seres humanos: o conhecimento.
      • A Teoria da Curvatura da Vara pode ser a forma de a Educação criar sua revolução para a quebra desse sistema, uma vez que se quebra a neutralidade da Educação, passando a ser considerada parte ativa neste processo de transformação
  3. Última parte do livro

    • Retifica a relação Educação X Sociedade
    • Responsabilidade dos professores em transformar cada indivíduo
      • Compreendendo melhor o mundo e seus acontecimentos, seu papel dentro do sistema e seus deveres e direitos para a construção de um país melhor

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Thiago Viana
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